پرش به محتوا

روضة الواعظین و بصیرة المتعظین (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
بدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۴: خط ۴:
| برگرداننده      = محمود مهدوی دامغانی
| برگرداننده      = محمود مهدوی دامغانی
| تصویر          = کتاب روضه الواعظین.jpg
| تصویر          = کتاب روضه الواعظین.jpg
| اندازه تصویر  = 220px
| اندازه تصویر  = 180px
| زیرنویس تصویر  =
| زیرنویس تصویر  =
[[پرونده:کتاب روضه الواعظین.jpg|بندانگشتی]]
[[پرونده:کتاب روضه الواعظین.jpg|بندانگشتی]]
خط ۳۰: خط ۳۰:
}}
}}


'''رَوضَةُ الواعِظین وَ بَصیرةُ المُتَّعِظین''' نوشته [[فتال نیشابوری]] (م ۵۰۸) از علمای ۵ و ۶ [[هجری قمری]] درباره تاریخ زندگانی [[پیامبر اکرم]] (ص) و [[اهل بیت]] (ع) است. این کتاب در ۹۶ مجلس تنظیم شده و همواره مورد توجه و استناد عالمان و بزرگان دین قرار داشته است.
'''رَوضَةُ الْواعِظین وَ بَصیرَةُ الْمُتَّعِظین''' نوشته [[فتال نیشابوری]] (م ۵۰۸) از علمای ۵ و ۶ [[هجری قمری]] درباره تاریخ زندگانی [[پیامبر اکرم]] (ص) و [[اهل بیت]] (ع) است. این کتاب در ۹۶ مجلس تنظیم شده و همواره مورد توجه و استناد عالمان و بزرگان دین قرار داشته است.
روضة الواعظین یکی از منابع [[بحارالانوار]] به شمار می‏‌رود. در برخی موارد روضة الواعظین به اشتباه به [[شیخ مفید|شيخ مفيد]] نسبت داده شده است.
روضة الواعظین یکی از منابع [[بحارالانوار]] به شمار می‏‌رود. در برخی موارد روضة الواعظین به اشتباه به [[شیخ مفید|شيخ مفيد]] نسبت داده شده است.


خط ۳۸: خط ۳۸:


== نام و موضوع کتاب ==
== نام و موضوع کتاب ==
نام کتاب بنا بر آن چه در ابتدای کتاب آمده «روضة الواعظين و بصيرة المتعظين» است اما برخی منابع به نام «روضة الواعظين و تبصرة المتعظين» از آن یاد کرده‌اند.<ref>بحارالانوار، ج۱۰۴، ص۸۳</ref>
نام کتاب بنا بر آن چه در ابتدای کتاب آمده «روضة الواعظين و بصيرة المتعظين» است اما برخی منابع به نام «روضة الواعظين و تبصرة المتعظين» از آن یاد کرده‌اند.<ref>مجلسی، بحارالانوار، ج۱۰۴، ص۸۳.</ref>


این کتاب درباره تاريخ و مناقب [[چهارده معصوم|معصومين]] (ع) و همچنين مواعظ و اخلاقيات و به گفته خود مؤلف در [[اصول دین|اصول]] و [[فروع دین|فروع دين]] و زهد و مواعظ است.
این کتاب درباره تاريخ و مناقب [[چهارده معصوم|معصومين]] (ع) و همچنين مواعظ و اخلاقيات و به گفته خود مؤلف در [[اصول دین|اصول]] و [[فروع دین|فروع دين]] و زهد و مواعظ است.
خط ۵۱: خط ۵۱:
* مجلس هفدهم تا سى و يكم شرح حال و مناقب [[ائمه اطهار]] و پس از آن فروع دين و مباحث اخلاقى است.
* مجلس هفدهم تا سى و يكم شرح حال و مناقب [[ائمه اطهار]] و پس از آن فروع دين و مباحث اخلاقى است.


