پرش به محتوا

خالد بن معدان کلاعی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Lohrasbi
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۳: خط ۲۳:
| آثار            =
| آثار            =
}}
}}
'''ابوعبداللّه خالد بن مَعْدان کَلاعی'''، [[:رده:راویان حدیث|راوی]] و [[تابعین|تابعی]] اهل [[شام]] که در کثرت عبادت و [[تقوا]] زبانزد همگان بود. خالد هفتاد تن از [[صحابه]] [[پیامبر (ص)]] را درک کرده است. منابع رجالی [[اهل سنّت]] هم او را ثقه دانسته‌‌اند. وی در جنگ‌های منطقه روم شرقی حضور مؤثری داشت.
'''ابوعبداللّه خالد بن مَعْدان کَلاعی'''، [[:رده:راویان حدیث|راوی]] و [[تابعین|تابعی]] اهل [[شام]] که در کثرت عبادت و [[تقوا]] زبانزد همگان بود. او هفتاد تن از [[صحابه]] [[پیامبر (ص)]] را درک کرد. منابع رجالی [[اهل سنّت]] هم او را ثقه دانسته‌‌اند. وی در جنگ‌های منطقه روم شرقی حضور مؤثری داشت.


==زیست نامه==
==زندگی==
درباره زندگی خالد بن معدان، اطلاعات چندانی در دست نیست. وی از قبیله کلاع بود که اغلب در [[حمص|حِمْص]] اقامت داشتند.<ref>سمعانی، الانساب، ج۵، ص۱۱۸.</ref> او از جمله زاهدان و عابدان روزگار خویش به شمار می‌رفت و در کثرت عبادت و تقوا زبانزد همگان بود.<ref>رجوع کنید به ابونعیم اصفهانی، حلیة الاولیاء و طبقات الاصفیاء، ج ۵، ص ۲۱۰.</ref> [[ابونعیم اصفهانی]]<ref>ابونعیم اصفهانی، حلیة الاولیاء و طبقات الاصفیاء، ج۵، ص۲۱۰ـ ۲۲۱.</ref> نمونه‌هایی از گفته‌های زهدآمیز وی را نقل کرده است.


درباره زندگی وی اطلاعات چندانی در دست نیست. وی از قبیله کلاع بود که اغلب در [[حمص|حِمْص]] اقامت داشتند.<ref>سمعانی، الانساب، ج۵، ص۱۱۸.</ref> او از جمله زاهدان و عابدان روزگار خویش به شمار می‌رفت و در کثرت عبادت و تقوا زبانزد همگان بود.<ref>رجوع کنید به ابونعیم اصفهانی، حلیة الاولیاء و طبقات الاصفیاء، ج۵، ص۲۱۰.</ref> [[ابونعیم اصفهانی]]<ref>ابونعیم اصفهانی، حلیة الاولیاء و طبقات الاصفیاء، ج۵، ص۲۱۰ـ ۲۲۱.</ref> نمونه هایی از گفته‌های زهدآمیز وی را نقل کرده است.
خالد در جنگ‌های منطقه روم شرقی حضور مؤثری داشت.<ref>رجوع کنید به مزّی، تهذیب الکمال فی اسماء الرجال، ج ۸، ص ۱۷۰.</ref> طبری<ref>طبری، تاریخ الطبری، ج ۶، ص ۵۳۰.</ref> از حضور او در حمله به قسطنطنیه در سال ۹۸ق سخن گفته است. به نوشته سمعانی<ref>سمعانی، الانساب، ج ۵، ص ۱۱۸.</ref> خالد بن معدان که از حاکم حمص، به دلیل پوشیدن لباس حریر ناخرسند بود، به طرسوس رفت و در همان جا درگذشت.
 
