کاربر ناشناس
ابن متوج بحرانی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Aghaie جزبدون خلاصۀ ویرایش |
imported>Smnazem جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۵۲: | خط ۵۲: | ||
| پانویس = | | پانویس = | ||
}} | }} | ||
'''جمال الدین بن عبدالله بن محمد بن على بن حسن بحرانى''' مشهور به '''إبن مُتَوَّج'''، عالم [[امامیه|امامى]] [[بحرین]] در | '''جمال الدین بن عبدالله بن محمد بن على بن حسن بحرانى''' مشهور به '''إبن مُتَوَّج'''، عالم [[امامیه|امامى]] ''[[بحرین]]'' در قرن های [[قرن هشتم|هشتم]] و [[قرن نهم|نهم]] ''[[هجری قمری]]'' بود. | ||
وی در [[حله]] به شاگردی [[فخرالمحققین]] مفتخر شد. مهم‌ترین اثر او کتاب [[الناسخ و المنسوخ]] است. | |||
==القاب== | ==القاب== | ||
در برخی منابع لقب او فخرالدین<ref>ابن ابی جمهور احسایی، عوالی اللئالی، ج۱، ص۶ و ۷</ref> و شهاب الدین<ref>حسینی قاری، شرح کتاب الناسخ و المنسوخ، ج۱</ref> نیز آمده است. | در برخی منابع لقب او فخرالدین<ref>ابن ابی جمهور احسایی، عوالی اللئالی، ج۱، ص۶ و ۷</ref> و شهاب الدین<ref>حسینی قاری، شرح کتاب الناسخ و المنسوخ، ج۱</ref> نیز آمده است. | ||
==زندگی و وفات== | ==زندگی و وفات== | ||
معتبرترین منبع اطلاعات درباره ابن متوج، نوشته‌های [[سلیمان ماحوزی|ماحوزی]] است<ref> ماحوزی، علماءالبحرین، ص۶۹ -۷۰، جواهر البحرین، ص۸۶ -۹۰</ref> که با گفته‌های [[ابن ابی جمهور]] در آثارش<ref>نک: ابن ابی جمهور احسایی، عوالی اللئالی، ج۱، ص۶؛ لؤلؤة البحرین، ص۱۷۹</ref> و [[حر عاملی|حر عاملی]]<ref>حر عاملی، امل الامل، ج۲، ص۱۶</ref> تکمیل می‌شود. | معتبرترین منبع اطلاعات درباره ابن متوج، نوشته‌های [[سلیمان ماحوزی|ماحوزی]] است<ref> ماحوزی، علماءالبحرین، ص۶۹ -۷۰، جواهر البحرین، ص۸۶ -۹۰</ref> که با گفته‌های [[ابن ابی جمهور]] در آثارش<ref>نک: ابن ابی جمهور احسایی، عوالی اللئالی، ج۱، ص۶؛ لؤلؤة البحرین، ص۱۷۹</ref> و [[حر عاملی|حر عاملی]]<ref>حر عاملی، امل الامل، ج۲، ص۱۶</ref> تکمیل می‌شود. | ||
از جزئیات زندگی ابن متوج اطلاعی در دست نیست. تنها می‌دانیم که او اهل [[اُوال]] -از جزایر بحرین- بود و برای تحصیل به عراق آمد. وی در [[حله]] از محضر [[فخرالمحققین]] (متوفی۷۷۱ق) و دیگران بهره گرفت و پس از دریافت اجازه از آنان به بحرین بازگشت.<ref>ماحوزی، «جواهر البحرین»، ص۸۶ -۸۷</ref> | از جزئیات زندگی ابن متوج اطلاعی در دست نیست. تنها می‌دانیم که او اهل [[اُوال]] -از جزایر بحرین- بود و برای تحصیل به [[عراق]] آمد. وی در [[حله]] از محضر [[فخرالمحققین]] (متوفی۷۷۱ق) و دیگران بهره گرفت و پس از دریافت اجازه از آنان به بحرین بازگشت.<ref>ماحوزی، «جواهر البحرین»، ص۸۶ -۸۷</ref> | ||
ابن متوج تا پایان عمر در بحرین به قضاوت و [[امور حسبیه]] اشتغال داشت و در همانجا درگذشت و در ''جزیره اُکل'' به خاک سپرده شد.<ref>ماحوزی، «جواهر البحرین»، ص۸۹</ref> | ابن متوج تا پایان عمر در بحرین به قضاوت و [[امور حسبیه]] اشتغال داشت و در همانجا درگذشت و در ''جزیره اُکل'' به خاک سپرده شد.<ref>ماحوزی، «جواهر البحرین»، ص۸۹</ref> | ||
تاریخ وفات او به صورت قطعی معلوم نیست، لیکن برخی به استناد دست نوشته‌ای به خط فرزندش ناصر، آن را در ۸۲۰ق دانسته‌اند.<ref>نک:امین، اعیان الشیعة، ج۳، ص۱۳</ref> | تاریخ وفات او به صورت قطعی معلوم نیست، لیکن برخی به استناد دست نوشته‌ای به خط فرزندش ناصر، آن را در ۸۲۰ق دانسته‌اند.<ref>نک:امین، اعیان الشیعة، ج۳، ص۱۳</ref> | ||
==شاگردان== | ==شاگردان== | ||
