رجب: تفاوت میان نسخه‌ها
←زیارت امام رضا(ع)
(←زیارت امام رضا(ع): اصلاح نشانی وب) |
|||
| خط ۶۲: | خط ۶۲: | ||
===زیارت امام رضا(ع)=== | ===زیارت امام رضا(ع)=== | ||
زیارت امامان (ع) از جمله امام رضا(ع) در هر زمانی مستحب و به آن توصیه شده است ولی در خصوص ماه رجب تأکید بیشتری صورت گرفته است.در [[وسائل الشیعة (کتاب)|وسائل الشیعه]] بابی با عنوان «باب استحباب إختيار زيارة الرضا عليه‌السلام وخصوصا في رجب على الحج والعمرة المندوبين» وجود دارد. | زیارت امامان (ع) از جمله امام رضا(ع) در هر زمانی مستحب و به آن توصیه شده است ولی در خصوص ماه رجب تأکید بیشتری صورت گرفته است.در [[وسائل الشیعة (کتاب)|وسائل الشیعه]] بابی با عنوان «باب استحباب إختيار زيارة الرضا عليه‌السلام وخصوصا في رجب على الحج والعمرة المندوبين» وجود دارد. | ||
در روایتی [[امام رضا(ع)]] فرموده که به شیعیانم بگویید که زیارت من پاداش هزار حج را دارد{{یادداشت| أَبْلِغْ شِيعَتِی: إنَّ زِیارَتِی تَعْدِلُ عِنْدَاللَه أَلْفَ حَجَّةٍ.}} و امام جواد (ع) فرمود بلکه اگر کسی با معرفت به حقش او را زیارت کند پاداش هزار هزار حج مقبول برایش هست. <ref>عاملی، وسائل الشیعه، الناشر مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم، ج۱۴، ص۵۶۶.</ref> در روایتی امام جواد (ع) ضمن برشمردن فضیلت زیارت پدرش امام رضا(ع) توصیه فرمود که این زیارت در ماه رجب صورت بگیرد.<ref>عاملی، وسائل الشیعه، الناشرمؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم، ج۱۴، ص۵۶۶.</ref>{{یادداشت|وَلْیکنْ ذَلِک فِی رَجَبٍ. علامه طهرانی در باره سرّ استحباب زيارت حضرت ثامن‌الائمّه عليه‌السّلام در ماه رجب‌المرجّب، و ارتباط آن زيارت با زيارت بيت‌الله الحرام می گوید: چون که شهر رجب از ماه‌های حرام است که تک افتاده است، به خلاف ذوالقعدة الحرام و ذوالحجّة الحرام و محرّم الحرام که اين سه ماه پی در پی‌اند؛ و در ماه رجب جنگ حرام است، و دارای اعتبار و خصوصيّاتی است که آنرا از سائر ماه‌ها متمايز می‌گرداند؛ و شهرالله است؛ و برای بسیاری از سالکان راه خدا، در ماه رجب فتح باب می‌شود. ولادت أمیرالمومنین و بعثت رسول‌الله صلواتُ الله و سلامُه عليهما نیز سبب تکريم بیشتر اين ماه شده است و چون هيچ يک از أقسام عمره، در فضیلت چون عمرۀ رجبیّه نیست؛ و در فضیلت، با فضیلت حجّ فقط يک درجه فرق دارد. و این فضیلت وپاداش‌ها برای زیارت امام رضا(ع) أبداً جای استبعاد نیست؛ زيرا حیات کعبه به ولایت است. بنابراین ولایت محور است و کانون، و کعبه در حکم محیط پرگار است. نمی‌بينی چگونه مردم دور کعبه‌ای که علی(ع) در آن متولّد شده است دور می‌زنند و طواف می‌کنند و خواهی نخواهی ناچارند تسلیم آن حقیقت و واقعيیت شوند؟! همۀ مسلمین چه شیعه و چه عامّه بر سر سفرۀ آن حضرت نشسته‌اند، چرا که بقدری گسترده است که در برابرش سفرۀ دگری متصوَّر نیست. بلکه همۀ عالم از برکات وجودی و از ولایت تکوینیّه و وجودیّۀ آن حضرت بهره مندند.