Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۵٬۹۳۷
ویرایش
خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
باقلانی، متکلم اشعری قرن چهارم و پنجم هجری، در کتاب «اعجاز القرآن»، معجزه قرآن را پایه و اساس نبوت پیامبر(ص) میداند و آن را جهانشمول و برای تمام زمانها معرفی میکند.<ref>باقلانی، اعجاز القرآن، ۱۹۹۷م، ص۸.</ref> او معجزات دیگر پیامبر(ص) را برای افراد خاص و مرتبط با شرایط و زمان خاصی ذکر کرده است.<ref>باقلانی، اعجاز القرآن، ۱۹۹۷م، ص۸.</ref> | باقلانی، متکلم اشعری قرن چهارم و پنجم هجری، در کتاب «اعجاز القرآن»، معجزه قرآن را پایه و اساس نبوت پیامبر(ص) میداند و آن را جهانشمول و برای تمام زمانها معرفی میکند.<ref>باقلانی، اعجاز القرآن، ۱۹۹۷م، ص۸.</ref> او معجزات دیگر پیامبر(ص) را برای افراد خاص و مرتبط با شرایط و زمان خاصی ذکر کرده است.<ref>باقلانی، اعجاز القرآن، ۱۹۹۷م، ص۸.</ref> | ||
ابنکثیر (درگذشت: ۷۷۴ق)، مفسر و مورخ شافعی، در کتابی با عنوان «معجزات النبی»، معجزاتی که برای پیامبر(ص) نقل شده را به دو قسم معجزههای معنوی و معجزههای حسی تقسیم نموده است.<ref>ابنکثیر، معجزات النبی، مکتبة التوفیقیة، ص۷.</ref> او قرآن را معجزه معنوی پیامبر معرفی کرده است.<ref>ابنکثیر، معجزات النبی، المکتبة التوفیقیة، ص۷.</ref> ابنکثیر همچنین اخلاق نیکوی پیامبر(ص) را یکی دیگر از معجزههای معنوی پیامبر(ص) و دلیل بر اثبات نبوتش دانسته است.<ref>ابنکثیر، معجزات النبی، المکتبة التوفیقیة، ص۱۷.</ref> | |||
==معجزههای حسی== | ==معجزههای حسی== |