پرش به محتوا

ستون حنانه: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۶۳ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱۸ نوامبر ۲۰۱۳
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Mohamadhaghani
imported>Mohamadhaghani
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
ستون حَنّانه (به معناي ستون گريه‌كننده)،‌ به عربي «استوانة الحَنّانة»، نام يكي از ستون‌هاي [[مسجد النبى]]. اين ستون در محل درخت نخلى قرار دارد كه بنا بر گزارش‌هاى تاريخى از هجر [[پيامبر (ص)]] ناليد.  
--[[کاربر:Mohamadhaghani|Mohamadhaghani]] ([[بحث کاربر:Mohamadhaghani|بحث]]) ‏۱۸ نوامبر ۲۰۱۳، ساعت ۰۶:۲۵ (EST)ستون حَنّانه (به معناي ستون گريه‌كننده)،‌ به عربي «استوانة الحَنّانة»، نام يكي از ستون‌هاي [[مسجد النبى]]. اين ستون در محل درخت نخلى قرار دارد كه بنا بر گزارش‌هاى تاريخى از هجر [[پيامبر (ص)]] ناليد.
 
== شرح ماجرا==
[[شیخ عباس قمی]] در کتاب [[منتهی الآمال]] به هنگام ذکر معجزات پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله جریان این واقعه را این چنین نقل می کند:  
[[شیخ عباس قمی]] در کتاب [[منتهی الآمال]] به هنگام ذکر معجزات پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله جریان این واقعه را این چنین نقل می کند:
::خاصّه و عامّه به سندهاى بسيار روايت كرده‌اند كه چون حضرت رسول صلى اللّه عليه و آله و سلم به مدينه هجرت نمود و مسجد را بنا كرد در جانب مسجد درخت خرمائى خشك كهنه بود و هرگاه كه حضرت خطبه مى خواند بر آن درخت تكيه مى‌فرمود پس مردى آمد و گفت: يا رسول اللّه، رخصت ده كه براى تو منبرى بسازم كه در وقت خطبه بر آن قرار گيرى و چون مرخص شد براى حضرت منبرى ساخت كه سه پايه داشت و حضرت بر پايه سوم مى نشست، اول مرتبه كه آن حضرت بر منبر برآمد آن درخت به ناله آمد، مانند ناله اى كه ناقه در مفارقت فرزند خود كند؛ پس حضرت از منبر به زير آمد و درخت را دربرگرفت تا ساكن شد.
::خاصّه و عامّه به سندهاى بسيار روايت كرده‌اند كه چون حضرت رسول صلى اللّه عليه و آله و سلم به مدينه هجرت نمود و مسجد را بنا كرد در جانب مسجد درخت خرمائى خشك كهنه بود و هرگاه كه حضرت خطبه مى خواند بر آن درخت تكيه مى‌فرمود پس مردى آمد و گفت: يا رسول اللّه، رخصت ده كه براى تو منبرى بسازم كه در وقت خطبه بر آن قرار گيرى و چون مرخص شد براى حضرت منبرى ساخت كه سه پايه داشت و حضرت بر پايه سوم مى نشست، اول مرتبه كه آن حضرت بر منبر برآمد آن درخت به ناله آمد، مانند ناله اى كه ناقه در مفارقت فرزند خود كند؛ پس حضرت از منبر به زير آمد و درخت را دربرگرفت تا ساكن شد.
::حضرت فرمود: اگر من آن را دربر نمى گرفتم تا قيامت ناله مى كرد.<ref>منتهي الامال، جلد اول، ذیل عنوان "معجزات پیامبر صلی الله علیه و آله" </ref>
::حضرت فرمود: اگر من آن را دربر نمى گرفتم تا قيامت ناله مى كرد.<ref>منتهي الامال، جلد اول، ذیل عنوان "معجزات پیامبر صلی الله علیه و آله" </ref>


اين داستان در منابع ديگري نيز با اندكي تفاوت در جزئيات نقل شده است.<ref>رجوع کنید به صنعانى، ج 3، ص 185ـ186؛ دارمى، ج 1، ص 16؛ بخارى، ج 4، ص 173ـ174؛ ابونعيم اصفهانى، ص 340ـ345</ref>  
اين داستان در منابع ديگري نيز با اندكي تفاوت در جزئيات نقل شده است.<ref>رجوع کنید به صنعانى، ج 3، ص 185ـ186؛ دارمى، ج 1، ص 16؛ بخارى، ج 4، ص 173ـ174؛ ابونعيم اصفهانى، ص 340ـ345</ref>


