پرش به محتوا

اربعین حسینی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
خط ۳۵: خط ۳۵:
== زیارت اربعین ==
== زیارت اربعین ==
{{اصلی|زیارت اربعین}}
{{اصلی|زیارت اربعین}}
در حدیثی از [[امام حسن عسکری(ع)]] پنج نشانه برای [[مؤمن]] شمرده شده است. یکی از این پنج نشانه زیارت اربعین است.<ref>طوسی، تهذیب الاحکام، ۱۴۰۷ق، ج۶، ص۵۲.</ref>
در حدیثی از [[امام حسن عسکری(ع)]] زیارت اربعین یکی از پنج نشانه برای [[مؤمن]] شمرده شده است.<ref>طوسی، تهذیب الاحکام، ۱۴۰۷ق، ج۶، ص۵۲.</ref> زیارت‌نامه‌ای برای روز اربعین از [[امام صادق(ع)]] نقل شده است.<ref>طوسی، تهذیب الاحکام، ۱۴۰۷ق، ج۶، ص۱۱۳.</ref> [[شیخ عباس قمی]] این [[زیارت‌نامه]] را در [[مفاتیح الجنان]] در باب سوم بعد از [[زیارت عاشورا غیر معروفه]]، با عنوان [[متن زیارت اربعین|زیارت اربعین]] نقل کرده است.<ref>قمی، مفاتیح الجنان، باب سوم، زیارت اربعین.</ref>
 
هم چنین زیارت‌نامه‌ای برای روز اربعین از [[امام صادق(ع)]] نقل شده است.<ref>طوسی، تهذیب الاحکام، ۱۴۰۷ق، ج۶، ص۱۱۳.</ref> [[شیخ عباس قمی]] این [[زیارت‌نامه]] را در [[مفاتیح الجنان]] در باب سوم بعد از [[زیارت عاشورا غیر معروفه]]، با عنوان [[متن زیارت اربعین|زیارت اربعین]] نقل کرده است.<ref>قمی، مفاتیح الجنان، باب سوم، زیارت اربعین.</ref>


به گفته [[سید محمدعلی قاضی طباطبائی|قاضی طباطبایی]] زیارت روز اربعین در نزد شیعیان زیارت «مَرَدّ الرَّأس» نیز خوانده می‌شود.<ref>قاضی طباطبایی، تحقیق درباره اول اربعین حضرت سیدالشهدا(ع)، ۱۳۶۸ش، ص۲.</ref> مَرَدُ الرأس یعنی بازگرداندن سر، و منظور آن است که در این روز که اسرای اهل بیت به کربلا بازگشتند سر [[امام حسین(ع)]] را نیز به کربلا آوردند و دفن کردند.{{مدرک}}
به گفته [[سید محمدعلی قاضی طباطبائی|قاضی طباطبایی]] زیارت روز اربعین در نزد شیعیان زیارت «مَرَدّ الرَّأس» نیز خوانده می‌شود.<ref>قاضی طباطبایی، تحقیق درباره اول اربعین حضرت سیدالشهدا(ع)، ۱۳۶۸ش، ص۲.</ref> مَرَدُ الرأس یعنی بازگرداندن سر، و منظور آن است که در این روز که اسرای اهل بیت به کربلا بازگشتند سر [[امام حسین(ع)]] را نیز به کربلا آوردند و دفن کردند.{{مدرک}}
Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۵٬۱۵۱

ویرایش