روضة الواعظین و بصیرة المتعظین (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

نخستین مطلب کتاب  در مجلس اول درباره ماهیت [[عقل]] و فضیلت آن است. این فصل با سه آیه از [[قرآن|قرآن کریم]] آغاز شده که عبارتند از: ۱۹۰ [[سوره آل‌عمران|سوره آل عمران]] إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لِأُولِي الْأَلْبَابِ مسلماً در آفرينش آسمان‌ها و زمين، و در پى يكديگر آمدن شب و روز، براى '''خردمندان''' نشانه‌هايى [قانع كننده‌] است.آیه ۵۴ [[سوره طه]] كُلُوا وَارْعَوْا أَنْعَامَكُمْ ۗ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِأُولِي النُّهَىٰ  «بخوريد و دام‌هايتان را بچرانيد كه قطعاً در اينها براى '''خردمندان''' نشانه‌هايى است» وآیه ۵ [[سوره فجر]] هَلْ فِي ذَٰلِكَ قَسَمٌ لِذِي حِجْرٍآيا در اين، براى '''خردمند''' [نياز به‌] سوگندى [ديگر] است؟ <ref>فتّال نیشابوری، روضة الواعظين و بصيرة المتعظين، ۱۳۷۵ش، ج۱، ص۲.</ref>

== انگیزه نگارش ==