confirmed، movedable، protected، templateeditor
۵٬۴۷۰
ویرایش
(←منابع: اضافه کردن منابع) |
|||
خط ۱۳۵: | خط ۱۳۵: | ||
پس از طلحه و زبیر، عایشه در حالی که درون کجاوه، بر شتر خود سوار بود و با صدایی بلند سخن میگفت، عثمان را خلیفه مظلومی خواند که پس از آنکه از گناهانش توبه کرده، به ظلم کشته شده است.<ref>بلاذری، جمل من أنساب الأشراف، ۱۴۱۷ش، ج۲۳، ص۲۵.</ref> عایشه، خواسته خود را کشتن قاتلان عثمان دانست.<ref>بلاذری، جمل من أنساب الأشراف، ۱۴۱۷ش، ج۲، ص۲۵.</ref> پس از سخنان عایشه، برخی از مردم او را تصدیق کرده و برخی دیگر او را دروغگو خواندند.<ref>بلاذری، جمل من أنساب الأشراف، ۱۴۱۷ش، ج۲، ص۲۵-۲۶.</ref> این اختلاف باعث درگیری و زد و خورد شد.<ref>بلاذری، جمل من أنساب الأشراف، ۱۴۱۷ش، ج۳، ص۲۵-۲۶.</ref> این درگیری به جنگ بین دو گروه انجامید و کشتهها و زخمیهایی در پی داشت.<ref>بلاذری، جمل من أنساب الأشراف، ۱۴۱۷ش، ج۲، ص۲۶.</ref> سپس دو طرف توافق کردند که دارالاماره، [[بیت المال]] و [[مسجد جامع بصره|مسجد بصره]]، تا ورود امام علی(ع)، در اختیار [[عثمان بن حنیف]] باشد و [[طلحة بن عبیدالله|طلحه]] و [[زبیر بن عوام|زبیر]] و یاران آن دو آزاد باشند.<ref>بلاذری، جمل من أنساب الأشراف، ۱۴۱۷ش، ج۲، ص۲۶.</ref> | پس از طلحه و زبیر، عایشه در حالی که درون کجاوه، بر شتر خود سوار بود و با صدایی بلند سخن میگفت، عثمان را خلیفه مظلومی خواند که پس از آنکه از گناهانش توبه کرده، به ظلم کشته شده است.<ref>بلاذری، جمل من أنساب الأشراف، ۱۴۱۷ش، ج۲۳، ص۲۵.</ref> عایشه، خواسته خود را کشتن قاتلان عثمان دانست.<ref>بلاذری، جمل من أنساب الأشراف، ۱۴۱۷ش، ج۲، ص۲۵.</ref> پس از سخنان عایشه، برخی از مردم او را تصدیق کرده و برخی دیگر او را دروغگو خواندند.<ref>بلاذری، جمل من أنساب الأشراف، ۱۴۱۷ش، ج۲، ص۲۵-۲۶.</ref> این اختلاف باعث درگیری و زد و خورد شد.<ref>بلاذری، جمل من أنساب الأشراف، ۱۴۱۷ش، ج۳، ص۲۵-۲۶.</ref> این درگیری به جنگ بین دو گروه انجامید و کشتهها و زخمیهایی در پی داشت.<ref>بلاذری، جمل من أنساب الأشراف، ۱۴۱۷ش، ج۲، ص۲۶.</ref> سپس دو طرف توافق کردند که دارالاماره، [[بیت المال]] و [[مسجد جامع بصره|مسجد بصره]]، تا ورود امام علی(ع)، در اختیار [[عثمان بن حنیف]] باشد و [[طلحة بن عبیدالله|طلحه]] و [[زبیر بن عوام|زبیر]] و یاران آن دو آزاد باشند.<ref>بلاذری، جمل من أنساب الأشراف، ۱۴۱۷ش، ج۲، ص۲۶.</ref> | ||
=== | ===دیدگاه امام علی(ع) درباره آغازکنندگان جنگ=== | ||
با توجه به سخنان [[امام علی علیهالسلام|امام علی(ع)]]، میتوان دو دلیل را برای آتشافروزی مخالفان ذکر کرد:{{سخ}} | با توجه به سخنان [[امام علی علیهالسلام|امام علی(ع)]]، میتوان دو دلیل را برای آتشافروزی مخالفان ذکر کرد:{{سخ}} | ||
خط ۱۶۱: | خط ۱۶۱: | ||
