پرش به محتوا

شبهه آکل و مأکول: تفاوت میان نسخه‌ها

imported>A.atashinsadaf
imported>A.atashinsadaf
خط ۹: خط ۹:


==تقریر شبهه==
==تقریر شبهه==
اگر انسانی معین غذای انسان دیگر شود، اجزای مأکول(خورده شده) در روز واپسین یا در بدن آکل(خورنده) باز می‎گردد و یا در بدن مأکول؟
اگر انسانی معین غذای انسان دیگر شود، اجزای مأکول(خورده شده) در روز [[معاد]] یا در بدن آکل(خورنده) باز می‎گردد و یا در بدن مأکول؟


به هر صورت که فرض شود، بدن یکی از آن دو به صورت کامل در روز رستاخیز محشور نخواهد شد.
به هر صورت که فرض شود، بدن یکی از آن دو به صورت کامل در روز رستاخیز محشور نخواهد شد.


اکنون اگر فرض شود که آکل کافر است و مأکول مومن، شبهه قوی‎تر می‎شود و اشکال بیشتر می‎گردد؛ زیرا لازمه این فرض این است که یا مومن معذب باشد و یا کافر عاصی، متنعم.
اکنون اگر فرض شود که آکل [[کافر]] است و مأکول [[مومن]]، شبهه قوی‎تر می‎شود و اشکال بیشتر می‎گردد؛ زیرا لازمه این فرض این است که یا مومن [[عذاب|معذب]] باشد و یا کافر گنهکار، [[متنعم]].
 
==گستره شبهه==
==گستره شبهه==
باید توجه داشت که این شبهه تنها به مأکول واقع شدن مستقیم انسان به وسیله انسان دیگر اختصاص ندارد، بلکه می‎توان آن را بسیار گسترده‎تر مطرح ساخت.
باید توجه داشت که این شبهه تنها به مأکول واقع شدن مستقیم انسان به وسیله انسان دیگر اختصاص ندارد، بلکه می‎توان آن را بسیار گسترده‎تر مطرح ساخت.
کاربر ناشناس