انتظار فرج: تفاوت میان نسخه‌ها

«انتظار» به‌معنی امید و چشم‌به‌راه بودن<ref>عمید، فرهنگ عمید، ذیل واژه انتظار.</ref> و «فَرَج» به‌معنی گشایش و رهایی دانسته شده است.<ref>ابن منظور، لسان العرب، ۱۴۱۴ق، ج۲، ص ۳۴۱.</ref> مراد از گشایش در باب [[مهدویت|مهدویّت]] را گشایشی برای مردم جهان دانسته‌اند که با [[ظهور امام زمان|ظهور حضرت مهدی(ع)]] (امام دوازدهم شیعیان) و برپایی حکومت عدل در سراسر جهان به وقوع می‌پیوندد.<ref>مسائلی، «سازه مفهومی انتظار در اندیشه مهدویت»، ص۲۴؛ سلیمیان، فرهنگ‌نامه مهدویت، ۱۳۸۳ش، ص۷۶.</ref><br>با توجه به احادیثی که انتظار فرج را مقیّد به فرج [[امام مهدی عجل الله تعالی فرجه|حضرت مهدی(ع)]] نموده و نیز اهمیت فراوانی که برای موضوع انتظار ذکر شده است، منظور از انتظار فرج را انتظار ظهور مهدی موعود و گشایش عمومی دانسته‌اند، نه انتظار گشایش هر نوع گرفتاری.<ref>رضوانی، موعود شناسی و پاسخ به شبهات، ۱۳۸۸ش، ص۸۵.</ref><br>

انتظارِ [[مهدی|مهدی(ع)]] اختصاص به [[شیعه]] ندارد. در کتب روایی [[اهل سنت]] [[حدیث|احادیثی]] نقل شده است که [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر اکرم(ص)]] وعده به آمدن مردی از [[اهل بیت]]، از فرزندان [[حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها|حضرت زهرا(س)]] داده است، که جهان را از عدل و داد پُر خواهد کرد.<ref>ابی داوود، سنن ابی داوود، (کتاب المهدی) ج۴ ، ص۱۰، ح ۴۲۸۴.</ref> ابن ماجه به نقل از پیامبر می‌نویسد: مهدی از ماست و خداوند در یک شب امرش را مُهیّا خواهد کرد.<ref>ابن ماجه، سنن ابن ماجه، دار إحیاء الکتب العربیة، ج۲، ص۱۳۶۷، ح۴۰۸۵.</ref> ترمذی و سیوطی نیز در کتابهای خود حدیثی آورده‌اند که رسول خدا(ص) بهترین [[عبادت]]<nowiki/>ها را انتظار فرج دانسته است.<ref> الترمذی، سنن الترمذی، ۱۳۹۵ق، ج۵، ص۵۶۵، ح۳۵۷۱؛ سیوطی، الدر المنثور، ۱۴۰۴ق، ج۲، ص۱۵۰.</ref><br>

*[[توسل]]،<ref>علی نوری، شناخت حضرت مهدی (عج)، ۱۳۸۵ش، ص۱۳۶</ref> تجدید [[بیعت]] و پیوند قلبی با امام؛ ازاین‌رو بر تکرار همه روزهٔ [[دعای عهد]] تأکید شده است.<ref>ابن مشهدی، المزار الکبیر، ۱۴۱۹ق، ص۶۶۶-۶۶۳؛ شفیعی سروستانی، انتظار، بایدها و نبایدها، ص۳۶ـ۴۰.</ref>