خالد در جنگ‌های منطقه روم شرقی نیز حضور مؤثری داشت.<ref>رجوع کنید به مزّی، تهذیب الکمال فی اسماء الرجال، ج۸، ص۱۷۰.</ref> طبری<ref>طبری، تاریخ الطبری، ج۶، ص۵۳۰.</ref> از حضور او در حمله به قسطنطنیه در سال ۹۸ق سخن گفته است. به نوشته سمعانی<ref>سمعانی، الانساب، ج۵، ص۱۱۸.</ref> خالد بن معدان، که از حاکم حمص، به دلیل پوشیدن لباس حریر، ناخرسند بود، به طرسوس رفت و در همانجا درگذشت.




==زندگی علمی==
==زندگی علمی==
===مشایخ===
===مشایخ===
خالد، به گفته خودش، هفتاد تن از [[صحابه]] [[پیامبر (ص)]] را درک کرده است.<ref>رجوع کنید به مِزّی، تهذیب الکمال فی اسماء الرجال، ج۸، ص۱۷۰.</ref> او از کسانی چون ثوبان غلام پیامبر (ص)، عبداللّه بن حُنَین، یزید بن خُمَیر یزَنی و کسان دیگری روایت نقل کرده است و از او کسانی چون ابراهیم بن ابی عَبْله مَقدسی، اَحْوَصبن حکیمبن عُمَیربن اسود، صفوانبن عمرو حُدَیث نقل کرده‌اند.<ref>مِزّی، تهذیب الکمال فی اسماء الرجال، ج۸، ص۱۶۸ـ۱۶۹.</ref>
خالد، به گفته خودش، هفتاد تن از [[صحابه]] [[پیامبر (ص)]] را درک کرده است.<ref>رجوع کنید به مِزّی، تهذیب الکمال فی اسماء الرجال، ج ۸، ص ۱۷۰.</ref> او از کسانی چون ثوبان غلام پیامبر (ص)، عبداللّه بن حُنَین، یزید بن خُمَیر یزَنی و کسان دیگری روایت کرده و کسانی مانند ابراهیم بن ابی عَبْله مَقدسی، اَحْوَص بن حکیم بن عُمَیر بن اسود، صفوان بن عمرو حُدَیث، از او نقل کرده‌اند.<ref>مِزّی، تهذیب الکمال فی اسماء الرجال، ج ۸، ص ۱۶۸ـ۱۶۹.</ref>


وی یکی از مراجع فقهی زمان خود بوده و برای حل اختلافات فقهی نزد او می‌رفته‌اند<ref>رجوع کنید به مزّی، تهذیب الکمال فی اسماء الرجال، ج۸، ص۱۷۰.</ref> به او کتابی حاوی شماری [[حدیث]] نسبت داده شده است.<ref>مزّی، تهذیب الکمال فی اسماء الرجال، ج۸، ص۱۷۰؛ ذهبی، سیر اعلام النبلاء، ج۴، ص۵۳۸.</ref> وی احتمالا تألیفات دیگری نیز داشته، ولی از آنها اطلاعی در دست نیست.<ref>رجوع کنید به احمدی میانجی، مکاتیب الرسول ، ج۱، ص۶۸۳.</ref>
وی یکی از مراجع فقهی زمان خود بوده و برای حل اختلافات فقهی نزد او می‌رفته‌اند<ref>رجوع کنید به مزّی، تهذیب الکمال فی اسماء الرجال، ج ۸، ص ۱۷۰.</ref> کتابی حاوی شماری [[حدیث]]، به او نسبت داده شده است.<ref>مزّی، تهذیب الکمال فی اسماء الرجال، ج ۸، ص ۱۷۰؛ ذهبی، سیر اعلام النبلاء، ج ۴، ص ۵۳۸.</ref> وی احتمالا تألیفات دیگری نیز داشته، ولی از آنها اطلاعی در دست نیست.<ref>رجوع کنید به احمدی میانجی، مکاتیب الرسول ، ج ۱، ص ۶۸۳.</ref>


