اهل کتاب: تفاوت میان نسخه‌ها

در جواز ازدواج مرد مسلمان با زن کتابی اختلاف است. قول مشهور میان متأخّران، جواز [[ازدواج موقت]] با زنان یهود و نصاری و حرمت [[ازدواج]] دائم با آنان است.<ref>بحرانی، الحدائق الناضرة، ۱۹۸۵م، ج۲۴، ص۵.</ref> [[صدوق اول|علی بن بابویه قمی]]، پسرش [[شیخ صدوق]]، [[ابن ابی عقیل عمانی]] و [[شریف رضی|سید رضی]] از پیشینیان، و عالمانی چون [[شهید ثانی]] و [[صاحب جواهر]] از متأخران قائل به جواز بوده‌اند.<ref>صدوق، المقنع، ۱۳۲۴ق ص۲۶، ۳۵؛ حلی، مختلف الشیعة، ۱۳۲۳ق، ص۵۳۰، ۶۷۹؛ شهید ثانی، مسالک الافهام، ج۷،  ص۴۳۱-۴۳۲؛ صاحب جواهر، ج۳۰، ص۳۱؛ اصفهانی، ج۲، ص۳۳۴؛ برای بررسیهای معاصر، نک: طباطبایی، ۲۰، ۲۰۲ بب؛ جعفری، ص۱۵۱ بب؛ </ref>

*اصفهانی، ابوالحسن، وسیلة النجاة، قم، ۱۳۹۳ق.

*شریف رضی، محمد، حقائق التأویل، به کوشش محمد رضا آل کاشف الغطاء، بیروت، دارالتراث الاسلامیه.

*[[شهید ثانی]]، زین الدین، مسالک الافهام، بیروت، ۱۴۱۰ق / ۱۹۹۰م.

*[[شیخ طوسی]]، محمد، الخلاف، به کوشش کاظمینی بروجردی، تهران، ۱۳۷۷ق.

  | رعایت شیوه‌نامه ارجاع = <!--ندارد، دارد-->ندارد