پرش به محتوا

امکان اشرف: تفاوت میان نسخه‌ها

۴۷ بایت اضافه‌شده ،  ‏۸ آوریل ۲۰۱۵
جز
imported>Hrezaei
imported>Hrezaei
خط ۴۱: خط ۴۱:
ملاصدرا در این کتاب به تفصیل در مورد قاعده امکان اشرف بحث کرده و قاعده [[قاعده امکان اخس|امکان اخس]] را در برابر آن قرار داده و به بررسی و اثبات هر دو می‌پردازد. <ref>ج۷، ص۲۴۴- ۲۴۵</ref>
ملاصدرا در این کتاب به تفصیل در مورد قاعده امکان اشرف بحث کرده و قاعده [[قاعده امکان اخس|امکان اخس]] را در برابر آن قرار داده و به بررسی و اثبات هر دو می‌پردازد. <ref>ج۷، ص۲۴۴- ۲۴۵</ref>


وی در اثبات و تبیین این دو قاعده می‌گوید:
{{جمع شدن|وی در اثبات و تبیین این دو قاعده می‌گوید:}}


::از آنجا که جهان هستی واحد است و کل جهان همانند موجود بزرگ واحدی است که اجزای آن به یکدیگر متصلند. به این معنا که هر مرتبه کمالی از وجود باید با مرتبه کمالی نازل‌تر از خودش مجاور است و نباید میان آنها فاصله‌ای باشد. یعنی نمی‌توان میان دو مرتبه نازل و کامل وجودی، درجه‌ای را تصور کرد که تحقق نیافته است.
::از آنجا که جهان هستی واحد است و کل جهان همانند موجود بزرگ واحدی است که اجزای آن به یکدیگر متصلند. به این معنا که هر مرتبه کمالی از وجود باید با مرتبه کمالی نازل‌تر از خودش مجاور است و نباید میان آنها فاصله‌ای باشد. یعنی نمی‌توان میان دو مرتبه نازل و کامل وجودی، درجه‌ای را تصور کرد که تحقق نیافته است.


::در این مسئله اگر از وجود مرتبه نازل‌تر به وجود مرتبه کامل‌تر برسیم، قاعده امکان اشراف شکل می‌گیرد و اگر از وجود مرتبه کامل‌تر به وجود مرتبه نازل‌تر پی ببریم، قاعده امکان اخس نام دارد. قاعده نخست میراث ارسطو و قاعده دوم ابتکار ملاصدرا است. <ref>نگاه کنید: همانجا، ج۵، ص۳۴۲، نیز ج۲، ص۳۰۷</ref>
::در این مسئله اگر از وجود مرتبه نازل‌تر به وجود مرتبه کامل‌تر برسیم، قاعده امکان اشراف شکل می‌گیرد و اگر از وجود مرتبه کامل‌تر به وجود مرتبه نازل‌تر پی ببریم، قاعده امکان اخس نام دارد. قاعده نخست میراث ارسطو و قاعده دوم ابتکار ملاصدرا است. <ref>نگاه کنید: همانجا، ج۵، ص۳۴۲، نیز ج۲، ص۳۰۷</ref>
{{پایان جمع شدن}}


==صحت استناد قاعده به ارسطو==
==صحت استناد قاعده به ارسطو==
کاربر ناشناس