== منابع امامی==
== منابع امامی==
در منابع [[امامی]]، عمده روایات نقل شده از او، به روایت ثَور بن یزید است که عموم این روایات درباره فضائل [[علی(ع)]] است.<ref>برای نمونه رجوع کنید به ابن بابویه، کتاب الخصال، ج۲، ص۳۶۳؛ خزاز رازی، کفایة الاثر فی النص علی الائمة الاثنی عشر، ص۱۱۱ـ۱۱۲.</ref>
در منابع [[امامی]]، عمده روایات نقل شده از او، به روایت ثَور بن یزید است که عموم این روایات درباره فضائل [[علی(ع)]] است.<ref>برای نمونه رجوع کنید به ابن بابویه، کتاب الخصال، ج ۲، ص ۳۶۳؛ خزاز رازی، کفایة الاثر فی النص علی الائمة الاثنی عشر، ص۱۱۱ـ۱۱۲.</ref>


[[ابن شهرآشوب]]<ref>ابن شهرآشوب، مناقب آل ابی طالب، ج۳، ص۲۶۳.</ref> ضمن نقل اشعاری از خالد، به اعتراض وی به [[یزید بن معاویه|یزید]] در به [[شهادت]] رساندن [[امام حسین]](ع) در [[کربلا]] اشاره کرده است، هرچند وی ریاست شرطه را در زمان یزید برعهده داشته است.<ref>ابن عساکر، تاریخ مدینة دمشق، ج۱۶، ص۱۸۹.</ref>
[[ابن شهرآشوب]]<ref>ابن شهرآشوب، مناقب آل ابی طالب، ج۳، ص۲۶۳.</ref> ضمن نقل اشعاری از خالد، به اعتراض وی به [[یزید بن معاویه|یزید]] در به [[شهادت]] رساندن [[امام حسین]](ع) در [[کربلا]] اشاره کرده است، هرچند وی ریاست شرطه را در زمان یزید برعهده داشته است.<ref>ابن عساکر، تاریخ مدینة دمشق، ج۱۶، ص۱۸۹.</ref>
خط ۵۷: خط ۵۶:
* احمدبن عبداللّه ابونعیم اصفهانی، حلیة الاولیاء و طبقات الاصفیاء، چاپ محمدامین خانجی، بیروت ۱۳۸۷/۱۹۶۷؛
* احمدبن عبداللّه ابونعیم اصفهانی، حلیة الاولیاء و طبقات الاصفیاء، چاپ محمدامین خانجی، بیروت ۱۳۸۷/۱۹۶۷؛
* علی احمدی میانجی، مکاتیب الرسول (صلی اللّه علیه و آله و سلم)، تهران ۱۴۱۹؛
* علی احمدی میانجی، مکاتیب الرسول (صلی اللّه علیه و آله و سلم)، تهران ۱۴۱۹؛
* محمدبن عبداللّه حاکم نیشابوری، المستدرک علی الصحیحین، چاپ یوسف عبدالرحمان مرعشلی، بیروت ۱۴۰۶؛
* محمد بن عبداللّه حاکم نیشابوری، المستدرک علی الصحیحین، چاپ یوسف عبدالرحمان مرعشلی، بیروت ۱۴۰۶؛
* علی بن محمد خزاز رازی، کفایة الاثر فی النص علی الائمة الاثنی عشر، چاپ عبداللطیف حسینی کوه کمری خوئی، قم ۱۴۰۱؛
* علی بن محمد خزاز رازی، کفایة الاثر فی النص علی الائمة الاثنی عشر، چاپ عبداللطیف حسینی کوه کمری خوئی، قم ۱۴۰۱؛
* محمد بن احمد ذهبی، سیر اعلام النبلاء، چاپ شعیب ارنوؤط و دیگران، بیروت ۱۴۰۱ـ۱۴۰۹/ ۱۹۸۱ـ ۱۹۸۸؛
* محمد بن احمد ذهبی، سیر اعلام النبلاء، چاپ شعیب ارنوؤط و دیگران، بیروت ۱۴۰۱ـ۱۴۰۹/ ۱۹۸۱ـ ۱۹۸۸؛
۴۴۱

ویرایش