پرش به محتوا

تشت‌گذاری (آیین): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
اصلاح پانویس‌ها و منابع
imported>Mohamadhaghani
(اصلاح ساختار مقاله، افزایش برخی اطلاعات، افزودن تیتر نمادی از سیراب کردن)
جز (اصلاح پانویس‌ها و منابع)
خط ۲۳: خط ۲۳:


==زمان و شیوه برگزاری==
==زمان و شیوه برگزاری==
تشت‌گذاری هر سال پیش از محرم و بین روزهای ۲۷ تا ۳۰ ‌[[ذی‌الحجة|ذی‌الحجه]] برگزار می‌شود.<ref>مظاهری، فرهنگ سوگ شیعی، ص۳۲۹.</ref> در تشت‌گذاری، تشت‌های مخصوصی با احترام توسط بزرگان و ریش‌سفیدان وارد [[مساجد]] و [[حسینیه]]‌ها می‌شود. سپس دعای تشت‌گذاری که عباراتی فارسی و ترکی و عربی است خوانده شده و تشت‌ها را از آب پر می‌کنند. در این مراسم نوحه‌های مربوط به عزای حسینی خوانده شده و عملا مراسم عزاداری حسین(ع) آغاز می‌شود. مردم دست در آب تشت‌ها می‌زنند و آن را نوعی [[بیعت]] با حسین(ع) می‌دانند؛ سپس از این آب به عنوان [[تبرک]] می‌برند.<ref>فرهنگ عاشورا؛ ص ۲۷۲.</ref>  در مساجد [[اردبیل]]، از سده‌های پیش، جایی برای قرار دادن تشت‌ها وجود داشته  است.
تشت‌گذاری هر سال پیش از محرم و بین روزهای ۲۷ تا ۳۰ ‌[[ذی‌الحجة|ذی‌الحجه]] برگزار می‌شود.<ref>مظاهری، فرهنگ سوگ شیعی، ص۳۲۹.</ref> در تشت‌گذاری، تشت‌های مخصوصی با احترام توسط بزرگان و ریش‌سفیدان وارد [[مساجد]] و [[حسینیه]]‌ها می‌شود. سپس دعای تشت‌گذاری که عباراتی فارسی و ترکی و عربی است خوانده شده و تشت‌ها را از آب پر می‌کنند. در این مراسم نوحه‌های مربوط به عزای حسینی خوانده شده و عملا مراسم عزاداری حسین(ع) آغاز می‌شود. مردم دست در آب تشت‌ها می‌زنند و آن را نوعی [[بیعت]] با حسین(ع) می‌دانند؛ سپس از این آب به عنوان [[تبرک]] می‌برند.<ref>محدثی، فرهنگ عاشورا، ۱۳۷۶ش، ص۲۷۲.</ref>  در مساجد [[اردبیل]]، از سده‌های پیش، جایی برای قرار دادن تشت‌ها وجود داشته  است.


== نمادی از سیراب‌کردن سپاه کوفه==
== نمادی از سیراب‌کردن سپاه کوفه==
برگزارکنندگان این مراسم، این آیین را نمادی از اقدام امام حسین(ع) و یارانش در سیراب کردن سپاه [[حر بن یزید ریاحی|حر ابن یزید ریاحی]] می‌دانند.<ref>مظاهری، محسن‌حسام، فرهنگ سوگ شیعی، ۱۳۹۵ش، ص ۳۳۰.</ref> در روز ۲۷ [[ذی الحجه]] سال ۶۰، در منطقه [[ذو حسم]]، هنگامی که کاروان امام حسین (ع) برای اولین بار با سپاه کوفه به فرماندهی [[حر بن یزید]] مواجه شد، سپاه کوفه تشنه بودند و به دستور امام (ع)، به آنان آب دادند و حتی در ظرف‌هایی آب ریختند و اسبان سپاه کوفه را نیز سیراب کردند.<ref> طبری، تاریخ، ج۵، ص۴۰۰-۴۰۱.</ref> برگزارکنندگان مراسم، همچنین این آب را نمادی از فداکاری [[حضرت عباس علیه السلام|عباس(ع)]] در  آب آوردن برای زنان و کودکان  در [[روز عاشورا]] می‌دانند.<ref>تاریخچه آیین تشت گذاری؛ مشرق نیوز.</ref>
برگزارکنندگان این مراسم، این آیین را نمادی از اقدام امام حسین(ع) و یارانش در سیراب کردن سپاه [[حر بن یزید ریاحی|حر ابن یزید ریاحی]] می‌دانند.<ref>مظاهری، فرهنگ سوگ شیعی، ۱۳۹۵ش، ص۳۳۰.</ref> در روز ۲۷ [[ذی الحجه]] سال ۶۰، در منطقه [[ذو حسم]]، هنگامی که کاروان امام حسین (ع) برای اولین بار با سپاه کوفه به فرماندهی [[حر بن یزید]] مواجه شد، سپاه کوفه تشنه بودند و به دستور امام (ع)، به آنان آب دادند و حتی در ظرف‌هایی آب ریختند و اسبان سپاه کوفه را نیز سیراب کردند.<ref> طبری، تاریخ، ج۵، ص۴۰۰-۴۰۱.</ref> برگزارکنندگان مراسم، همچنین این آب را نمادی از فداکاری [[حضرت عباس علیه السلام|عباس(ع)]] در  آب آوردن برای زنان و کودکان  در [[روز عاشورا]] می‌دانند.<ref>[http://www.mashreghnews.ir/fa/news/81361 «تاریخچه آیین تشت‌گذاری»].</ref>


