پرش به محتوا

اویس قرنی: تفاوت میان نسخه‌ها

۳۸ بایت حذف‌شده ،  ‏۱۹ آوریل ۲۰۱۷
جز
خط ۷۲: خط ۷۲:
طبق روایتی، اویس در حالی که از حضرت رسول (ص ) بسیار دور بوده، از احوال آن حضرت آگاهی می‌یافته است.<ref>نگاه کنید: کرمانی، ص۲۵-۲۶</ref> امام علی(ع) در روایتی از [[پیامبر اکرم(ص)]] نقل می‌کند که ایشان در مورد اویس فرموده: او از [[حزب الله|حزب خدا]] و رسول اوست. مرگش به [[شهادت]] در راه دین خواهد بود، و گروه بسیاری به واسطه [[شفاعت]] او از آتش [[جهنم]] رهایی می‌یابند.<ref>شیخ مفید، الارشاد، ج۱، ص۳۱۶</ref>
طبق روایتی، اویس در حالی که از حضرت رسول (ص ) بسیار دور بوده، از احوال آن حضرت آگاهی می‌یافته است.<ref>نگاه کنید: کرمانی، ص۲۵-۲۶</ref> امام علی(ع) در روایتی از [[پیامبر اکرم(ص)]] نقل می‌کند که ایشان در مورد اویس فرموده: او از [[حزب الله|حزب خدا]] و رسول اوست. مرگش به [[شهادت]] در راه دین خواهد بود، و گروه بسیاری به واسطه [[شفاعت]] او از آتش [[جهنم]] رهایی می‌یابند.<ref>شیخ مفید، الارشاد، ج۱، ص۳۱۶</ref>


بر اساس نقلی که [[عطار نیشابوری]] در [[تذکره الاولیاء(کتاب)|تذکره الاولیاء]] آورده است، زمانی که صحبت از اویس شد، حضرت رسول (ص) به [[صحابه|اصحاب]] خود سفارش کرد زمانی که او را دیدند، سلام حضرت را به او برسانند، لباس ایشان را به او بدهند و از او بخواهند تا در حق امت پیامبر [[دعا]] کند. بعد از وفات پیامبر، [[عمر بن خطاب|خلیفه دوم]] وی را در سرزمین [[عرفات]] دید و سفارش پیامبر را انجام داد.<ref>عطار نیشابوری، ص۲۰-۲۱؛[http://www.encyclopaediaislamica.com/madkhal2.php?sid=6996 دانشنامه جهان اسلام، ج۱۵، مقاله خرقه]</ref>
بر اساس نقلی که [[عطار نیشابوری]] در [[تذکره الاولیاء]] آورده است، زمانی که صحبت از اویس شد، حضرت رسول (ص) به [[صحابه|اصحاب]] خود سفارش کرد زمانی که او را دیدند، سلام حضرت را به او برسانند، لباس ایشان را به او بدهند و از او بخواهند تا در حق امت پیامبر [[دعا]] کند. بعد از وفات پیامبر، [[عمر بن خطاب|خلیفه دوم]] وی را در سرزمین [[عرفات]] دید و سفارش پیامبر را انجام داد.<ref>عطار نیشابوری، ص۲۰-۲۱؛[http://www.encyclopaediaislamica.com/madkhal2.php?sid=6996 دانشنامه جهان اسلام، ج۱۵، مقاله خرقه]</ref>


البته از آنجا که این مطلب بدون سند نقل شده است، اعتباری ندارد. خصوصا با توجه به تاکید صوفیان بر اینکه اویس در زمره مشایخ صوفیه بوده است و در این کتاب نیز روایات عجیب و غریبی در وصف اویس آمده است که بطلانش واضح است. به همین جهت احتمال اینکه این‌گونه مطالب به قصد منقبت و فضیلت‌سازی جعل شده باشد زیاد است.{{مدرک}}
البته از آنجا که این مطلب بدون سند نقل شده است، اعتباری ندارد. خصوصا با توجه به تاکید صوفیان بر اینکه اویس در زمره مشایخ صوفیه بوده است و در این کتاب نیز روایات عجیب و غریبی در وصف اویس آمده است که بطلانش واضح است. به همین جهت احتمال اینکه این‌گونه مطالب به قصد منقبت و فضیلت‌سازی جعل شده باشد زیاد است.{{مدرک}}