حتی جمله معروف: «اقتلوا نعثلا فقد کفر؛ نعثل (عثمان) را بکشید که او کافر شده». در منابع [[اهل سنت]] از عایشه نقل شده است: | حتی جمله معروف: «اقتلوا نعثلا فقد کفر؛ نعثل (عثمان) را بکشید که او کافر شده». در منابع [[اهل سنت]] از عایشه نقل شده است: | ||
::::«هنگام محاصره عثمان، عایشه به [[مکه]] مسافرت کرد و در زمان برگشت از مکه به سمت [[مدینه]]؛ مردی به نام عبید بن ابی سلمه (که از اقوام مادریاش بود) را دید. عایشه به او گفت: چه خبر داری؟ گفت: عثمان کشته شد و مردم هشت روز [بدون خلیفه] ماندند. عایشه پرسید: بعد از آن چه شد؟ گفت: مردم به اتفاق با علی بیعت کردند.... سپس عایشه گفت: مرا به مکه برگردانید. او را به مکه بردند در حالیکه میگفت به خدا عثمان مظلوم کشته شده است. به خدا من به خونخواهی او قیام خواهم کرد. آن مرد گفت: چرا و برای چه؟ به خدا سوگند نخستین کسی که با عثمان مخالفت و ستیز کرد تو بودی. تو همیشه میگفتی: اقتلوا نعثلا فقد کفر؛ نعثل (عثمان) را بکشید که او کافر شده. گفت: مردم از او توبه خواستند و او توبه کرد و بعد از توبه او را کشتند. من گفتم و آنها گفتند و گفته آخر من بهتر از اول است».<ref>طبری، تاریخ الامم و الملوک، ۱۹۷۰م، ج۴، ص۴۵۹.</ref> بنابراین، عایشه چنین جملهای گفته بود و از دعوتکنندگان به قتل عثمان بود و بر انتساب این جمله به خود هیچ انکاری نداشت. | ::::«هنگام محاصره عثمان، عایشه به [[مکه]] مسافرت کرد و در زمان برگشت از مکه به سمت [[مدینه]]؛ مردی به نام عبید بن ابی سلمه (که از اقوام مادریاش بود) را دید. عایشه به او گفت: چه خبر داری؟ گفت: عثمان کشته شد و مردم هشت روز [بدون خلیفه] ماندند. عایشه پرسید: بعد از آن چه شد؟ گفت: مردم به اتفاق با علی بیعت کردند.... سپس عایشه گفت: مرا به مکه برگردانید. او را به مکه بردند در حالیکه میگفت به خدا عثمان مظلوم کشته شده است. به خدا من به خونخواهی او قیام خواهم کرد. آن مرد گفت: چرا و برای چه؟ به خدا سوگند نخستین کسی که با عثمان مخالفت و ستیز کرد تو بودی. تو همیشه میگفتی: اقتلوا نعثلا فقد کفر؛ نعثل (عثمان) را بکشید که او کافر شده. گفت: مردم از او توبه خواستند و او توبه کرد و بعد از توبه او را کشتند. من گفتم و آنها گفتند و گفته آخر من بهتر از اول است».<ref>طبری، تاریخ الامم و الملوک، ۱۹۷۰م، ج۴، ص۴۵۹.</ref> بنابراین، عایشه چنین جملهای گفته بود و از دعوتکنندگان به قتل عثمان بود و بر انتساب این جمله به خود هیچ انکاری نداشت. | ||
پس از جنگ جمل، امام علی(ع) با خواندن [[خطبه ۸۰ نهج البلاغه]] در نکوهش عایشه،<ref>ابنابىالحدید، شرح نهج البلاغه، ۱۴۰۴ق، ج۶، ص۲۱۴.</ref> به آسیبشناسی جنگ جمل پرداخت<ref>دینپرور، منشور جاودانه، ۱۳۸۹ش، ص۳۰۵.</ref> و برخی ویژگیهای زنان را برشمرد تا در آینده رویدادهایی مانند جنگ جمل، که به دلیل پیروی از یک زن (عایشه) رخ داد، اتفاق نیفتد.<ref>ابنمیثم، شرح نهج البلاغه، ۱۴۰۴ق، ج۲، ص۲۲۳.</ref> | |||
==دیدگاه مذاهب و جریانهای فکری اسلامی== | ==دیدگاه مذاهب و جریانهای فکری اسلامی== |