==تاریخچه==
==تاریخچه==
سابقه تشت‌گذاری به دوران [[صفویه]] بازمی‌گردد، وجود تشتی در مسجد بازار چاقوسازان [[اردبیل]]، متعلق به دوران شاه عباس (۱۰۳۸ق) مؤید این مطلب است.<ref>مظاهری، فرهنگ سوگ شیعی، ۱۳۹۵ش، ص۳۳۰.</ref> در دوران [[قاجار]] این مراسم فقط در [[مسجد جامع اردبیل]] برگزار می‌شد؛ اما بعدها به دیگر محلات شهر و دیگر شهرهای ترک‌زبان گسترش یافت. در سال‌های اخیر در اکثر شهرهای [[آذربایجان]] و [[زنجان]] این مراسم برگزار می‌شود. برگزارکنندگان این مراسم، این آیین را نمادی از ایثار و فداکاری امام حسین(ع) و یارانش در سیراب کردن سپاه [[حر بن یزید ریاحی|حر ابن یزید ریاحی]] و اسب‌های آنها در روز ۲۷ [[ذی الحجه]] سال ۶۰ق<ref>مظاهری، محسن‌حسام، فرهنگ سوگ شیعی، ۱۳۹۵ش، ص ۳۳۰.</ref> و  نمادی از فداکاری [[حضرت عباس علیه السلام|عباس(ع)]] در  آب آوردن برای زنان و کودکان  در [[روز عاشورا]] می‌دانند.<ref>تاریخچه آیین تشت گذاری؛ مشرق نیوز.</ref>
سابقه تشت‌گذاری به دوران [[صفویه]] بازمی‌گردد، وجود تشتی در مسجد بازار چاقوسازان [[اردبیل]]، متعلق به دوران شاه عباس (۱۰۳۸ق) مؤید این مطلب است.<ref>مظاهری، فرهنگ سوگ شیعی، ۱۳۹۵ش، ص۳۳۰.</ref> در دوران [[قاجار]] این مراسم فقط در [[مسجد جامع اردبیل]] برگزار می‌شد؛ اما بعدها به دیگر محلات شهر و دیگر شهرهای ترک‌زبان گسترش یافت. در سال‌های اخیر در اکثر شهرهای [[آذربایجان]] و [[زنجان]] این مراسم برگزار می‌شود. برگزارکنندگان این مراسم، این آیین را نمادی از ایثار و فداکاری امام حسین(ع) و یارانش در سیراب کردن سپاه [[حر بن یزید ریاحی|حر ابن یزید ریاحی]] و اسب‌های آنها در روز ۲۷ [[ذی الحجه]] سال ۶۰ق<ref>مظاهری، فرهنگ سوگ شیعی، ۱۳۹۵ش، ص۳۳۰.</ref> و  نمادی از فداکاری [[حضرت عباس علیه السلام|عباس(ع)]] در  آب آوردن برای زنان و کودکان  در [[روز عاشورا]] می‌دانند.<ref>[http://www.mashreghnews.ir/fa/news/81361 «تاریخچه آیین تشت‌گذاری»].</ref>




خط ۳۷: خط ۳۷:


==منابع==
==منابع==
* طبری، محمد بن جریر، تاریخ الأمم و الملوک، تحقیق: محمدأبوالفضل ابراهیم، دارالتراث، بیروت، ۱۳۸۷ق/۱۹۶۷م.
*[http://www.mashreghnews.ir/fa/news/81361 «تاریخچه آیین تشت گذاری»، در سایت مشرق‌نیوز، تاریخ درج مطلب: ۵ آذر ۱۳۹۰ش، تاریخ بازدید: ۱۱ آذر ۱۳۹۶ش.]
* محدثی، جواد، فرهنگ عاشورا، نشر معروف، قم، ۱۳۷۶ش.
* طبری، محمد بن جریر، تاریخ الأمم و الملوک، تحقیق محمد أبوالفضل ابراهیم، بیروت، دارالتراث، ۱۳۸۷ق/۱۹۶۷م.
* مظاهری، محسن‌حسام، فرهنگ سوگ شیعی، خیمه، تهران، ۱۳۹۵ش.
* محدثی، جواد، فرهنگ عاشورا، قم، نشر معروف، ۱۳۷۶ش.
*[http://www.mashreghnews.ir/fa/news/81361 تاریخچه آیین تشت گذاری؛ مشرق نیوز]
* مظاهری، محسن حسام، فرهنگ سوگ شیعی، تهران، خیمه، ۱۳۹۵ش.
{{عزاداری محرم}}
{{عزاداری محرم}}


۴۴۱

ویرایش