پرش به محتوا

احمد بن منیر طرابلسی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
imported>A.atashinsadaf
imported>A.atashinsadaf
خط ۲۹: خط ۲۹:


==شاعری دارای شخصيت دوگانه==
==شاعری دارای شخصيت دوگانه==
چنين‌ مى‌نمايد كه‌ وی نيز چون‌ بسياری از همگنان‌ خويش‌ دارای شخصيتى‌ دوگانه‌ بوده‌ است‌. از سويى‌ شعر او مورد پسند بزرگان‌ [[دین]] بوده‌ است‌ و حتى‌ برخى‌ از آنان‌ در شمار راويان‌ شعر وی درآمده‌اند<ref>ر.ک:عمادالدين‌، قسم‌ شعراء الشام‌، 1/79-80، 85 -87؛ عبدالقادر قرشى‌، 1/335؛ تدمری، 15-17</ref> و از سوی ديگر بسياری به‌ سرزنش‌ وی پرداخته‌اند. وی با تكيه‌ بر پيروزيهای مسلمانان‌ بر صليبيان‌ به‌ ستايش‌ ممدوحان‌ خويش‌ پرداخته‌ و اشعار خود را به‌ انواع‌ صنعتهای بديعى‌ آراسته‌ است‌.<ref>هرفى‌، 269، 273، 276؛ تدمری، 51</ref>
چنين‌ مى‌نمايد كه‌ وی نيز چون‌ بسياری از همگنان‌ خويش‌ دارای شخصيتى‌ دوگانه‌ بوده‌ است‌. از سويى‌ شعر او مورد پسند بزرگان‌ [[دین]] بوده‌ است‌ و حتى‌ برخى‌ از آنان‌ در شمار راويان‌ شعر وی درآمده‌اند<ref>ر.ک:عمادالدين‌، قسم‌ شعراء الشام‌، ج1، ص79-80، 85 -87؛ عبدالقادر قرشى‌، ج1، ص335؛ تدمری، ص15-17</ref> و از سوی ديگر بسياری به‌ سرزنش‌ وی پرداخته‌اند. وی با تكيه‌ بر پيروزيهای مسلمانان‌ بر [[جنگهای صلبی|صليبيان‌]] به‌ ستايش‌ ممدوحان‌ خويش‌ پرداخته‌ و اشعار خود را به‌ انواع‌ صنعتهای بديعى‌ آراسته‌ است‌.<ref>هرفى‌، ص269، 273، 276؛ تدمری، ص51</ref>
 
==خصوصیات اشعار ابن منیر==
==خصوصیات اشعار ابن منیر==
* ابن‌ منير در مديحه‌های خود در كنار شاعرانى‌ چون‌ [[ابن حیوس|ابن‌ حيوس‌]] و [[ابن خیاط|ابن‌ خياط]] (ه م‌ م‌) كه‌ با وی همروزگار بوده‌اند، قرار مى‌گيرد، وی در اين‌ اشعار به‌ ويژه‌ در مدايحى‌ كه‌ تقديم‌ عمادالدين‌ و نورالدين‌ زنگى‌ مى‌كرد،<ref>ابوشامه‌، 1/69 -95</ref> شاعری جدی و با وقار جلوه‌ مى‌كند، چنانكه‌ حتى‌ هجوهای او نيز از متانتى‌ ويژه‌ برخوردار است‌.<ref>هرفى‌، 274- 278</ref>
* ابن‌ منير در مديحه‌های خود در كنار شاعرانى‌ چون‌ [[ابن حیوس|ابن‌ حيوس‌]] و [[ابن خیاط|ابن‌ خياط]] (ه م‌ م‌) كه‌ با وی همروزگار بوده‌اند، قرار مى‌گيرد، وی در اين‌ اشعار به‌ ويژه‌ در مدايحى‌ كه‌ تقديم‌ عمادالدين‌ و نورالدين‌ زنگى‌ مى‌كرد،<ref>ابوشامه‌، 1/69 -95</ref> شاعری جدی و با وقار جلوه‌ مى‌كند، چنانكه‌ حتى‌ هجوهای او نيز از متانتى‌ ويژه‌ برخوردار است‌.<ref>هرفى‌، 274- 278</ref>
کاربر ناشناس