پرش به محتوا

ابومخنف: تفاوت میان نسخه‌ها

۲۵۶ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱۴ فوریهٔ ۲۰۲۳
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳۳: خط ۳۳:


==زندگی ابومخنف==
==زندگی ابومخنف==
لوط بن یحیی بن سعید بن مِخنَف بن سُلیم غامدی ازدی معروف به ابومخنف در [[کوفه]] از تیره غامد و از قبیله أزْد برخاست.<ref>ابن ندیم، الفهرست، ۱۳۹۳ق، ص۱۰۵.</ref> [[مخنف بن سلیم ازدی|مخنف بن سُلَیم]] پدر‌جد ابومخنف<ref>عسقلانی، تهذیب التهذیب، ۱۴۰۴ق، ج۱۰، ص۷۰.</ref> از صحابیان شیعی رسول اکرم(ص)<ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ۱۴۰۵ق، ج۶، ص۳۵</ref> و از اصحاب [[امام علی علیه‌السلام|امام علی(ع)]]<ref>طوسی، رجال الطوسی، ۱۴۱۵ق، ص۸۱.</ref> و پرچمدار قبیله ازد در [[جنگ جمل]] بود<ref>طبری، تاریخ الطبری تاریخ الامم والملوک، ۱۳۶۲ش، ج۲، ص۵۲۱.</ref> که از سوی آن حضرت والی شهر [[همدان]] و [[اصفهان‌|اصفهان]] گشت.<ref>ابونعیم اصفهانی، ذکر اخبار اصفهان، ۱۳۷۷ش، ص۱۸۹.</ref> پدرش یحیی بن سعید نیز از اصحاب امام علی(ع) بود.<ref>ابن شهر آشوب، معالم العلماء، المطبعه الحیدریه، ص۹۳.</ref> برادران ابومخنف در جنگ جمل به شهادت رسیدند.<ref>طبری، تاریخ الطبری تاریخ الامم والملوک، ۱۳۶۲ش، ج ۸، ص۴۷.</ref> ابومخنف در کوفه به تحصیل و فراگیری دانش پرداخته و از [[امام صادق علیه‌السلام|امام صادق(ع)]]<ref>ذهبی، میزان الاعتدال، ج۳، ص۴۲.</ref> و جابر جعفی مجالدبن سعید و صعقب بن زبیر استفاده نموده است<ref>ذهبی، سیر اعلام النباء، ج۷، ص۳۱۰.</ref> تاریخ ولادت و وفات ابومخنف معلوم نیست ولهازن او را، متولد سال ۷۵ق<ref>ولهازون، تاریخ الدوله العربیه،۲۰۰۸م،ص۲</ref> و سزگین در حدود سال ۷۰ قمری دانسته‌ است.<ref>سزگین، تاریخ التراث العربیه، ۱۴۱۲ق، ج۲، ص۱۲۷</ref>
لوط بن یحیی بن سعید بن مِخنَف بن سُلیم غامدی ازدی معروف به ابومخنف در [[کوفه]] از تیره غامد و از قبیله أزْد برخاست.<ref>ابن ندیم، الفهرست، ۱۳۹۳ق، ص۱۰۵.</ref> [[مخنف بن سلیم ازدی|مخنف بن سُلَیم]] پدر‌جد ابومخنف<ref>عسقلانی، تهذیب التهذیب، ۱۴۰۴ق، ج۱۰، ص۷۰.</ref> از صحابیان شیعی رسول اکرم(ص)<ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ۱۴۰۵ق، ج۶، ص۳۵</ref> و از اصحاب [[امام علی علیه‌السلام|امام علی(ع)]]<ref>طوسی، رجال الطوسی، ۱۴۱۵ق، ص۸۱.</ref> و پرچمدار قبیله ازد در [[جنگ جمل]] بود<ref>طبری، تاریخ الطبری تاریخ الامم والملوک، ۱۳۶۲ش، ج۲، ص۵۲۱.</ref> که از سوی آن حضرت والی شهر [[همدان]] و [[اصفهان|اصفهان‌]] گشت.<ref>ابونعیم اصفهانی، ذکر اخبار اصفهان، ۱۳۷۷ش، ص۱۸۹.</ref> پدرش یحیی بن سعید نیز از اصحاب امام علی(ع) بود.<ref>ابن شهر آشوب، معالم العلماء، المطبعه الحیدریه، ص۹۳.</ref> برادران ابومخنف در جنگ جمل به شهادت رسیدند.<ref>طبری، تاریخ الطبری تاریخ الامم والملوک، ۱۳۶۲ش، ج ۸، ص۴۷.</ref> ابومخنف در کوفه به تحصیل و فراگیری دانش پرداخته و از [[امام صادق علیه‌السلام|امام صادق(ع)]]<ref>ذهبی، میزان الاعتدال، ج۳، ص۴۲.</ref> و جابر جعفی مجالدبن سعید و صعقب بن زبیر استفاده نموده است<ref>ذهبی، سیر اعلام النباء، ج۷، ص۳۱۰.</ref> تاریخ ولادت و وفات ابومخنف معلوم نیست ولهازن او را، متولد سال ۷۵ق<ref>ولهازون، تاریخ الدوله العربیه،۲۰۰۸م،ص۲</ref> و سزگین در حدود سال ۷۰ قمری دانسته‌ است.<ref>سزگین، تاریخ التراث العربیه، ۱۴۱۲ق، ج۲، ص۱۲۷</ref>
حمری تاریخ وفات ابومخنف را، سال ۱۵۷ق<ref>یاقوت حمری، معجم الادباء، ۱۴۰۰ق، ج۷، ص۴۱.</ref> و ذهبی سال ۱۷۰ق ذکر کرده‌ است.<ref>ذهبی، تاریخ الاسلام، ۱۴۰۸ق، ج۳، ص۴۲۰.</ref>  
حمری تاریخ وفات ابومخنف را، سال ۱۵۷ق<ref>یاقوت حمری، معجم الادباء، ۱۴۰۰ق، ج۷، ص۴۱.</ref> و ذهبی سال ۱۷۰ق ذکر کرده‌ است.<ref>ذهبی، تاریخ الاسلام، ۱۴۰۸ق، ج۳، ص۴۲۰.</ref>  


