انتظار فرج: تفاوت میان نسخهها
جز
اصلاح نویسههای عربی، اصلاح نشانی وب
Rezai.mosavi (بحث | مشارکتها) جز (←وظیفه منتظر) |
Rezai.mosavi (بحث | مشارکتها) جز (اصلاح نویسههای عربی، اصلاح نشانی وب) |
||
خط ۱۵: | خط ۱۵: | ||
==دیدگاه اهل سنت== | ==دیدگاه اهل سنت== | ||
انتظارِ [[مهدی|مهدی(ع)]] اختصاص به [[شیعه]] ندارد. در کتب روایی [[اهل سنت]] [[حدیث|احادیثی]] نقل شده است که [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر اکرم(ص)]] وعده به آمدن مردی از [[اهل بیت]]، از فرزندان [[حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها|حضرت زهرا(س)]] داده است، که جهان را از عدل و داد پُر خواهد کرد.<ref>ابی داود، سنن ابی داود، (کتاب المهدی) ج۴ ، ص۱۰، ح ۴۲۸۴.</ref> ابن ماجه به نقل از پیامبر مینویسد: مهدی از ماست و خداوند در یک شب امرش را مُهیّا خواهد کرد.<ref>ابن ماجه، سنن ابن ماجه، دار إحیاء الکتب العربیة، ج۲، ص۱۳۶۷ - کتاب الفتن، باب خروج المهدی، ح ۴۰۸۵.</ref> ترمذی و سیوطی نیز در کتابهای خود حدیثی آوردهاند که رسول خدا(ص) بهترین [[ | انتظارِ [[مهدی|مهدی(ع)]] اختصاص به [[شیعه]] ندارد. در کتب روایی [[اهل سنت]] [[حدیث|احادیثی]] نقل شده است که [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر اکرم(ص)]] وعده به آمدن مردی از [[اهل بیت]]، از فرزندان [[حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها|حضرت زهرا(س)]] داده است، که جهان را از عدل و داد پُر خواهد کرد.<ref>ابی داود، سنن ابی داود، (کتاب المهدی) ج۴ ، ص۱۰، ح ۴۲۸۴.</ref> ابن ماجه به نقل از پیامبر مینویسد: مهدی از ماست و خداوند در یک شب امرش را مُهیّا خواهد کرد.<ref>ابن ماجه، سنن ابن ماجه، دار إحیاء الکتب العربیة، ج۲، ص۱۳۶۷ - کتاب الفتن، باب خروج المهدی، ح ۴۰۸۵.</ref> ترمذی و سیوطی نیز در کتابهای خود حدیثی آوردهاند که رسول خدا(ص) بهترین [[عبادت]]<nowiki/>ها را انتظار فرج دانسته است.<ref> الترمذی، سنن الترمذی، ۱۳۹۵ق، ج۵، ص۵۶۵، ح۳۵۷۱؛ سیوطی، الدر المنثور، ۱۴۰۴ق، ج۲، ص۱۵۰.</ref><br> | ||
اهل سنّت گرچه اصل انتظار ظهور مهدی(ع) را قبول دارند، ولی معتقدند که او هنوز متولد نشده است.<ref>محمدی ریشهری، دانشنامه امام مهدی(عج)، ج۱، ص۹۰.</ref> | اهل سنّت گرچه اصل انتظار ظهور مهدی(ع) را قبول دارند، ولی معتقدند که او هنوز متولد نشده است.<ref>محمدی ریشهری، دانشنامه امام مهدی(عج)، ج۱، ص۹۰.</ref> | ||
خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
==وظیفه منتظر== | ==وظیفه منتظر== | ||
