پرش به محتوا

اشراط الساعة: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۳: خط ۲۳:
{{پایان}}
{{پایان}}


=== فلسفه بیان اشراط الساعه در قرآن===
===فلسفه بیان اشراط الساعه در قرآن===
به عقیده برخی، حکمت بیان این نشانه‌ها در قرآن، بیداری غافلان و تشویق آن‌ها بر [[توبه]] است.<ref>ابن حجر عسقلانی، فتح الباری، بیروت، ج۱۱، ص۳۵۰: به نقل از اصغری، اشراط الساعه در دانشنامه کلام اسلامی، ج۱، ص۴۷.</ref> اما برخی از پژوهشگران با استناد به آیاتی از قرآن بیان علامت‌های قیامت را پاسخ به پرسش‌های مکرر مسلمانان در این باره دانسته‌اند.<ref>گذشته، اشراط الساعه در دایرة المعارف بزرگ اسلامی، ج۹، ص۱۹.</ref>
به عقیده برخی، حکمت بیان این نشانه‌ها در قرآن، بیداری غافلان و تشویق آن‌ها بر [[توبه]] است.<ref>ابن حجر عسقلانی، فتح الباری، بیروت، ج۱۱، ص۳۵۰: به نقل از اصغری، اشراط الساعه در دانشنامه کلام اسلامی، ج۱، ص۴۷.</ref> اما برخی از پژوهشگران با استناد به آیاتی از قرآن بیان علامت‌های قیامت را پاسخ به پرسش‌های مکرر مسلمانان در این باره دانسته‌اند.<ref>گذشته، اشراط الساعه در دایرة المعارف بزرگ اسلامی، ج۹، ص۱۹.</ref>


==در احادیث==
==در احادیث==
در احادیثی که در منابع روایی شیعه آمده، علامت‌های دیگری برای برپایی قیامت بیان شده است؛ [[طلوع خورشید از مغرب]]، ماه‌گرفتگی‌هایی در مشرق، مغرب و جزیرة العرب، خروج [[یأجوج و مأجوج]]، خروج [[دجال]]، خروج [[دابة الارض]]، آتشی که از عدن خارج می‌شود و مردم را به سوی [[محشر]] سوق می‌دهد.<ref>شیخ صدوق، الخصال، ۱۳۶۲ش، ص۴۳۱-۴۳۲.</ref> فرود [[حضرت عیسی]]<ref>شیخ صدوق، الخصال، ۱۳۶۲ش، ص۴۳۱-۴۳۲.</ref> از جمله این موارد است که البته در منابع روایی [[اهل‌سنت]] نیز نقل شده است.<ref>ابن ماجه، سنن، ۱۴۰۱ق، ج۲، ص۱۳۶۳؛ ابن ماجه، سنن، ۱۴۰۱ق، ج۲، ص۱۳۴۲؛ ابن حنبل، مسند احمد، ۱۴۰۱ق، ج۱، ص۴۰۵؛ دارمی، سنن الدارمی، ۱۴۰۱ق، ص۱۲۳.</ref>
در احادیثی که در منابع روایی شیعه آمده، علامت‌های دیگری برای برپایی قیامت بیان شده است؛ [[طلوع خورشید از مغرب]]، ماه‌گرفتگی‌هایی در مشرق، مغرب و جزیرة العرب، خروج [[یأجوج و مأجوج]]، خروج [[دجال]]، خروج [[دابة الارض]]، آتشی که از عدن خارج می‌شود و مردم را به سوی [[محشر]] سوق می‌دهد.<ref>شیخ صدوق، الخصال، ۱۳۶۲ش، ص۴۳۱؛ شیخ صدوق، الخصال، ۱۳۶۲ش، ص۴۳۲.</ref> فرود [[حضرت عیسی]]<ref>شیخ صدوق، الخصال، ۱۳۶۲ش، ص۴۳۱-۴۳۲.</ref> از جمله این موارد است که البته در منابع روایی [[اهل‌سنت]] نیز نقل شده است.<ref>ابن ماجه، سنن، ۱۴۰۱ق، ج۲، ص۱۳۶۳؛ ابن ماجه، سنن، ۱۴۰۱ق، ج۲، ص۱۳۴۲؛ ابن حنبل، مسند احمد، ۱۴۰۱ق، ج۱، ص۴۰۵؛ دارمی، سنن الدارمی، ۱۴۰۱ق، ص۱۲۳.</ref>
همچنین از [[بعثت|بعثت پیامبر(ص)]]، [[قیام حضرت مهدی(عج)]]<ref>صدوق، کمال الدین، ۱۳۹۵ق، ج۲، ص۴۰۳.</ref> و [[نفخ صور|دمیده‌شدن در صور]] به عنوان نشانه‌های قیامت یاد شده است. برخی بعثت پیامبر(ص) را نخستین علامت آن ذکر کرده‌اند.<ref>اصغری، اشراط الساعه در دانشنامه کلام اسلامی، ج۱، ص۴۷.</ref>
همچنین از [[بعثت|بعثت پیامبر(ص)]]، [[قیام حضرت مهدی(عج)]]<ref>صدوق، کمال الدین، ۱۳۹۵ق، ج۲، ص۴۰۳.</ref> و [[نفخ صور|دمیده‌شدن در صور]] به عنوان نشانه‌های قیامت یاد شده است. برخی بعثت پیامبر(ص) را نخستین علامت آن ذکر کرده‌اند.<ref>اصغری، اشراط الساعه در دانشنامه کلام اسلامی، ج۱، ص۴۷.</ref>