اين ستون به جهت ناليدن و آمدن تعبير «حنّ الىّ» در حديث نبوى <ref>رجوع کنید به صنعانى، ج 3، ص 185ـ186</ref>، به «حنّانه» شهرت يافته است.<ref>قطب راوندى، ج 1، ص 165</ref> برخى از مفسران در ذيل آيه 74 [[سوره بقره]] درباره اعطاى فهم به جمادات، به اين قضيه اشاره كرده‌اند.<ref>رجوع کنید به طبرى؛ ميبدى؛ قرطبى، ذيل آيه</ref>
اين ستون به جهت ناليدن و آمدن تعبير «حنّ الىّ» در حديث نبوى <ref>رجوع کنید به صنعانى، ج 3، ص 185ـ186</ref>، به «حنّانه» شهرت يافته است.<ref>قطب راوندى، ج 1، ص 165</ref> برخى از مفسران در ذيل آيه 74 [[سوره بقره]] درباره اعطاى فهم به جمادات، به اين قضيه اشاره كرده‌اند.<ref>رجوع کنید به طبرى؛ ميبدى؛ قرطبى، ذيل آيه</ref>


برخى گفته‌اند اين ستون را [[بني‌اميه]] پس از تجديد بناى مسجد قطع كردند و از بين بردند<ref>رجوع کنید به قطب راوندى، ج 1، ص 166؛ ابن‌حجر عسقلانى، ج 6، ص 444</ref> و آنچه بعد از بازسازى مسجد با نام ستون حنانه در منابع ياد شده و نماز خواندن كنار آن مستحب است،<ref>رجوع کنید به نورى، ج 3، ص 426، ج 10، ص 195</ref> ظاهراً جاى آن است نه خود ستون. بنا بر روايتى، پس از تخريب مسجد، اُبَىّ بن‌كَعب اين ستون را به خانه خود برد و از آن نگهدارى كرد.<ref>رجوع کنید به ابن‌ماجه، ج 1، ص 454</ref> در روايتي نيز آمده است كه  پيامبر (ص) فرمود كه آن درخت را كندند و در زير منبر دفن كردند.<ref>منتهي الامال، جلد اول، ذیل عنوان "معجزات پیامبر صلی الله علیه و آله" </ref>
برخى گفته‌اند اين ستون را [[بني‌اميه]] پس از تجديد بناى مسجد قطع كردند و از بين بردند<ref>رجوع کنید به قطب راوندى، ج 1، ص 166؛ ابن‌حجر عسقلانى، ج 6، ص 444</ref> و آنچه بعد از بازسازى مسجد با نام ستون حنانه در منابع ياد شده و نماز خواندن كنار آن مستحب است،<ref>رجوع کنید به نورى، ج 3، ص 426، ج 10، ص 195</ref> ظاهراً جاى آن است نه خود ستون. بنا بر روايتى، پس از تخريب مسجد، اُبَىّ بن‌كَعب اين ستون را به خانه خود برد و از آن نگهدارى كرد.<ref>رجوع کنید به ابن‌ماجه، ج 1، ص 454</ref> در روايتي نيز آمده است كه  پيامبر (ص) فرمود كه آن درخت را كندند و در زير منبر دفن كردند.<ref>منتهي الامال، جلد اول، ذیل عنوان "معجزات پیامبر صلی الله علیه و آله" </ref>
 
