لعن: تفاوت میان نسخه‌ها
←آیا لعن مسلمان جایز است؟
(←منابع) |
|||
| خط ۱۵: | خط ۱۵: | ||
==آیا لعن مسلمان جایز است؟== | ==آیا لعن مسلمان جایز است؟== | ||
مسلمانان با استناد به آیات و روایات لعن [[کافر]] را جایز می‌دانند اما درباره لعن [[مسلمان]] اختلاف‌نظر دارند: موافقان لعن مسلمان، لعن و سب را به یک معنا دانسته<ref>فخلعی، مجموعه گفتمان‌های مذاهب اسلامی، ۱۳۸۳ش، ص۳۰۰</ref> و برای اثبات جواز لعن به [[سیره پیامبر]] استناد می‌کنند که او گروهی از [[صحابه]] را که از | مسلمانان با استناد به آیات و روایات لعن [[کافر]] را جایز می‌دانند اما درباره لعن [[مسلمان]] اختلاف‌نظر دارند: موافقان لعن مسلمان، لعن و سب را به یک معنا دانسته<ref>فخلعی، مجموعه گفتمان‌های مذاهب اسلامی، ۱۳۸۳ش، ص۳۰۰</ref> و برای اثبات جواز لعن به [[سیره پیامبر]] استناد می‌کنند که او گروهی از [[صحابه]] را که از | ||
[[سپاه اسامه| لشکر اسامه]] تخلف کردند، لعن کرده است.<ref>طبرسی، الإحتجاج، ۱۳۷۱ش، ج ۲، ص۴۷۳.</ref> | |||
===ادله مخالفان=== | ===ادله مخالفان=== | ||
| خط ۲۷: | خط ۲۸: | ||
[[توهین به مقدسات| توهین به مقدسات اهل‌سنت ]] و دامن زدن به اموری که سبب اختلاف می‌شود، [[فتوا]] داده‌اند. | [[توهین به مقدسات| توهین به مقدسات اهل‌سنت ]] و دامن زدن به اموری که سبب اختلاف می‌شود، [[فتوا]] داده‌اند. | ||
غزالی در احیاء العلوم لعن را به سه دسته تقسیم کرده لعن با وصف عام مانند: لعنت بر کافران و اهل بدعت و فاسقان، لعنت با وصف خاص مانند: لعنت بر یهود و نصاری و مجوس و لعنت بر اشخاص معین که این را خطرناک برشمرده و در نهایت لعنت کردن بر [[یزید بن معاویه|یزید]] را به سبب این که قاتل امام حسین(ع) بوده و یا بدان فرمان داده را نپذیرفته زیرا او چنین نسبتی را در باره یزید ثابت نمی‌داند. <ref>غزالی، احیاء العلوم، دار الکتاب العربي، ج۹، صص۱۷-۱۹.</ref> | غزالی در احیاء العلوم لعن را به سه دسته تقسیم کرده لعن با وصف عام مانند: لعنت بر کافران و اهل بدعت و فاسقان، لعنت با وصف خاص مانند: لعنت بر یهود و نصاری و مجوس و لعنت بر اشخاص معین که این را خطرناک برشمرده و در نهایت لعنت کردن بر [[یزید بن معاویه|یزید]] را به سبب این که قاتل امام حسین(ع) بوده و یا بدان فرمان داده را نپذیرفته زیرا او چنین نسبتی را در باره یزید ثابت نمی‌داند. <ref>غزالی، احیاء العلوم، دار الکتاب العربي، ج۹، صص۱۷-۱۹.</ref> | ||
== تک نگاری== | == تک نگاری== | ||
* لعن چرا؟ نوشته صالح قنادی از انتشارات معاونت تبلیغات و ارتباطات اسلامی آستان قدس رضوی، ۱۳۹۱ش.<ref>https://noorlib.ir/book/view/55511/%D9%84%D8%B9%D9%86-%DA%86%D8%B1%D8%A7%D8%9F?pageNumber=5&viewType=html</ref> | * لعن چرا؟ نوشته صالح قنادی از انتشارات معاونت تبلیغات و ارتباطات اسلامی آستان قدس رضوی، ۱۳۹۱ش.<ref>https://noorlib.ir/book/view/55511/%D9%84%D8%B9%D9%86-%DA%86%D8%B1%D8%A7%D8%9F?pageNumber=5&viewType=html</ref> | ||