Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۵٬۹۹۳
ویرایش
ابوخالد کابلی: تفاوت میان نسخه‌ها
←اعتقاد به امامت امام سجاد (ع)
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
آورده‌اند كه ابو خالد در مدت ملازمت با محمد بن حنیفه از اشارات وی درباره مقام والای امام سجاد(ع) و احترام فوق العاده‌ای كه محمد برای آن امام قائل بود <ref>نك:121; ابن شهر آشوب، مناقب ،4/147</ref> و نیز با راهنمایی و اصرار یحیی بن ام طویل،به دیدار امام نائل شد و چون امام او را با نام دوران كودكیش ((كنكر))خطاب كرد،بر امامت آن حضرت یقین آورد. <ref>دلائل الامامه،90-91; حسین بن عبد الوهاب،72-73; راوندی،1/261</ref> | آورده‌اند كه ابو خالد در مدت ملازمت با محمد بن حنیفه از اشارات وی درباره مقام والای امام سجاد(ع) و احترام فوق العاده‌ای كه محمد برای آن امام قائل بود <ref>نك:121; ابن شهر آشوب، مناقب ،4/147</ref> و نیز با راهنمایی و اصرار یحیی بن ام طویل،به دیدار امام نائل شد و چون امام او را با نام دوران كودكیش ((كنكر))خطاب كرد،بر امامت آن حضرت یقین آورد. <ref>دلائل الامامه،90-91; حسین بن عبد الوهاب،72-73; راوندی،1/261</ref> | ||
آنگاه به ملازمت ایشان درآمد و چنان پایگاهی یافت كه وی را ((باب))<ref>تاریخ اهل بیت،148</ref>و یكی از ثقات<ref>كلینی،1/472</ref> وحواریون<ref>كشی،9-10</ref>امام دانسته‌اند.[[برقی]]<ref>ص 8</ref>مفید<ref>الاختصاص،8</ref>و طوسی <ref>ص 100</ref>او را در زمره اصحاب آن حضرت آورده‌اند.[[فضل بن شاذان]] نیز،ابو خالد را یكی از پنج تنی می‌شمارد كه در اوایل امامت حضرت سجاد(ع) از شیعیان ایشان به شمار می‌آمدند.<ref>كشی،115</ref> | آنگاه به ملازمت ایشان درآمد و چنان پایگاهی یافت كه وی را ((باب))<ref>تاریخ اهل بیت،148</ref>و یكی از ثقات<ref>كلینی،1/472</ref> وحواریون<ref>كشی،9-10</ref>امام دانسته‌اند.[[برقی]]<ref>ص 8</ref>[[مفید]]<ref>الاختصاص،8</ref>و [[شیخ طوسی|طوسی]] <ref>ص 100</ref>او را در زمره اصحاب آن حضرت آورده‌اند.[[فضل بن شاذان]] نیز،ابو خالد را یكی از پنج تنی می‌شمارد كه در اوایل امامت [[امام سجاد|حضرت سجاد]](ع) از شیعیان ایشان به شمار می‌آمدند.<ref>كشی،115</ref> | ||
از جمله روایات معتبر به تغییر عقیده ابو خالد،درباره امامت، حكایت مربوط به شهادت و حكمیت [[حجر الاسود]] است كه در روایت های گوناگون به نحوی با ابو خالد ارتباط یافته و سرانجام منجر به تغییر رای وی در باب امام بر حق می‌گردد<ref>طبرسی،254; راوندی ،1/258; مجلسی،46/29-30</ref>سید حمیری (د 173 ق) كه گفته شده با شنیدن همین روایات از آیین [[كیسانیه]] دست شسته ،این واقعه را به نظم آورده است. <ref>ص 442; نیز نك:طبرسی،254/ ابن حجر،1/436</ref> | از جمله روایات معتبر به تغییر عقیده ابو خالد،درباره امامت، حكایت مربوط به شهادت و حكمیت [[حجر الاسود]] است كه در روایت های گوناگون به نحوی با ابو خالد ارتباط یافته و سرانجام منجر به تغییر رای وی در باب امام بر حق می‌گردد<ref>طبرسی،254; راوندی ،1/258; مجلسی،46/29-30</ref>سید حمیری (د 173 ق) كه گفته شده با شنیدن همین روایات از آیین [[كیسانیه]] دست شسته ،این واقعه را به نظم آورده است. <ref>ص 442; نیز نك:طبرسی،254/ ابن حجر،1/436</ref> | ||