== معجزه‌بودن اين ماجرا ==
== معجزه‌بودن اين ماجرا ==
برخي ناليدن اين ستون را از [[معجزات پيامبر (ص)]] دانسته‌اند. شافعى اين معجزه را برتر از زنده كردن مردگان توسط [[حضرت عيسى]] (ع) دانسته است.<ref>رجوع کنید به بيهقى، ص 271ـ272</ref> قاضى عبدالجبار<ref>ج15، ص 204</ref>، در  جايي مي‌گويد كه برخى ناله اين ستون و تسبيح سنگ‌ريزه در دست پيامبر و اين قبيل امور را از معجزات پيامبر نمي‌دانسته‌اند، زيرا انجام چنين كارهايي توسط انسان‌هاى ديگر محال نيست؛ اما در جاى ديگر<ref>ج 16، ص 416ـ417</ref> به‌تفصيل اين قضيه را نقل كرده و آن را از معجزات پيامبر و اصل خبر را [[متواتر]] دانسته است.<ref>نيز رجوع کنید به قاضي عياض، ج 1، ص 303</ref>
برخي ناليدن اين ستون را از [[معجزات پيامبر (ص)]] دانسته‌اند. شافعى اين معجزه را برتر از زنده كردن مردگان توسط [[حضرت عيسى]] (ع) دانسته است.<ref>رجوع کنید به بيهقى، ص 271ـ272</ref> قاضى عبدالجبار<ref>ج15، ص 204</ref>، در  جايي مي‌گويد كه برخى ناله اين ستون و تسبيح سنگ‌ريزه در دست پيامبر و اين قبيل امور را از معجزات پيامبر نمي‌دانسته‌اند، زيرا انجام چنين كارهايي توسط انسان‌هاى ديگر محال نيست؛ اما در جاى ديگر<ref>ج 16، ص 416ـ417</ref> به‌تفصيل اين قضيه را نقل كرده و آن را از معجزات پيامبر و اصل خبر را [[متواتر]] دانسته است.<ref>نيز رجوع کنید به قاضي عياض، ج 1، ص 303</ref>
خط ۲۱: خط ۲۱:
*ابن‌بطوطه، ''رحلة ابن‌بطوطة''، چاپ على منتصر كتانى، بيروت، 1395/1975.
*ابن‌بطوطه، ''رحلة ابن‌بطوطة''، چاپ على منتصر كتانى، بيروت، 1395/1975.
*ابن‌جبير، ''رحلة ابن‌جبير''، بيروت، 1986.
*ابن‌جبير، ''رحلة ابن‌جبير''، بيروت، 1986.
*ابن‌حجر عسقلانى، ''فتح‌البارى: شرح صحيح البخارى''، بولاق 1300ـ1301، چاپ افست بيروت، [بي‌تا].
*ابن‌حجر عسقلانى، ''فتح‌البارى: شرح صحيح البخارى''، بولاق 1300ـ1301، چاپ افست بيروت، [بي‌تا].
*ابن‌شهرآشوب، ''مناقب آل ابي‌طالب''، نجف، 1956.
*ابن‌شهرآشوب، ''مناقب آل ابي‌طالب''، نجف، 1956.
*ابن‌ماجه، ''سنن ابن‌ماجة''، چاپ محمدفؤاد عبدالباقى، [قاهره 1373/ 1954]، چاپ افست بيروت، [بي‌تا].  
*ابن‌ماجه، ''سنن ابن‌ماجة''، چاپ محمدفؤاد عبدالباقى، [قاهره 1373/ 1954]، چاپ افست بيروت، [بي‌تا].
*ابونعيم اصفهانى، ''دلائل النبوة''، حيدرآباد، دكن، 1369/ 1950.
*ابونعيم اصفهانى، ''دلائل النبوة''، حيدرآباد، دكن، 1369/ 1950.
*باقلانى، محمد بن‌طيب، ''كتاب تمهيد الاوائل و تلخيص الدلائل''، چاپ عمادالدين احمد حيدر، بيروت، 1414/1993.
*باقلانى، محمد بن‌طيب، ''كتاب تمهيد الاوائل و تلخيص الدلائل''، چاپ عمادالدين احمد حيدر، بيروت، 1414/1993.
خط ۵۲: خط ۵۲:
== پیوند به بیرون ==
== پیوند به بیرون ==
مقالة حاضر از مقاله «حَنّانه» در دانشنامه جهان اسلام[http://www.encyclopaediaislamica.com/] اقتباس شده است.
مقالة حاضر از مقاله «حَنّانه» در دانشنامه جهان اسلام[http://www.encyclopaediaislamica.com/] اقتباس شده است.
[[رده: پیامبر اسلام(ص)]]
 
[[رده: مدينه]]
[[رده:پیامبر اسلام(ص)]]
[[رده:مدينه]]
کاربر ناشناس