وضو: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←تفاوت وضوی شیعیان و اهل سنت: افزودن و اصلاح پانویس
Hasanejraei (بحث | مشارکتها) (←منابع: افزودن منبع) |
Hasanejraei (بحث | مشارکتها) جز (←تفاوت وضوی شیعیان و اهل سنت: افزودن و اصلاح پانویس) |
||
| خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
برخلاف مذاهب چهارگانه اهل سنت که شستن پاها به همراه قوزک را در وضو واجب می‌دانند،<ref>سید سابق، فقه السّنّة، ۱۳۹۷ق، ج۱، ص۴۴.</ref> شیعیان قائل به مسح پاها از سر انگشت‌ها تا برآمدگی روی پا هستند.<ref>حسینی، «وضو از دیدگاه مذاهب اسلامی»، ص۱۱و۱۲.</ref> این مسح هم بر اساس [[فقه شیعه]]، مانند مسح سر باید از رطوبت وضو باشد.<ref>حسینی، «وضو از دیدگاه مذاهب اسلامی»، ص۱۱و۱۲.</ref> | برخلاف مذاهب چهارگانه اهل سنت که شستن پاها به همراه قوزک را در وضو واجب می‌دانند،<ref>سید سابق، فقه السّنّة، ۱۳۹۷ق، ج۱، ص۴۴.</ref> شیعیان قائل به مسح پاها از سر انگشت‌ها تا برآمدگی روی پا هستند.<ref>حسینی، «وضو از دیدگاه مذاهب اسلامی»، ص۱۱و۱۲.</ref> این مسح هم بر اساس [[فقه شیعه]]، مانند مسح سر باید از رطوبت وضو باشد.<ref>حسینی، «وضو از دیدگاه مذاهب اسلامی»، ص۱۱و۱۲.</ref> | ||
امام کاظم(ع)، در پاسخ به نامه [[علی بن یقطین]] که در دستگاه خلافت عباسی جایگاه ویژه‌ای داشت، او را مکلف کرد مانند [[اهل سنت]] وضو بگیرد تا [[هارون الرشید|هارون]] از شیعه بودن او مطلع نشود.<ref>شیخ مفید، الإرشاد، ج۲، [۱۳۸۲ق]، ص۵۷۱-۵۷۲.</ref> [[امام موسی بن جعفر(ع)]]، پیش از آن از علی بن یقطین خواسته بود در حکومت [[هارون الرشید]] بماند؛ در حالی که شیعیان را از همکاری با عباسیان منع کرده بود.<ref>کشی، رجال کشی، ۱۴۰۹ق، | امام کاظم(ع)، در پاسخ به نامه [[علی بن یقطین]] که در دستگاه خلافت عباسی جایگاه ویژه‌ای داشت، او را مکلف کرد مانند [[اهل سنت]] وضو بگیرد تا [[هارون الرشید|هارون]] از شیعه بودن او مطلع نشود.<ref>شیخ مفید، الإرشاد، ج۲، [۱۳۸۲ق]، ص۵۷۱-۵۷۲.</ref> [[امام موسی بن جعفر(ع)]]، پیش از آن از علی بن یقطین خواسته بود در حکومت [[هارون الرشید]] بماند؛<ref>کشی، رجال کشی، ۱۴۰۹ق، ص۴۴۱.</ref> در حالی که شیعیان را از همکاری با عباسیان منع کرده بود.<ref>کشی، رجال کشی، ۱۴۰۹ق، ص۴۴۱.</ref> | ||
===آغاز اختلاف در وضو از عصر عثمان=== | ===آغاز اختلاف در وضو از عصر عثمان=== | ||