برخی محققان، با توجه به حدیث «افضل الاعمال انتظار الفرج»<ref>شیخ صدوق، کمال الدین، ۱۳۹۵ق، ج۲، ص۳۷۷ و ۶۴۴.</ref> انتظار فرج را از سنخ عمل شمرده و وظایفی را بر عهده شخص منتظر دانستهاند.<ref>[http://www.shabestan.ir/detail/News/651915 «انتظار أفضَلُ الأعمال است نه أفضَلُ الحالات»]، خبرگزاری شبستان.</ref> موسوی اصفهانی مؤلف [[مکیال المکارم فی فوائد الدعاء للقائم (کتاب)|کتاب مکیال المکارم]]، بر اساس احادیث، هشتاد وظیفه در این باره برمیشمرد؛<ref>موسوی اصفهانی، مکیال المکارم، ۱۴۲۸ق، ج۲، ص۱۲۳.</ref> برخی از آنها | برخی محققان، با توجه به حدیث «افضل الاعمال انتظار الفرج»<ref>شیخ صدوق، کمال الدین، ۱۳۹۵ق، ج۲، ص۳۷۷ و ۶۴۴.</ref> انتظار فرج را از سنخ عمل شمرده و وظایفی را بر عهده شخص منتظر دانستهاند.<ref>[http://www.shabestan.ir/detail/News/651915 «انتظار أفضَلُ الأعمال است نه أفضَلُ الحالات»]، خبرگزاری شبستان.</ref> موسوی اصفهانی مؤلف [[مکیال المکارم فی فوائد الدعاء للقائم (کتاب)|کتاب مکیال المکارم]]، بر اساس احادیث، هشتاد وظیفه در این باره برمیشمرد؛<ref>موسوی اصفهانی، مکیال المکارم، ۱۴۲۸ق، ج۲، ص۱۲۳.</ref> برخی از آنها عبارتاند از:<br> | ||
*دعا برای سلامتی آن حضرت، بهگونهای که ائمه(ع) تعلیم دادهاند. همانند دعای معروف «'''اللَّهُمَّ کُنْ لِوَلِیِّک'''» که از اعمال مخصوص شب بیستوسوم رمضان است و خواندن آن در همه اوقات و ایام توصیه شده است. <ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۴، ص۱۶.</ref> | *دعا برای سلامتی آن حضرت، بهگونهای که ائمه(ع) تعلیم دادهاند. همانند دعای معروف «'''اللَّهُمَّ کُنْ لِوَلِیِّک'''» که از اعمال مخصوص شب بیستوسوم رمضان است و خواندن آن در همه اوقات و ایام توصیه شده است. <ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۴، ص۱۶.</ref> | ||
*صدقه دادن برای سلامتی ایشان؛<ref>صافی گلپایگانی، منتخب الاثر، ۱۴۲۲ق، ص۵۰۲ </ref> | *صدقه دادن برای سلامتی ایشان؛<ref>صافی گلپایگانی، منتخب الاثر، ۱۴۲۲ق، ص۵۰۲ </ref> | ||
خط ۷۰: | خط ۷۰: | ||
*السجستانی، أبو داوود، سنن أبی داوود، تحقیق محمد محیی الدین عبد الحمید، بیروت، المکتبة العصریة، بیتا. | *السجستانی، أبو داوود، سنن أبی داوود، تحقیق محمد محیی الدین عبد الحمید، بیروت، المکتبة العصریة، بیتا. | ||
*انصاری، شیخ مرتضی، [[مکاسب (کتاب)|المکاسب]]، (چاپ سنگی، ۱۳۷۵ق). | *انصاری، شیخ مرتضی، [[مکاسب (کتاب)|المکاسب]]، (چاپ سنگی، ۱۳۷۵ق). | ||
*[http://www.shabestan.ir/detail/News/651915 «انتظار أفضَلُ الأعمال است نه أفضَلُ الحالات»]، خبرگزاری شبستان، تاریخ نشر: ۶ شهریور ۱۳۹۶ش، تاریخ بازدید: ۲۴ بهمن ۱۴۰۱ش. | |||
*باقی، عمادالدین، در شناخت حزب قاعدین زمان، قم، نشر دانش اسلامی، چاپ سوم، ۱۳۶۳ش. | *باقی، عمادالدین، در شناخت حزب قاعدین زمان، قم، نشر دانش اسلامی، چاپ سوم، ۱۳۶۳ش. | ||
*برقی، ابو جعفر احمد بن محمد بن خالد، المحاسن، محقق و مصحح: محدث، جلال الدین، قم، دار الکتب الإسلامیة، چاپ دوم، ۱۳۷۱ق. | *برقی، ابو جعفر احمد بن محمد بن خالد، المحاسن، محقق و مصحح: محدث، جلال الدین، قم، دار الکتب الإسلامیة، چاپ دوم، ۱۳۷۱ق. |