Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۴٬۰۷۲
ویرایش
جز (←شاگردان) |
(ویرایش شکلی) |
||
خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
| وبگاه رسمی = | | وبگاه رسمی = | ||
}} | }} | ||
'''محمدحسن شریف اصفهانی''' (۱۲۰۲-۱۲۶۶ق) معروف به '''صاحب جواهر''' | '''محمدحسن شریف اصفهانی''' یا '''محمدحسن نجفی''' (۱۲۰۲-۱۲۶۶ق) معروف به '''صاحب جواهر''' از [[فقهای شیعه]] در [[قرن سیزدهم قمری]] در [[نجف]] بود. مهمترین اثر او [[کتاب جواهر الکلام]] است و از این جهت در میان بزرگان شیعه به صاحب جواهر شهرت دارد. وی از شاگردان [[سید محمدجواد عاملی]] (صاحب [[مفتاح الکرامه]]) و [[جعفر کاشف الغطاء]] بود و درس وی پس از [[شریف العلماء|شریف العلماء مازندرانی]]، از مهمترین دروس [[حوزه نجف]] به شمار میآمد. به توصیه او، [[شیخ انصاری]]، زعامت و [[مرجع تقلید|مرجعیت]] [[شیعیان]] را به عهده گرفت. | ||
==زندگینامه== | ==زندگینامه== | ||
=== ولادت و وفات === | === ولادت و وفات === | ||
سال تولد | سال تولد صاحب جواهر بهطور دقیق مشخص نیست، اما بر اساس برخی شواهد و قراین، زمان ولادتش حدود سالهای ۱۲۰۲ق در [[نجف]] است. درگذشت او در ظهر [[چهارشنبه]] [[۱ شعبان]] سال ۱۲۶۶ق در [[نجف اشرف]] بوده و آرامگاهش در محله عمارۀ [[نجف]] است.<ref>نجفی، جواهر الکلام، ۱۳۶۷ش، ج۱، ص۲؛ قمی، الفوائد الرضویه، ۱۳۸۵ش، ج۲، ص۷۲۶؛ معلم حبیب آبادی، مکارم الآثار، ج۵، ص۱۸۲۶ و ۱۸۲۸؛ آقابزرگ طهرانی، طبقات، ۱۴۰۴ق، ج۲، ص۳۱۳؛ مدرس تبریزی، ریحانه الادب، ۱۳۶۹ش، ج۳، ص۳۵۸.</ref> {{یادداشت|خوانساری سال وفات او را۱۲۶۸ق ذکر کرده که صحیح نیست: خوانساری، روضات الجنات، ج۲، ص۳۰۵.}} | ||
=== نسب و خاندان === | === نسب و خاندان === | ||
خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
# سید حسین شقرایی عاملی | # سید حسین شقرایی عاملی | ||
پس از آن، در محضر علمای بزرگ آن دوره نجف شاگردی کرد تا به درجۀ [[اجتهاد]] رسیده و به تألیف کتاب جواهر الکلام مشغول شد. از جمله اساتید وی میتوان به این معاریف اشاره کرد:<ref>رک: صدر، تکمله امل الآمل، ج۵، ص۳۲۵؛ قمی، الفوائد الرضویه، ۱۳۸۵ش، ج۲، ص۷۲۴؛ آقابزرگ، الذریعه، ۱۴۰۳ق، ج۱۰، ص۳۱۰؛ مدرس تبریزی، ریحانه الادب، ۱۳۶۹ش، ج۳، ص۳۵۷؛ نجفی، جواهر الکلام، ۱۳۶۷ش، مقدمه، ج۱، ص۲۲.</ref> | پس از آن، در محضر علمای بزرگ آن دوره نجف شاگردی کرد تا به درجۀ [[اجتهاد]] رسیده و به تألیف کتاب جواهر الکلام مشغول شد. از جمله اساتید وی میتوان به این معاریف اشاره کرد:<ref>رک: صدر، تکمله امل الآمل، ج۵، ص۳۲۵؛ قمی، الفوائد الرضویه، ۱۳۸۵ش، ج۲، ص۷۲۴؛ آقابزرگ، الذریعه، ۱۴۰۳ق، ج۱۰، ص۳۱۰؛ مدرس تبریزی، ریحانه الادب، ۱۳۶۹ش، ج۳، ص۳۵۷؛ نجفی، جواهر الکلام، ۱۳۶۷ش، مقدمه، ج۱، ص۲۲.</ref> | ||
