علائم ظهور: تفاوت میان نسخه‌ها

به طور کلی این علایم و نشانه‏‌ها، برخی از نظر مفهوم و معنا و پیام، روشن و آشکارند و برخی در نهایت ابهام و اجمال و پیچیدگی‌اند. بسیاری از نویسندگان، بویژه نویسندگان معاصر، این روایات را آورده، آنها را تفسیر نموده و طبق دیدگاه خاص خویش، به تأویل آنها پرداخته و بر اساس آرای شخصی خود آنها را تحلیل نموده‌اند.

اما به نظر می‌رسد اینان نه از نظر علمی و نه از نظر تاریخی، توان اثبات این آراء و دیدگاهها را در مورد روایات مورد اشاره، ندارند. به همین دلیل پیروی از دیدگاها و تأویلات آنان محل اشکال است، زیرا که پیام حقیقی آنها مبهم است و خدا و [[پیامبر اکرم (ص)|پیامبر]] و [[ائمه]] (ع) به حقایق امور داناترند.

#در شرایط کنونی، ترک‌ها در [[ایران]]، در شمال [[عراق]]، [[ترکیه]]، [[قفقاز]] و [[آذربایجان]] شوروی سکونت دارند، پس منظور از این سخن چیست؟ و این ترکها چه کسانی هستند ؟ روشن نیست.

#واژه‏ جزیره نیز که در این جمله آمده، بسیار است، کدام جزیره از جزیره‏‌های دنیا است که نژاد ترک در آن فرود می‏‌آید؟ آن جزیره کجاست؟

#اما روم همه‏ اروپای کنونی را شامل می‌گردد و روشن است که اروپای امروز، دارای کشورها و دولت‌های متعددی است و همۀ آنها هم جزو «روم» قدیم هستند، از این رو سؤال دیگر این است که: آیا منظور از واژه‏ روم، [[اسرائیل]] است؟ بدان اعتبار که رومیانی که برای جنگ با مسلمانان در [[غزوه موته]] آمدند در [[اردن]] و [[فلسطین]] کنونی سکونت داشتند؟ ممکن است مقصود از واژۀ روم، [[آمریکا]] باشد چرا که بیشتر آمریکایی‌ها را مهاجرانی تشکیل داده‌اند که از قارۀ اروپا رفته‌اند.

#واژه‏‌های «مشرق» یا «مغرب» نیز در روایات مربوط به ظهور و نشانه‏‌های ظهور، بارها بکار رفته است. سؤال این است که منظور از مشرق و مغرب چیست؟ خاور دور؟ یا [[خاورمیانه]]؟ غرب دور؟ یا مغرب عربی که شامل کشورهای [[لیبی]]، [[تونس]]، [[الجزائر]] و [[مراکش]] می‏‌شود؟ کدامیک؟

#همچنین در روایات این بخش واژۀ «بنوفلان» آمده است: «الا اخبرکم بآخر ملک بنی ‏فلان؟» منظور از «بنی‏ فلان» کیست؟ یا کیانند؟ برخی پنداشته‌اند مقصود [[بنی‏ عباس]] است. با آگاهی بر اینکه این سلسله، در سال ۶۵۶ هجری منقرض شده‌اند، آیا ممکن است برخی از سردمداران در کشورهای عربی از نژاد و نسب آنان باشند؟