در برخی از منابع روایی، [[علائم ظهور|نشانه‌های ظهور مهدی(عج)]] با علامت‌های برپایی قیامت آمیخته شده است. به گفته خدامراد سلیمیان در فرهنگ‌نامه مهدویت از آن‌جا كه در منابع دينى، قيام حضرت مهدى، از نشانه‌هاى برپايى قيامت شمرده شده، پاره‌اى از نشانه‌هاى ظهور، نشانه‌هاى قيامت نيز شمرده مى‌شود.<ref>[http://lib.eshia.ir/10262/1/448 دانشنامه مهدویت]</ref> در [[تفسیر قمی]]، روایتی از  [[پیامبر(ص)]] درباره اشراط الساعه نقل شده که در آن مواردی از ظهور فسادهاى بزرگ در دنیا مانند ضایع کردن [[نماز]]، پیروی از شهوات، رواج [[رشوه]]، [[ربا]]، همجنس‌گرایی، [[زنا]] و [[طلاق]] به عنوان نشانه‌های برپایی قیامت آمده<ref>قمی، تفسیر، ۱۴۰۴ق، ج۲، ص۳۰۴-۳۰۸؛ مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۶، ص۳۰۹.</ref>، البته همین موارد در جای دیگر به عنوان نشانه‌های [[آخرالزمان]] و یا علایم نزدیک‌شدن قیامت معرفی شده‌اند.{{مدرک}} در روایتی از پیامبر نیز، از سفیانی، دجال، دابه، [[طلوع خورشید از مغرب]]، فرود آمدن عیسی، قیام حضرت مهدی و ... به عنوان نشانه برپایی قیامت یاد شده است.<ref>طوسی، الغیبه، ۱۴۱۱ق، ص۴۳۶.</ref>
در برخی از منابع روایی، [[علائم ظهور|نشانه‌های ظهور مهدی(عج)]] با علامت‌های برپایی قیامت آمیخته شده است. به گفته خدامراد سلیمیان در فرهنگ‌نامه مهدویت از آن‌جا كه در منابع دينى، قيام حضرت مهدى، از نشانه‌هاى برپايى قيامت شمرده شده، پاره‌اى از نشانه‌هاى ظهور، نشانه‌هاى قيامت نيز شمرده مى‌شود.<ref>[http://lib.eshia.ir/10262/1/448 دانشنامه مهدویت]</ref> در [[تفسیر قمی]]، روایتی از  [[پیامبر(ص)]] درباره اشراط الساعه نقل شده که در آن مواردی از ظهور فسادهاى بزرگ در دنیا مانند ضایع کردن [[نماز]]، پیروی از شهوات، رواج [[رشوه]]، [[ربا]]، همجنس‌گرایی، [[زنا]] و [[طلاق]] به عنوان نشانه‌های برپایی قیامت آمده<ref>قمی، تفسیر، ۱۴۰۴ق، ج۲، ص۳۰۴-۳۰۸؛ مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۶، ص۳۰۹.</ref>، البته همین موارد در جای دیگر به عنوان نشانه‌های [[آخرالزمان]] و یا علایم نزدیک‌شدن قیامت معرفی شده‌اند.{{مدرک}} در روایتی از پیامبر نیز، از سفیانی، دجال، دابه، [[طلوع خورشید از مغرب]]، فرود آمدن عیسی، قیام حضرت مهدی و ... به عنوان نشانه برپایی قیامت یاد شده است.<ref>طوسی، الغیبه، ۱۴۱۱ق، ص۴۳۶.</ref>


