سید محسن امین: تفاوت میان نسخهها
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
Ahmadnazem (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
Hasanejraei (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات عالمان شیعه | {{جعبه اطلاعات عالمان شیعه | ||
| عنوان | | عنوان = | ||
| تصویر | | تصویر = سید محسن الامین.jpg | ||
| اندازه تصویر | | اندازه تصویر =180 | ||
| نام کامل | | نام کامل = سید محسن بن سید عبدالکریم امین عامِلی | ||
| لقب | | لقب = | ||
| نسب | | نسب = | ||
| خویشاوندان سرشناس = | | خویشاوندان سرشناس = | ||
| تاریخ تولد | | تاریخ تولد = ۱۲۸۴ق | ||
| شهر تولد | | شهر تولد = [[جبل عامل]] | ||
| کشور تولد | | کشور تولد = | ||
| محل تحصیل | | محل تحصیل = | ||
| محل زندگی | | محل زندگی = [[لبنان]]، [[نجف اشرف]]، [[دمشق]] | ||
| تاریخ وفات | | تاریخ وفات = ۱۳۷۱ق | ||
| شهر وفات | | شهر وفات = [[دمشق]] | ||
| محل دفن | | محل دفن = | ||
| استادان | | استادان = [[آخوند خراسانی]]،[[حاج آقا رضا همدانی]]،[[سید احمد کربلایی]] و... | ||
| شاگردان | | شاگردان = سید مهدی ابن سید حسن آل ابراهیم حسینی عاملی، شیخ منیر عسیران و ... | ||
| اجازه روایت از | | اجازه روایت از = | ||
| اجازه اجتهاد از | | اجازه اجتهاد از = | ||
| تالیفات | | تالیفات = [[اعیان الشیعه]]، [[حق الیقین فی لزوم التألیف بین المسلمین]]، کشف الارتیاب فی اتباع محمد بن عبدالوهاب و... | ||
| سایر | | سایر = | ||
| سیاسی = | | سیاسی = | ||
| اجتماعی = مقابله با بدعتهای دینی | | اجتماعی = مقابله با بدعتهای دینی | ||
| امضا | | امضا = | ||
| وبگاه رسمی | | وبگاه رسمی = | ||
}} | }} | ||
'''سید محسن امین عامِلی''' ( | '''سید محسن امین عامِلی''' (۱۲۸۴- ۱۳۷۱ق)، [[فقیه]]، ادیب و شرح حال نگار [[شیعی]] اهل [[جبل عامل]] [[لبنان]] که نسب وی به [[حسین ذی الدمعه]] فرزند [[زید شهید]] میرسد.<ref>امین، اعیان الشیعه، ج ۱۰، ص ۳۳۳.</ref> او برای پیگیری علوم دینی به [[نجف اشرف]] هجرت کرد و سطح و [[درس خارج|خارج]] [[فقه]] و [[اصول]] را آموخت و به درجه [[اجتهاد]] رسید و خود نیز شاگردانی تربیت کرد. وی افزون بر علوم دینی، در ادب نیز دستی داشت و شعر میسرود و نقد شعر میکرد.<ref>امین، اعیان الشیعه، ج۱۰، ص۳۳۴-۳۳۳ و ۳۴۱ و ۳۵۲-۳۵۱؛ حمود،الرجل و العقیدة، ۱۱۸- ۱۱۷''.</ref> | ||
[[اعیان الشیعه]] مهمترین اثر، دانشنامهای مشتمل بر معرفی علما و بزرگان [[شیعه]] است و با هدف شناساندن هویت فرهنگی شیعه و یادآوری نقش [[امامیه|امامیه]] در اعتلای [[تمدن اسلامی]] تدوین شده است. وی برای تأمین منابع تحقیق و تألیف، به نقاطی چون [[سوریه]]، [[اردن]]، [[فلسطین]]، [[مصر]]، [[عراق]] و [[ایران]] سفر کرد.<ref>شریف رازی، گنجینه دانشمندان، ج۱، ص۲۴۷؛ فضلالله،السید محسن الامین، ۱۶۸- ۱۶۶.</ref> | |||
وی در سال ۱۳۷۱ق | وی در سال ۱۳۷۱ق (۱۳۳۰ش) در [[دمشق]] درگذشت و در مقابل [[حرم حضرت زینب]] (س)، مقابل درب بزرگ دفن شد.<ref>امین،اعیان الشیعه، ج ۱۰، ص ۳۸۳.</ref> | ||
== ولادت و نسب == | == ولادت و نسب == | ||
خط ۶۴: | خط ۶۴: | ||
امین برای تأمین منابع تحقیق و تألیف، به نقاطی چون [[سوریه]] ، [[اردن]]، [[فلسطین]] ، [[مصر]] ، [[عراق]] و [[ایران]] سفر کرد.<ref>شریف رازی، گنجینه دانشمندان، ج۱، ص۲۴۷؛ فضلالله،السید محسن الامین، ۱۶۸- ۱۶۶.</ref> | امین برای تأمین منابع تحقیق و تألیف، به نقاطی چون [[سوریه]] ، [[اردن]]، [[فلسطین]] ، [[مصر]] ، [[عراق]] و [[ایران]] سفر کرد.<ref>شریف رازی، گنجینه دانشمندان، ج۱، ص۲۴۷؛ فضلالله،السید محسن الامین، ۱۶۸- ۱۶۶.</ref> | ||
===تلاش برای اصلاح شعائر حسینی=== | ===تلاش برای اصلاح شعائر حسینی=== | ||
سید محسن امین از پیشگامان اصلاح اندیشه شیعی در دوران معاصر به شمار میرود. او پس از بازگشت به جبل عامل، متوجّه رواج خرافات بسیار و نادرستیهایی در نقل تاریخ [[عاشورا]] و سوگواریها گشت | سید محسن امین از پیشگامان اصلاح اندیشه شیعی در دوران معاصر به شمار میرود. او پس از بازگشت به جبل عامل، متوجّه رواج خرافات بسیار و نادرستیهایی در نقل تاریخ [[عاشورا]] و سوگواریها گشت و به اصلاح این مسائل همت گماشت. در این مسیر، وی کتابهایی تألیف کرد تا جایگزین کتابهای رایج مقتل - که به نظر او سرشار از دروغ و تحریف بود-شود. | ||
# [[لواعج الاشجان فی مقتل الحسین (کتاب)|لواعج الأشجان فی مقتل الإمام الحسین]] منتشر شده در سال ۱۹۱۱م | # [[لواعج الاشجان فی مقتل الحسین (کتاب)|لواعج الأشجان فی مقتل الإمام الحسین]] منتشر شده در سال ۱۹۱۱م | ||
# أصدق الأخبار فی قصّة الأخذ بالثار در شرح حال توابین، منتشرشده در سال ۱۹۱۲م | # أصدق الأخبار فی قصّة الأخذ بالثار در شرح حال توابین، منتشرشده در سال ۱۹۱۲م |