تکبیر: تفاوت میان نسخه‌ها

تکبیر (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۱۰ سپتامبر ۲۰۱۷، ساعت ۱۴:۴۸

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ، ‏۱۰ سپتامبر ۲۰۱۷

جز

←‏آداب تکبیر در نماز

دیداریویکی‌متن

Fallah

Automoderated users، confirmed، مدیران

۱۳۷

ویرایش

@@ خط ۳۶: / خط ۳۶: @@
 بنابر مشهور مستحب است نمازگزار هنگام تکبیر دست‌هایش را تا محاذی نرمی گوش یا صورت یا فرورفتگی گلو (موضع نحر) بالا ببرد.<ref>جواهرالکلام، ج ۹، ص۲۲۹ ـ ۲۳۳؛ مستمسک العروة، ج ۶، ص۸۲ ـ ۸۵</ref> مشهور آن است که تکبیر، هم‌زمان با بالابردن دست‌ها آغاز گردد و با پایان یافتن رفع، پایان یابد؛ سپس دست‌ها به پایین انداخته شود.<ref>جواهر الکلام، ج ۹، ص۲۳۵</ref> برخی گفته‌اند: جایگاه تکبیر به مقتضای نصوص، بعد از تحقق کامل بالابردن دست است.<ref>مستمسک العروة، ج ۶، ص۸۵؛ العروة الوثقی (و حواشی)، ج ۱، ص۶۳۱</ref>
-از دیگر مستحبات تکبیر، چسبیده بودن انگشتان ـ جز انگشت شصت ـ به یکدیگر و رو به [[قبله]] بودن کف دست‌ها است.<ref>مستمسک العروة، ج ۶، ص۸۶</ref> در [[استحباب]] باز یا چسبیده بودن انگشت شصت (ابهام)، اختلاف وجود دارد.<ref>جواهر الکلام، ج ۹، ص۲۳۶ ـ ۲۳۷؛ العروة الوثقی، ج ۱، ص۶۳۱</ref> بالاتر بردن دست از گوش مکروه است؛ بلکه به برخی قدما ـ بر حسب ظاهر کلمات آنان ـ قول به حرمت نسبت داده شده است.<ref>جواهر الکلام، ج ۹، ص۲۳۲</ref>
+از دیگر مستحبات تکبیر، چسبیده بودن انگشتان ـ جز انگشت شست ـ به یکدیگر و رو به [[قبله]] بودن کف دست‌ها است.<ref>مستمسک العروة، ج ۶، ص۸۶</ref> در [[استحباب]] باز یا چسبیده بودن انگشت شست (ابهام)، اختلاف وجود دارد.<ref>جواهر الکلام، ج ۹، ص۲۳۶ ـ ۲۳۷؛ العروة الوثقی، ج ۱، ص۶۳۱</ref> بالاتر بردن دست از گوش مکروه است؛ بلکه به برخی قدما ـ بر حسب ظاهر کلمات آنان ـ قول به حرمت نسبت داده شده است.<ref>جواهر الکلام، ج ۹، ص۲۳۲</ref>
 ===در سجده تلاوت، سهو و شکر===