ابومخنف: تفاوت میان نسخه‌ها
←اصلاح لینک ها
(اصلاح لینک) |
|||
| خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
درباره اینکه ابومخنف در دوران کدام [[امامت|امام]] می‌زیسته نیز اختلاف وجود دارد؛ [[شیخ طوسی]] از [[محمد بن عمر کشی|کَشّی]] نقل می‌کند که ابومخنف از اصحاب [[امام علی علیه‌السلام|امام علی(ع)]]، [[امام حسن مجتبی علیه‌السلام|امام حسن(ع)]] و [[امام حسین علیه‌السلام|امام حسین(ع)]] است<ref>طوسی، رجال طوسی، ۱۴۱۵ق، ص۸۱.</ref> ولی شیخ طوسی این مطلب را صحیح نمی‌داند.<ref>طوسی، الفهرست،منشورات شریف رضی، ص۱۲۹.</ref> | درباره اینکه ابومخنف در دوران کدام [[امامت|امام]] می‌زیسته نیز اختلاف وجود دارد؛ [[شیخ طوسی]] از [[محمد بن عمر کشی|کَشّی]] نقل می‌کند که ابومخنف از اصحاب [[امام علی علیه‌السلام|امام علی(ع)]]، [[امام حسن مجتبی علیه‌السلام|امام حسن(ع)]] و [[امام حسین علیه‌السلام|امام حسین(ع)]] است<ref>طوسی، رجال طوسی، ۱۴۱۵ق، ص۸۱.</ref> ولی شیخ طوسی این مطلب را صحیح نمی‌داند.<ref>طوسی، الفهرست،منشورات شریف رضی، ص۱۲۹.</ref> | ||
سزگین ابومخنف را از مورخان عصر [[بنی‌امیه|اموی]] دانسته‌اند<ref>سزگین، تاریخ التراث العربی، ۱۴۱۲ق، ج۲، ص۱۲۷.</ref>اما [[نجاشی (ابهام‌زدایی)|نجاشی]] او را از یاران | سزگین ابومخنف را از مورخان عصر [[بنی‌امیه|اموی]] دانسته‌اند<ref>سزگین، تاریخ التراث العربی، ۱۴۱۲ق، ج۲، ص۱۲۷.</ref>اما [[نجاشی (ابهام‌زدایی)|نجاشی]] او را از یاران امام صادق(ع) برمی‌شمارد<ref>نجاشی، رجال نجاشی، نشر اسلامی، ص۳۲۰.</ref> در [[تاریخ طبری (کتاب)|تاریخ طبری]] روایاتی که ابومخنف از امام صادق(ع) نقل می‌کند بدون واسطه است ولی روایاتی که از امام باقر(ع) نقل می‌کند با یک واسطه است<ref>طبری، تاریخ الطبری تاریخ الامم والملوک، ۱۳۶۲ش، ج۵، ص۴۴۸-۴۵۳.</ref> و در [[الفهرست (شیخ طوسی)|الفهرست طوسی]] روایت ابومخنف در باب خُطَب امام علی(ع) و خطبه [[حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها|فاطمه(س)]] را که از امام علی(ع) نقل می‌کند به دو واسطه است<ref>شیخ طوسی، الفهرست،منشورات شریف رضی، ص۱۳۰</ref> هشام‌بن محمدبن سائب کلبی، نصربن مزاحم منقری، ابوالحسن علی‌بن محمد مدائنی در زمره رجالیون برجسته ابومخنف هستند<ref>عسقلانی، لسان المیزان، ۱۲۹۰ق، ج۴، ص۴۹۲ ؛ ذهبی، سیر اعلام النبلاء، ج۷، ص۳۰۱.</ref> | ||
==مذهب و اعتبار روایی ابومخنف== | ==مذهب و اعتبار روایی ابومخنف== | ||