رساله سیر و سلوک (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

رساله سیر  سلوک کتابی با موضوع [[سیر و سلوک]]، منتسب به [[سید محمدمهدی بحرالعلوم]] (درگذشت ۱۲۱۲ق) است. [[سید محمدحسین حسینی تهرانی]] (درگذشت ۱۴۱۶ق)، عالم و عارف [[شیعه]]، کتاب را از [[سید محمدمهدی بحرالعلوم]] (۱۲۱۲ق-۱۱۵۵ق) می‌داند. او دو دلیل بر گفته خود دارد: یکی اینکه [[سید عبدالهادی شیرازی]] (درگذشت ۱۳۸۲ق) از [[فقیهان]] شیعه و [[آقابزرگ تهرانی]] (درگذشت ۱۳۸۹ق) کتابشناس شیعه، کتاب را جز بخش‌های انتهایی آن، نوشته بحرالعلوم می‌دانند.<ref> بحرالعلوم، رساله سیر و سلوک، ۱۴۲۲ق، مقدمه، ص۱۵-۱۴.</ref> دیگری آنکه نسخه اصل آن، تنها در کتابخانه بحرالعلوم و نزد خاندان بحرالعلوم وجود دارد.<ref>بحرالعلوم، رساله سیر و سلوک، ۱۴۲۲ق، مقدمه، ص۱۹-۱۸.</ref>

[[سید محسن امین]] (درگذشت ۱۳۷۱ق) شرح‌حال‌نگار شیعه، این رساله را به دلیل آنکه محتوای آن مطابق با اندیشه‌های [[صوفیه|صوفیان]] است، از بحرالعلوم نمی‌داند.<ref>بحرالعلوم، رساله سیر و سلوک، ۱۴۲۲ق، مقدمه، ص۱۶.</ref> به نظر او، از جمله مطالبی که موافق با اندیشه صوفیه است یکی در خاطر آوردن سیمای مرشد هنگام خواندن «ایاک نعبد و ایاک نستعین» و دیگری کمک‌خواهی از روحانیت و قداست ستاره عطارد در ضمن یک رباعی است.<ref>بحرالعلوم، رساله سیر و سلوک، ۱۴۲۲ق، مقدمه، ص۱۶.</ref> با این حال [[سید محمدحسین حسینی تهرانی]] معتقد است در هیچ جای این رساله، در خاطر آوردن سیمای مرشد هنگام گفتن «ایاک نعبد و ایاک نستعین» نیامده است. همچنین به گفته او استمداد از معنویت و قداست عطارد، سخن نسخه‌نویس است و ربطی به بحرالعلوم ندارد.<ref> بحرالعلوم، رساله سیر و سلوک، ۱۴۲۲ق، مقدمه، ص۱۶.</ref>