اين مجالس به فراخور موضوع، گاهی مفصل (مانند مجلس دوم) و گاهی مختصر (مانند مجلس نوزدهم) است. فتال در تنظيم مجلس‏‌ها، پيوستگى تاريخى را رعايت نكرده است مانند اینکه ولادت [[پیامبر (ص)]] را بعد از بعثت می‌آورد و برخى مباحث مانند جنگ‌ها و [[غزوه|مغازی]] پیامبر را هم طرح نكرده است.<ref>روضة الواعظین، ترجمه مهدوی دامغانی، ص۱۵</ref>
اين مجالس به فراخور موضوع، گاهی مفصل (مانند مجلس دوم) و گاهی مختصر (مانند مجلس نوزدهم) است. فتال در تنظيم مجلس‏‌ها، پيوستگى تاريخى را رعايت نكرده است مانند اینکه ولادت [[پیامبر (ص)]] را بعد از بعثت می‌آورد و برخى مباحث مانند جنگ‌ها و [[غزوه|مغازی]] پیامبر را هم طرح نكرده است.<ref>فتال نیشابوری، روضة الواعظین، ترجمه مهدوی دامغانی، ص۱۵.</ref>


== انگيزه نگارش‏ ==
== انگيزه نگارش‏ ==
فتال در مقدمه می‌نویسد:
فتال در مقدمه می‌نویسد:
::''از جوانى براى مردم مجالسى داشتم و به پرسش ‌هاى آنان درباره اصول و فروع پاسخ می ‌دادم. سپس از من خواستند پند و اندرز و سخنان بازدارنده از گناه برايشان بگويم ولى آن را در كتابى جامع نيافتم لذا خود به اين كار اقدام كرده و به جمع‏ آورى سخنان معصومين و اخبار آنان همت گماشتم كه خود كارى پر زحمت بود. اسناد اين روايات را هم حذف كردم زيرا براى اخبار رايج و مشهور، نيازى به ذكر اسناد نيست''.<ref>روضة الواعظین، ص۱۵</ref>
::''از جوانى براى مردم مجالسى داشتم و به پرسش ‌هاى آنان درباره اصول و فروع پاسخ می ‌دادم. سپس از من خواستند پند و اندرز و سخنان بازدارنده از گناه برايشان بگويم ولى آن را در كتابى جامع نيافتم لذا خود به اين كار اقدام كرده و به جمع‏ آورى سخنان معصومين و اخبار آنان همت گماشتم كه خود كارى پر زحمت بود. اسناد اين روايات را هم حذف كردم زيرا براى اخبار رايج و مشهور، نيازى به ذكر اسناد نيست''.<ref>فتال نیشابوری، روضة الواعظین، ص۱۵.</ref>


== ارزش و اعتبار کتاب ==
== ارزش و اعتبار کتاب ==
كتاب روضة الواعظين از زمان تأليف، مورد توجه و استناد قرار گرفته است. اين كتاب يكى از منابع [[بحارالانوار]] به شمار می‏رود. مؤلف تأكيد می‌‏كند كه هيچ روايتى در اين كتاب نياورده مگر اينكه معناى صحيح و مطابق دیدگاه [[شيعه]] براى آن داشته است.<ref>[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/10349 کتابخانه دیجیتال نور.]</ref>
كتاب روضة الواعظين از زمان تأليف، مورد توجه و استناد قرار گرفته است. اين كتاب يكى از منابع [[بحارالانوار]] به شمار می‏رود. مؤلف تأكيد می‌‏كند كه هيچ روايتى در اين كتاب نياورده مگر اينكه معناى صحيح و مطابق دیدگاه [[شيعه]] براى آن داشته است.<ref>[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/10349 کتابخانه دیجیتال نور.]</ref>
[[پرونده:ترجمه روضه الواعظین.jpg|بندانگشتی|تصویر ترجمه کتاب توسط '''محمود مهدوی دامغانی''']]
[[پرونده:ترجمه روضه الواعظین.jpg|بندانگشتی|تصویر ترجمه کتاب توسط '''محمود مهدوی دامغانی''']]
== منابع كتاب‏ ==
== منابع كتاب‏ ==
منابع اين كتاب عبارتند از: [[کافی]] از [[کلینی|محمد بن یعقوب کلینی]]، كتب متعدد [[شیخ صدوق]] مانند [[امالی صدوق|امالی]]، [[خصال صدوق|خصال]]، [[عیون اخبار الرضا]]، [[کمال الدین]]، و [[معانی الاخبار]]، كتب [[شیخ مفید|شيخ مفيد]] بخصوص [[امالی مفید|امالى]] و [[الارشاد شیخ مفید|ارشاد]]، كتب [[شیخ طوسی|شيخ طوسى]] كه در غالب موارد، عبارات آنان آمده و در مواردى تلخيص يا تلفيق شده است.<ref>روضة الواعظین، ترجمه مهدوی دامغانی، ص۱۵</ref>
منابع اين كتاب عبارتند از: [[کافی]] از [[کلینی|محمد بن یعقوب کلینی]]، كتب متعدد [[شیخ صدوق]] مانند [[امالی صدوق|امالی]]، [[خصال صدوق|خصال]]، [[عیون اخبار الرضا]]، [[کمال الدین]]، و [[معانی الاخبار]]، كتب [[شیخ مفید|شيخ مفيد]] بخصوص [[امالی مفید|امالى]] و [[الارشاد شیخ مفید|ارشاد]]، كتب [[شیخ طوسی|شيخ طوسى]] كه در غالب موارد، عبارات آنان آمده و در مواردى تلخيص يا تلفيق شده است.<ref>روضة الواعظین، ترجمه مهدوی دامغانی، ص۱۵.</ref>