[[احمد بن فهد احسایی]]، [[فخرالدین سبیعی]] و [[احمد بن محذم اوائلی]] از ابن متوج بهره برده و [[حدیث|روایت]] کرده‌اند.<ref>ابن ابی جمهور احسایی، عوالی اللئالی، ج۱، ص۶ -۷؛ افندی، ریاض العلماء، ج۱، ص۴۴</ref> | [[احمد بن فهد احسایی]]، [[فخرالدین سبیعی]] و [[احمد بن محذم اوائلی]] از ابن متوج بهره برده و [[حدیث|روایت]] کرده‌اند.<ref>ابن ابی جمهور احسایی، عوالی اللئالی، ج۱، ص۶ -۷؛ افندی، ریاض العلماء، ج۱، ص۴۴</ref> | ||
==شهرت فقهی== | ==شهرت فقهی== | ||
وی [[:رده:فقهای شیعه|فقیهى]] بود كه [[فتوی|فتاوایش]] در نقاط دورتر نیز تا حدودی شهرت داشته است<ref>ابن ابی جمهور احسایی، عوالى اللئالى، ج1، ص6</ref> و مؤلفان برخى اقوال فقهى وی را مورد توجه قرار داده اند.<ref>نك: ماحوزی، «جواهر البحرین»، ص89؛ ریاض العلماء، ج1، ص43</ref> | وی [[:رده:فقهای شیعه|فقیهى]] بود كه [[فتوی|فتاوایش]] در نقاط دورتر نیز تا حدودی شهرت داشته است<ref>ابن ابی جمهور احسایی، عوالى اللئالى، ج1، ص6</ref> و مؤلفان برخى اقوال فقهى وی را مورد توجه قرار داده اند.<ref>نك: ماحوزی، «جواهر البحرین»، ص89؛ ریاض العلماء، ج1، ص43</ref> | ||
==آثار== | ==آثار== | ||
از آثار به جای مانده او [[الناسخ و المنسوخ]] است. ابن متوج خود می‌گوید،<ref>ابن متوج،الناسخ و المنسوخ، ص۱۱-۱۲</ref> آن را از تفسیر خویش برگرفته است. شرح این رساله از [[عبدالجلیل حسینی قاری]] با تصحیح و ترجمه ''محمد جعفر اسلامی'' در ۱۳۴۴ش در [[تهران]] به چاپ رسیده است. | از آثار به جای مانده او [[الناسخ و المنسوخ]] است. ابن متوج خود می‌گوید،<ref>ابن متوج،الناسخ و المنسوخ، ص۱۱-۱۲</ref> آن را از تفسیر خویش برگرفته است. شرح این رساله از [[عبدالجلیل حسینی قاری]] با تصحیح و ترجمه ''محمد جعفر اسلامی'' در ۱۳۴۴ش در [[تهران]] به چاپ رسیده است. | ||
برخی از آثار وی نیز به صورت خطی بازمانده است: | برخی از آثار وی نیز به صورت خطی بازمانده است: | ||
| خط ۸۳: | خط ۹۵: | ||
همچنین [[سلیمان ماحوزی|ماحوزی]]<ref>ماحوزی، «علماء البحرین »، ص۷۰، «جواهر البحرین»، ص۸۸</ref> و [[افندی]] <ref>افندی، ریاض العلماء، ج۳، ص۲۲۰</ref> آثار دیگری را از او بر شمرده‌اند. | همچنین [[سلیمان ماحوزی|ماحوزی]]<ref>ماحوزی، «علماء البحرین »، ص۷۰، «جواهر البحرین»، ص۸۸</ref> و [[افندی]] <ref>افندی، ریاض العلماء، ج۳، ص۲۲۰</ref> آثار دیگری را از او بر شمرده‌اند. | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
{{پانویس|اندازه=ریز|3}} | {{پانویس|اندازه=ریز|3}} | ||
== منابع == | == منابع == | ||
{{ستون-شروع|۲}} | {{ستون-شروع|۲}} | ||
* آستان قدس، فهرست. | * آستان قدس، فهرست. | ||
* [[آقابزرگ]]، [[الذریعه]]. | * [[آقابزرگ]]، [[الذریعه]]. | ||
| خط ۱۰۳: | خط ۱۱۸: | ||
* ماحوزی، سلیمان، «علماء البحرین »، «جواهرالبحرین »، فهرست آل بابویه و علماءالبحرین، به کوشش احمد حسینی، قم، ۱۴۰۴ق. | * ماحوزی، سلیمان، «علماء البحرین »، «جواهرالبحرین »، فهرست آل بابویه و علماءالبحرین، به کوشش احمد حسینی، قم، ۱۴۰۴ق. | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
==پیوند به بیرون== | ==پیوند به بیرون== | ||
* منبع مقاله: [http://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/2827 دایرة المعارف بزرگ اسلامی] | * منبع مقاله: [http://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/2827 دایرة المعارف بزرگ اسلامی] | ||
[[رده:فقهای شیعه قرن8(قمری)]] | [[رده:فقهای شیعه قرن8(قمری)]] | ||
[[رده:فقهای شیعه قرن9(قمری)]] | [[رده:فقهای شیعه قرن9(قمری)]] | ||