پرش به محتوا

سید محسن امین: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جز (تمیزکاری)
خط ۴۰: خط ۴۰:
سید محسن پس‌ از آموزش‌های‌ مقدماتی‌ در زادگاه خود، [[علم منطق|منطق]]، [[علم نحو|نحو]] و [[علم بیان|بیان]] را در یکی از روستاهای [[جبل عامل]] فراگرفت‌ سپس‌ در [[بنت جبیل|بنت‌ جُبیل]] از درس‌ [[موسی‌ شراره]] بهره‌ برد.<ref>امین‌، اعیان‌ الشیعه، ج۱۰، ص۳۳۴-۳۳۳ و ۳۴۱ و ۳۵۲-۳۵۱؛ حمود،الرجل‌ و العقیدة، ۱۱۸-۱۱۷.</ref>
سید محسن پس‌ از آموزش‌های‌ مقدماتی‌ در زادگاه خود، [[علم منطق|منطق]]، [[علم نحو|نحو]] و [[علم بیان|بیان]] را در یکی از روستاهای [[جبل عامل]] فراگرفت‌ سپس‌ در [[بنت جبیل|بنت‌ جُبیل]] از درس‌ [[موسی‌ شراره]] بهره‌ برد.<ref>امین‌، اعیان‌ الشیعه، ج۱۰، ص۳۳۴-۳۳۳ و ۳۴۱ و ۳۵۲-۳۵۱؛ حمود،الرجل‌ و العقیدة، ۱۱۸-۱۱۷.</ref>


وی سپس در ۱۳۰۸ق‌/۱۸۹۱م‌ به‌ نجف‌ هجرت‌ کرد و تا ۱۳۱۹ق‌/ ۱۹۰۱م‌ از محضر بزرگانی‌ چون‌ [[محمدطه‌ نجف]]، [[حاج‌آقا رضا همدانی]] و [[آخوند خراسانی]] بهره‌ جست‌. وی همچنین نزد [[محمدباقر نجم‌آبادی‌]] و [[سید احمد کربلایی]] سطوح‌ و [[خارج فقه]] و [[اصول]] را آموخت‌ و به‌ درجه [[اجتهاد]] نائل‌ شد و خود نیز شاگردانی‌ تربیت‌ کرد.
وی در ۱۳۰۸ق‌/۱۸۹۱م‌ به‌ نجف‌ هجرت‌ کرد و تا ۱۳۱۹ق‌/ ۱۹۰۱م‌ از محضر بزرگانی‌ چون‌ [[محمدطه‌ نجف]]، [[حاج‌آقا رضا همدانی]] و [[آخوند خراسانی]] بهره‌ جست‌. وی همچنین نزد [[محمدباقر نجم‌آبادی‌]] و [[سید احمد کربلایی]] سطوح‌ و [[خارج فقه]] و [[اصول]] را آموخت‌ و به‌ درجه [[اجتهاد]] نائل‌ شد و خود نیز شاگردانی‌ تربیت‌ کرد.
<ref> امین‌، اعیان‌ الشیعه، ج۱۰، ص۳۳۴-۳۳۳ و ۳۴۱ و ۳۵۲-۳۵۱؛ حمود، الرجل‌ و العقیدة، ۱۱۸-۱۱۷.</ref>
<ref> امین‌، اعیان‌ الشیعه، ج۱۰، ص۳۳۴-۳۳۳ و ۳۴۱ و ۳۵۲-۳۵۱؛ حمود، الرجل‌ و العقیدة، ۱۱۸-۱۱۷.</ref>
وی‌ افزون‌ بر علوم‌ دینی‌، مطالعات وسیع ادبی داشت و در سرودن‌ شعر و نقد شعر نیز توانا بود.<ref>امین‌، اعیان‌ الشیعه، ج۱۰، ص۳۳۴-۳۳۳ و ۳۴۱ و ۳۵۲-۳۵۱؛ حمود، الرجل‌ و العقیدة، ۱۱۸-۱۱۷.</ref>
وی‌ افزون‌ بر علوم‌ دینی‌، مطالعات ادبی داشت و در سرودن‌ شعر و نقد شعر نیز توانا بود.<ref>امین‌، اعیان‌ الشیعه، ج۱۰، ص۳۳۴-۳۳۳ و ۳۴۱ و ۳۵۲-۳۵۱؛ حمود، الرجل‌ و العقیدة، ۱۱۸-۱۱۷.</ref>


== شاگردان ==
== شاگردان ==