النقض (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
Ma.rezapour (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۲۷: | خط ۱۲۷: | ||
از دیگراطلاعات شایان توجه نقض این‌هاست: | از دیگراطلاعات شایان توجه نقض این‌هاست: | ||
*یاد کردن از [[نهج البلاغه]] و تأکید بر جامعیت آن<ref>قزوینی رازی، نقض، ص۱۰۷.</ref> که نشان دهندۀ رواج آن در محیط شیعی ایران در قرن ششم است. | *یاد کردن از [[نهج البلاغه]] و تأکید بر جامعیت آن<ref>قزوینی رازی، نقض، ص۱۰۷.</ref> که نشان دهندۀ رواج آن در محیط شیعی ایران در قرن ششم است. | ||
*منبع اصلی اطلاع درباره [[مناقب‌خوانی (آیین)|آیین مناقب‌خوانی]].<ref>محجوب، «از فضایل و مناقب‌خوانی تا روضه‌خوانی»، ص۱۲۰۹.</ref> | |||
*شهرت [[ابوالفتوح رازی]] و [[تفسیر روض الجنان و روح الجنان|تفسیر]] وی و رواج نسخه‌های آن.<ref>قزوینی رازی، نقض، ص۲۸۰.</ref> | *شهرت [[ابوالفتوح رازی]] و [[تفسیر روض الجنان و روح الجنان|تفسیر]] وی و رواج نسخه‌های آن.<ref>قزوینی رازی، نقض، ص۲۸۰.</ref> | ||
*جایگاه کتاب [[الارشاد فی معرفة حجج الله علی العباد (کتاب) |الارشاد]] [[شیخ مفید]]<ref>قزوینی رازی، نقض، ص۲۹۶.</ref> | *جایگاه کتاب [[الارشاد فی معرفة حجج الله علی العباد (کتاب) |الارشاد]] [[شیخ مفید]]<ref>قزوینی رازی، نقض، ص۲۹۶.</ref> | ||
| خط ۱۷۸: | خط ۱۷۹: | ||
* قزوینی رازی، عبدالجلیل، نقض (بعض مثالب النواصب فی نقض بعض فضائح الروافض)، تهران، چاپ میر جلال‌الدین محدث، ۱۳۵۸ش. | * قزوینی رازی، عبدالجلیل، نقض (بعض مثالب النواصب فی نقض بعض فضائح الروافض)، تهران، چاپ میر جلال‌الدین محدث، ۱۳۵۸ش. | ||
* مجلسی، محمدباقر، بحار الانوار، بیروت، ۱۴۰۳ق. | * مجلسی، محمدباقر، بحار الانوار، بیروت، ۱۴۰۳ق. | ||
* محجوب، محمدجعفر، «از فضایل و مناقب‌خوانی تا روضه‌خوانی»، در ادبیات عامیانه ایران، به‌کوشش حسن ذوالفقاری، تهران، چشمه، ۱۳۸۶ش. | |||
* محدث، میر جلال الدین، تعلیقات نقض، تهران، ۱۳۵۸ش. | * محدث، میر جلال الدین، تعلیقات نقض، تهران، ۱۳۵۸ش. | ||
* منتجب الدین رازی، علی بن بابویه، الفهرست، قم، چاپ سید جلال‌الدین محدث ارموی، ۱۳۶۶ش. | * منتجب الدین رازی، علی بن بابویه، الفهرست، قم، چاپ سید جلال‌الدین محدث ارموی، ۱۳۶۶ش. | ||