کاربر ناشناس
اسعد بن زراره: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Salvand جزبدون خلاصۀ ویرایش |
imported>Salvand جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
۲. از مقاتل بن سلیمان نقل شده است [[آیه]] ۱۰۲ و ۱۰۳ [[سوره آل عمران]] به دنبال تفاخر ثعلبه و اسعد بن زراره نازل شد؛ اما بنابر شواهدی که خواهد آمد، به نظر می‌رسد نسبت دادن داستان تفاخر به اسعد صحیح نیست. داستان این تفاخر و نقد آن در ادامه می‌آید: | ۲. از مقاتل بن سلیمان نقل شده است [[آیه]] ۱۰۲ و ۱۰۳ [[سوره آل عمران]] به دنبال تفاخر ثعلبه و اسعد بن زراره نازل شد؛ اما بنابر شواهدی که خواهد آمد، به نظر می‌رسد نسبت دادن داستان تفاخر به اسعد صحیح نیست. داستان این تفاخر و نقد آن در ادامه می‌آید: | ||
ثعلبة بن غنم از قبیله | ثعلبة بن غنم از [[قبیله اوس]]، و اسعد بن زراره از [[قبیله خزرج]] با یکدیگر به تفاخر برخاستند. ثعلبه گفت: [[خزیمة بن ثابت|خزیمه ذوالشهادتین]] و [[حنظلة بن ابی عامر|حنظله غسیل الملائکه]] و عاصم بن ثابت که از دین حمایت کرد و سعد بن معاذ که خداوند به حکم او درباره بنی‌قریظه راضی شد از ما هستند. اسعد گفت: اُبَی بن کعب، مَعاذ بن جبل، زید بن ثابت و ابوزید که حامل و حافظ [[قرآن]] بودند و سعد بن عباده رئیس و خطیب [[انصار]] از ما هستند. کارشان به مشاجره کشید و هر یک با خشم، قبیله خویش را به یاری خواسته، دست به سلاح بردند. | ||
در پی این ماجرا، آیات ۱۰۲ و ۱۰۳ [[سوره آل عمران]] بر پیامبر(صلی الله علیه و آله) نازل شد و آنان را به تقوای الهی، وحدت و همدلی فراخواند. آنان پس از تلاوت حضرت، با یکدیگر صلح کردند:<ref>میبدی، ''کشف الاسرار''، ج۲، ص۲۲۹؛ طبرسی، ''مجمع البیان''، ج۲، ص۸۰۴.</ref> | در پی این ماجرا، آیات ۱۰۲ و ۱۰۳ [[سوره آل عمران]] بر پیامبر(صلی الله علیه و آله) نازل شد و آنان را به تقوای الهی، وحدت و همدلی فراخواند. آنان پس از تلاوت حضرت، با یکدیگر صلح کردند:<ref>میبدی، ''کشف الاسرار''، ج۲، ص۲۲۹؛ طبرسی، ''مجمع البیان''، ج۲، ص۸۰۴.</ref> | ||