آنجا کعبۀ ظاهر است و اينجا کعبۀ باطن. آنجا تکليف است و اينجا محبّت. آنجا جسم است و اينجا جان.<ref>https://maktabevahy.org/Document/Article/Details/34/استحباب-زیاره-امام-رضا-علیه-السلام-در-ماه-رجب?page=10</ref> | در روایتی [[امام رضا(ع)]] فرموده که به شیعیانم بگویید که زیارت من پاداش هزار حج را دارد{{یادداشت| أَبْلِغْ شِيعَتِی: إنَّ زِیارَتِی تَعْدِلُ عِنْدَاللَه أَلْفَ حَجَّةٍ.}} و امام جواد (ع) فرمود بلکه اگر کسی با معرفت به حقش او را زیارت کند پاداش هزار هزار حج مقبول برایش هست. <ref>عاملی، وسائل الشیعه، الناشر مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم، ج۱۴، ص۵۶۶.</ref> در روایتی امام جواد (ع) ضمن برشمردن فضیلت زیارت پدرش امام رضا(ع) توصیه فرمود که این زیارت در ماه رجب صورت بگیرد.<ref>عاملی، وسائل الشیعه، الناشرمؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم، ج۱۴، ص۵۶۶.</ref>{{یادداشت|وَلْیکنْ ذَلِک فِی رَجَبٍ. علامه طهرانی در باره سرّ استحباب زيارت حضرت ثامن‌الائمّه عليه‌السّلام در ماه رجب‌المرجّب، و ارتباط آن زيارت با زيارت بيت‌الله الحرام می گوید: چون که شهر رجب از ماه‌های حرام است که تک افتاده است، به خلاف ذوالقعدة الحرام و ذوالحجّة الحرام و محرّم الحرام که اين سه ماه پی در پی‌اند؛ و در ماه رجب جنگ حرام است، و دارای اعتبار و خصوصيّاتی است که آنرا از سائر ماه‌ها متمايز می‌گرداند؛ و شهرالله است؛ و برای بسیاری از سالکان راه خدا، در ماه رجب فتح باب می‌شود. ولادت أمیرالمومنین و بعثت رسول‌الله صلواتُ الله و سلامُه عليهما نیز سبب تکريم بیشتر اين ماه شده است و چون هيچ يک از أقسام عمره، در فضیلت چون عمرۀ رجبیّه نیست؛ و در فضیلت، با فضیلت حجّ فقط يک درجه فرق دارد. و این فضیلت وپاداش‌ها برای زیارت امام رضا(ع) أبداً جای استبعاد نیست؛ زيرا حیات کعبه به ولایت است. بنابراین ولایت محور است و کانون، و کعبه در حکم محیط پرگار است. نمی‌بينی چگونه مردم دور کعبه‌ای که علی(ع) در آن متولّد شده است دور می‌زنند و طواف می‌کنند و خواهی نخواهی ناچارند تسلیم آن حقیقت و واقعيیت شوند؟! همۀ مسلمین چه شیعه و چه عامّه بر سر سفرۀ آن حضرت نشسته‌اند، چرا که بقدری گسترده است که در برابرش سفرۀ دگری متصوَّر نیست. بلکه همۀ عالم از برکات وجودی و از ولایت تکوینیّه و وجودیّۀ آن حضرت بهره مندند.آنجا کعبۀ ظاهر است و اينجا کعبۀ باطن. آنجا تکليف است و اينجا محبّت. آنجا جسم است و اينجا جان.<ref>https://maktabevahy.org/Document/Article/Details/34/استحباب-زیاره-امام-رضا-علیه-السلام-در-ماه-رجب?page=10</ref>}} | ||
==اعمال ماه رجب== | ==اعمال ماه رجب== | ||