کاربر ناشناس
خالد بن سنان عبسی: تفاوت میان نسخهها
جز
←منابع شیعی
imported>A.atashinsadaf جزبدون خلاصۀ ویرایش |
imported>A.atashinsadaf جز (←منابع شیعی) |
||
خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
در منابع شیعی نیز اقوال و آرای متفاوتی درباره نبوت خالد وجود دارد. [[کلینی]]<ref>کلینی، کافی، ج ۸، ص۳۴۲ـ۳۴۳.</ref> و [[ابن بابویه]]<ref>ابن بابویه، ج ۲، ص۶۵۹ـ۶۶۰.</ref> حدیث پیامبر درباره خالد را آوردهاند<ref>نیز رجوع کنید به قطب راوندی، ص۲۷۵.</ref> و ابن بابویه<ref>ابن بابویه، ج ۲، ص۶۵۹.</ref> به مناسبت بحث از معنای [[فترت]]، از خالد بن سنان یاد کرده و او را پیامبری دانسته که کسی منکر وجود او نیست و حتی گفته که میان بعثت او و بعثت پیامبر اسلام پنجاه سال فاصله بوده است. | در منابع شیعی نیز اقوال و آرای متفاوتی درباره نبوت خالد وجود دارد. [[کلینی]]<ref>کلینی، کافی، ج ۸، ص۳۴۲ـ۳۴۳.</ref> و [[ابن بابویه]]<ref>ابن بابویه، ج ۲، ص۶۵۹ـ۶۶۰.</ref> حدیث پیامبر درباره خالد را آوردهاند<ref>نیز رجوع کنید به قطب راوندی، ص۲۷۵.</ref> و ابن بابویه<ref>ابن بابویه، ج ۲، ص۶۵۹.</ref> به مناسبت بحث از معنای [[فترت]]، از خالد بن سنان یاد کرده و او را پیامبری دانسته که کسی منکر وجود او نیست و حتی گفته که میان بعثت او و بعثت پیامبر اسلام پنجاه سال فاصله بوده است. | ||
در مقابل، [[احمد بن علی طبرسی]] در الاحتجاج<ref>طبرسی، الاحتجاج، ج ۲، ص۹۱.</ref> از [[امام صادق]] (ع) نقل کرده که خالد از عرب بادیه بوده نه پیامبر، و نبوت او صرفآ سخنی شایع میان مردم است. | در مقابل، [[احمد بن علی طبرسی]] در [[الاحتجاج (طبرسی)|الاحتجاج]]<ref>طبرسی، الاحتجاج، ج ۲، ص۹۱.</ref> از [[امام صادق]] (ع) نقل کرده که خالد از عرب بادیه بوده نه پیامبر، و نبوت او صرفآ سخنی شایع میان مردم است. | ||
همچنین در برخی [[:رده:تفسیرهای شیعی|تفاسیر شیعه]] گفته شده هلاک اصحاب ابرهه، که در [[سوره فیل]] ذکر شده، از معجزات پیامبر آن زمان | همچنین در برخی [[:رده:تفسیرهای شیعی|تفاسیر شیعه]] گفته شده هلاک اصحاب ابرهه، که در [[سوره فیل]] ذکر شده، از معجزات پیامبر آن زمان -احتمالا خالد بن سنان- بوده است.<ref>رجوع کنید به طوسی، ذیل فیل: ۳؛ فضل بن حسن طبرسی، ذیل فیل۵:.</ref> | ||
[[علامه مجلسی|مجلسی]]<ref>مجلسی، بحارالانوار، ج ۱۴، ص۴۵۱.</ref> پس از نقل همه گزارشها درباره خالد نتیجه گرفته که اخبار دلالت کننده بر نبوت او بیشتر و قویتر است. | [[علامه مجلسی|مجلسی]]<ref>مجلسی، بحارالانوار، ج ۱۴، ص۴۵۱.</ref> پس از نقل همه گزارشها درباره خالد نتیجه گرفته که اخبار دلالت کننده بر نبوت او بیشتر و قویتر است. |