# [[سید | # [[سید محمدجواد عاملی]] (صاحب [[مفتاح الکرامه]]) | ||
# [[شیخ جعفر کاشف الغطاء|شیخ جعفر نجفی]] (صاحب [[کشف الغطاء عن مبهمات الشریعة الغراء (کتاب)|کشف الغطاء]]) | # [[شیخ جعفر کاشف الغطاء|شیخ جعفر نجفی]] (صاحب [[کشف الغطاء عن مبهمات الشریعة الغراء (کتاب)|کشف الغطاء]]) | ||
# [[شیخ موسی کاشف الغطاء]] | # [[شیخ موسی کاشف الغطاء]] | ||
خط ۱۰۸: | خط ۱۰۸: | ||
در [[رجب]] ۱۲۶۶ق و اوج بیماری صاحب جواهر، بزرگان علمای نجف، به دعوت شیخ محمدحسن در منزلش گرد هم آمدند. صاحب جواهر امر میکند تا پیغام دهند ملامرتضی هم بیاید. در این مجلس صاحب جواهر رو به ملامرتضی کرده و وصیت میکند: | در [[رجب]] ۱۲۶۶ق و اوج بیماری صاحب جواهر، بزرگان علمای نجف، به دعوت شیخ محمدحسن در منزلش گرد هم آمدند. صاحب جواهر امر میکند تا پیغام دهند ملامرتضی هم بیاید. در این مجلس صاحب جواهر رو به ملامرتضی کرده و وصیت میکند: | ||
:: زمام امور دینی را که به من مربوط میشود، بعد از خود به شما میسپارم و این امانتی الهی نزد شماست. پس از من شما [[مرجع تقلید]] [[شیعیان]] خواهید بود.<ref>آل محبوبه، ماضی النجف، ۱۹۸۶م، ج۲، ص۱۳۴.</ref> | :: زمام امور دینی را که به من مربوط میشود، بعد از خود به شما میسپارم و این امانتی الهی نزد شماست. پس از من شما [[مرجع تقلید]] [[شیعیان]] خواهید بود.<ref>آل محبوبه، ماضی النجف، ۱۹۸۶م، ج۲، ص۱۳۴.</ref> | ||
[[محمدرضا مظفر]] درباره این انتقال [[مرجعیت]] نوشته است که «وقتی وارد مجلس شد ملامرتضی بود و هنگامی که خارج شد، [[شیخ مرتضی انصاری]] و اذعان داشته که صاحب جواهر، شیخ مرتضی را | [[محمدرضا مظفر]] درباره این انتقال [[مرجعیت]] نوشته است که «وقتی وارد مجلس شد ملامرتضی بود و هنگامی که خارج شد، [[شیخ مرتضی انصاری]] و اذعان داشته که صاحب جواهر، شیخ مرتضی را هرچند در برابر بسیاری از سرشناسان نجف، ناشناخته بود، از جهت [[اعلمیت]] و [[تقوا]]، به [[مرجعیت]] رساند.»<ref>نجفی، جواهر الکلام، ۱۳۶۷ش، ج۱، ص۱۹.</ref> | ||
==ولایت فقیه== | ==ولایت فقیه== | ||
خط ۱۴۸: | خط ۱۴۸: | ||
| کپیکاری = <!--از منبع مردود، از منبع خوب، ندارد-->ندارد | | کپیکاری = <!--از منبع مردود، از منبع خوب، ندارد-->ندارد | ||
| استناد به منابع مناسب = <!--ندارد، ناقص، کامل-->کامل | | استناد به منابع مناسب = <!--ندارد، ناقص، کامل-->کامل | ||
| جانبداری = <!--دارد، ندارد--> | | جانبداری = <!--دارد، ندارد-->دارد | ||
| رسا بودن = <!--ندارد، دارد-->دارد | | رسا بودن = <!--ندارد، دارد-->دارد | ||
| جامعیت = <!--ندارد، دارد-->دارد | | جامعیت = <!--ندارد، دارد-->دارد | ||
| زیادهنویسی = <!--دارد، ندارد--> | | زیادهنویسی = <!--دارد، ندارد-->دارد | ||
| تاریخ خوبیدگی =<!--{{subst:#time:xij xiF xiY}}--> | | تاریخ خوبیدگی =<!--{{subst:#time:xij xiF xiY}}--> | ||
| تاریخ برتر شدن =<!--{{subst:#time:xij xiF xiY}}--> | | تاریخ برتر شدن =<!--{{subst:#time:xij xiF xiY}}--> |