== در ادیان دیگر==
==در ادیان دیگر==
موضوع اشراط الساعه در ادیان دیگر نیز مطرح است. برای نمونه در [[انجیل]] مرقس و متی آمده است که یاران [[عیسی مسیح]] از او درباره روز و ساعات پایان جهان می‌پرسند عیسی در پاسخ می‌گوید از این امر او و [[فرشتگان]] اطلاعی ندارند و تنها خدا از آن آگاه است. در این دو انجیل رویدادها و علامت‌هایی پیش از پایان جهان ذکر شده است از جمله:
موضوع اشراط الساعه در ادیان دیگر نیز مطرح است. برای نمونه در [[انجیل]] مرقس و متی آمده است که یاران [[عیسی مسیح]] از او درباره روز و ساعات پایان جهان می‌پرسند عیسی در پاسخ می‌گوید از این امر او و [[فرشتگان]] اطلاعی ندارند و تنها خدا از آن آگاه است. در این دو انجیل رویدادها و علامت‌هایی پیش از پایان جهان ذکر شده است از جمله:
{{ستون}}
{{ستون}}
خط ۵۲: خط ۵۲:
*موسوعة أحاديث الفتن و أشراط الساعة،  به زبان عربی نويسنده:سعید، هما‌م‌ عبدالرحیم‌
*موسوعة أحاديث الفتن و أشراط الساعة،  به زبان عربی نويسنده:سعید، هما‌م‌ عبدالرحیم‌
ناشر: جها‌د الاستا‌ذ للنشر - ریاض - عربستان، ۱۴۲۹ق.<ref>https://noorlib.ir/book/info/92146/موسوعة-أحاديث-الفتن-و-أشراط-الساعة
ناشر: جها‌د الاستا‌ذ للنشر - ریاض - عربستان، ۱۴۲۹ق.<ref>https://noorlib.ir/book/info/92146/موسوعة-أحاديث-الفتن-و-أشراط-الساعة
</ref>
</ref>


== پانویس ==
==پانویس==
{{پانوشت}}
{{پانوشت}}


== منابع==
==منابع==
{{منابع}}
{{منابع}}
* ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی، فتح الباری، بیروت، دارالمعرفه، بی‌تا.
* ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی، فتح الباری، بیروت، دارالمعرفه، بی‌تا.
خط ۸۰: خط ۷۹:
{{پایان}}
{{پایان}}
{{پایان}}
{{پایان}}
== پیوند به بیرون==
==پیوند به بیرون==
* منابع مقاله: [http://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/9676 دایرة المعارف بزرگ اسلامی]
*منابع مقاله: [http://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/9676 دایرة المعارف بزرگ اسلامی]


{{قیامت}}
{{قیامت}}
confirmed، templateeditor
۲٬۰۹۷

ویرایش