گاهی به اشتباه اين كتاب به شيخ مفيد نسبت داده شده كه درست نيست.  ظاهرا منظور از شيخ مفيد، ابو عبد الله محمد بن محمد بن نعمان درگذشته ۴۱۳ هجرى نيست. بلكه منظور محمد بن حسين نيشابورى ملقب به مفيد است كه پدر بزرگ [[ابوالفتوح رازی|ابوالفتوح رازى]] و برادر شيخ [[عبدالرحمن مفيد نيشابورى]] است.<ref>روضة الواعظین، ترجمه مهدوی دامغانی، ص۱۵ و ۱۶</ref>
گاهی به اشتباه اين كتاب به شيخ مفيد نسبت داده شده كه درست نيست.  ظاهرا منظور از شيخ مفيد، ابو عبد الله محمد بن محمد بن نعمان درگذشته ۴۱۳ هجرى نيست. بلكه منظور محمد بن حسين نيشابورى ملقب به مفيد است كه پدر بزرگ [[ابوالفتوح رازی|ابوالفتوح رازى]] و برادر شيخ [[عبدالرحمن مفيد نيشابورى]] است.<ref>فتال نیشابوری، روضة الواعظین، ترجمه مهدوی دامغانی، ص۱۵ و ۱۶.</ref>


== ترجمه ==
== ترجمه ==
خط ۷۴: خط ۷۳:
* چاپ [[بیروت]] در سال ۱۴۰۶ در مؤسسه اعلمی.
* چاپ [[بیروت]] در سال ۱۴۰۶ در مؤسسه اعلمی.
* چاپ [[نجف]] در سال ۱۳۸۶ در چاپخانه الحیدریة.
* چاپ [[نجف]] در سال ۱۳۸۶ در چاپخانه الحیدریة.
== پانویس ==
== پانویس ==
{{پانویس|2}}
{{پانویس2}}
 
== منابع ==
== منابع ==
* مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار، بیروت، مؤسسة الوفاء، ۱۴۰۳ ه‍.ق.
* مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار، بیروت، مؤسسة الوفاء، ۱۴۰۳ق.
* فتال نیشابوری، محمد بن حسن، روضة الواعظین، قم، دلیل ما، ۱۴۲۳ ه‍.ق.
* فتال نیشابوری، محمد بن حسن، روضة الواعظین، قم، دلیل ما، ۱۴۲۳ق.
* فتال نیشابوری، محمد بن حسن، روضة الواعظین، ترجمه مهدوی دامغانی، تهران، نشر نی، ۱۳۶۶ ش.
* فتال نیشابوری، محمد بن حسن، روضة الواعظین، ترجمه مهدوی دامغانی، تهران، نشر نی، ۱۳۶۶ش.
* کتاب شناخت سیره معصومان، مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی نور.
* کتاب‌شناخت سیره معصومان، مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی نور.


{{کتاب های اهل بیت}}
{{کتاب های اهل بیت}}
Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۵٬۹۶۶

ویرایش