اعتکاف: تفاوت میان نسخه‌ها

با اینکه مسلمانان روش اعتکاف را از [[سنت|سنت پیامبر(ص)]] فرا گرفتند،<ref>مالک، الموطأ، ۱۴۰۶ق، ج۱، ص۳۱۴. </ref> اما پیش از [[اسلام]] نیز، آیینی نزدیک به اعتکاف وجود داشته است؛ از جمله می‌توان به روایتی با این مضمون اشاره کرد که [[خلیفه دوم]] به [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|رسول خدا(ص)]] گفت: در دوران [[جاهلیت]] [[نذر]] کرده بودم شبی را در [[مسجد الحرام]] اعتکاف کنم و حضرت فرمود که به نذر خود وفا کند.<ref>بخاری، صحیح بخاری، اداره الطباعه المنیریه، ج۳، ص۱۰۵-۱۱۰؛ ابن ماجه، سنن ابن ماجه، ۱۹۵۲-۱۹۵۳م، ج۱، ص۵۶۳. </ref>

آنچه درباره اعتکاف پیامبر گزارش شده است مربوط به دوران پس از هجرت، در [[مدینه]] و در ماه [[رمضان]] است، که برای آن حضرت چادری در [[مسجد النبی]]  برپا می‌شد.<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۱ق، ج۴، ص۱۷۵. </ref> امروزه در مسجد النبی، سمت شرقی ستون توبه استوانه‌ای به نام سریر (تخت) قرار دارد که گفته می‌شود پیامبر(ص) در روزهای اعتکاف، بستر خود را کنار آن جای می‌داد و معتکف می‌شد.<ref>جعفریان، آثار اسلامی مکّه و مدینه، ۱۳۸۱ش، ص۲۲۶.  المنقری، وفاء الوفاء بأخبار دار المصطفی، الناشر : مکتبة آیة الله المرعشی النجفی، ج۲، ص۴۴.</ref><br>

پیامبر اسلام در رمضان [[سال ۳ هجری قمری|سال سوم هجری]]  به جهت وقوع [[جنگ بدر]] نتوانست اعتکاف کند؛ ازاین‌رو در سال بعد، بیست روز از ماه رمضان را معتکف شد؛ ده روز برای همان سال و ده روز قضای سال قبل.<ref>شیخ صدوق، من لا یحضره الفقیه، ۱۴۱۳ق، ج۲، ص۱۸۴.</ref>

:'''دوره صفویه'''

* گلپایگانی، سید محمدرضا، مجمع المسائل، دار القرآن الکریم، قم، چاپ دوم، ۱۴۰۹ق.

* مالک بن انس، الموطأ، به کوشش محمدفؤاد عبدالباقی، بیروت، ۱۴۰۶ق.

* محقق حلی، جعفر بن حسن، شرائع الاسلام، به کوشش عبدالحسین محمدعلی، نجف، ۱۳۸۹ق.

* مدرسی طباطبایی، حسین، مقدمه‌ای بر فقه شیعه، ترجمه محمدآصف فکرت، مشهد، ۱۳۶۸ش.