درباره اینکه ابومخنف در دوران کدام [[امام]] می‌زیسته نیز اختلاف وجود دارد؛ [[شیخ طوسی]] از [[محمد بن عمر کشی|کَشّی]] نقل می‌کند که ابومخنف از اصحاب [[امام علی(ع)]]، [[امام حسن(ع)]] و [[امام حسین(ع)]] است<ref>طوسی، رجال طوسی، ۱۴۱۵ق، ص۸۱.</ref> ولی شیخ طوسی این مطلب را صحیح نمی‌داند.<ref>طوسی، الفهرست،منشورات شریف رضی، ص۱۲۹.</ref>  
درباره اینکه ابومخنف در دوران کدام [[امامت|امام]] می‌زیسته نیز اختلاف وجود دارد؛ [[شیخ طوسی]] از [[محمد بن عمر کشی|کَشّی]] نقل می‌کند که ابومخنف از اصحاب [[امام علی علیه‌السلام|امام علی(ع)]]، [[امام حسن مجتبی علیه‌السلام|امام حسن(ع)]] و [[امام حسین علیه‌السلام|امام حسین(ع)]] است<ref>طوسی، رجال طوسی، ۱۴۱۵ق، ص۸۱.</ref> ولی شیخ طوسی این مطلب را صحیح نمی‌داند.<ref>طوسی، الفهرست،منشورات شریف رضی، ص۱۲۹.</ref>  


سزگین ابومخنف را از مورخان عصر [[امویان|اموی]] دانسته‌اند<ref>سزگین، تاریخ التراث العربی، ۱۴۱۲ق، ج۲، ص۱۲۷.</ref>اما [[نجاشی]] او را از یاران [[امام صادق(ع)]] برمی‌شمارد<ref>نجاشی، رجال نجاشی، نشر اسلامی، ص۳۲۰.</ref> در [[تاریخ طبری]] روایاتی که ابومخنف از [[امام صادق(ع)]] نقل می‌کند بدون واسطه است ولی روایاتی که از امام باقر(ع) نقل می‌کند با یک واسطه است<ref>طبری، تاریخ الطبری تاریخ الامم والملوک، ۱۳۶۲ش، ج۵، ص۴۴۸-۴۵۳.</ref> و در کتاب [[الفهرست طوسی|الفهرست طوسی]] روایت ابومخنف در باب خُطَب امام علی(ع) و خطبه [[فاطمه(س)]] را که از امام علی(ع) نقل می‌کند به دو واسطه است<ref>شیخ طوسی، الفهرست،منشورات شریف رضی، ص۱۳۰</ref> هشام‌بن محمدبن سائب کلبی، نصربن مزاحم منقری، ابوالحسن علی‌بن محمد مدائنی در زمره رجالیون برجسته ابومخنف هستند<ref>عسقلانی، لسان المیزان، ۱۲۹۰ق، ج۴، ص۴۹۲ ؛ ذهبی، سیر اعلام النبلاء، ج۷، ص۳۰۱.</ref>
سزگین ابومخنف را از مورخان عصر [[بنی‌امیه|اموی]] دانسته‌اند<ref>سزگین، تاریخ التراث العربی، ۱۴۱۲ق، ج۲، ص۱۲۷.</ref>اما [[نجاشی (ابهام‌زدایی)|نجاشی]] او را از یاران [[امام صادق علیه‌السلام|امام صادق(ع)]] برمی‌شمارد<ref>نجاشی، رجال نجاشی، نشر اسلامی، ص۳۲۰.</ref> در [[تاریخ طبری (کتاب)|تاریخ طبری]] روایاتی که ابومخنف از امام صادق(ع) نقل می‌کند بدون واسطه است ولی روایاتی که از امام باقر(ع) نقل می‌کند با یک واسطه است<ref>طبری، تاریخ الطبری تاریخ الامم والملوک، ۱۳۶۲ش، ج۵، ص۴۴۸-۴۵۳.</ref> و در [[الفهرست (شیخ طوسی)|الفهرست طوسی]] روایت ابومخنف در باب خُطَب امام علی(ع) و خطبه [[فاطمه(س)]] را که از امام علی(ع) نقل می‌کند به دو واسطه است<ref>شیخ طوسی، الفهرست،منشورات شریف رضی، ص۱۳۰</ref> هشام‌بن محمدبن سائب کلبی، نصربن مزاحم منقری، ابوالحسن علی‌بن محمد مدائنی در زمره رجالیون برجسته ابومخنف هستند<ref>عسقلانی، لسان المیزان، ۱۲۹۰ق، ج۴، ص۴۹۲ ؛ ذهبی، سیر اعلام النبلاء، ج۷، ص۳۰۱.</ref>


==مذهب و اعتبار روایی ابومخنف==
==مذهب و اعتبار روایی ابومخنف==
confirmed، protected، templateeditor
۱۲٬۸۶۴

ویرایش