ما رأیت الا جمیلا: تفاوت میان نسخه‌ها
←نکته‌ای ادبی در باره «ما رأیتُ الّا جمیلاً»: اصلاح نشانی وب
(←نکته‌ای ادبی در باره «ما رأیتُ الّا جمیلاً»: اصلاح نشانی وب) |
|||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
[[محمدهادی یوسفی غروی]] (زاده [[سال ۱۳۲۷ هجری شمسی|۱۳۲۷ش]]) تاریخ‌پژوه معتقد است این جمله اولین‌بار در قرن هفتم هجری قمری توسط [[سید ابن طاووس]] (درگذشت ۶۶۴ق) در کتاب [[اللهوف علی قتلی الطفوف (کتاب)|لهوف]] ذکر شده است.<ref>[http://shabestan.ir/detail/News/682866 «عدم تایید منابع تاریخی در نسبت دادن"ما رایت الا جمیلا" به حضرت زینب(س)»]، خبرگزاری شبستان.</ref> با این حال جمله «ما رأیت الا حملا» در کتاب [[الفتوح (کتاب)|الفتوح]] اثر [[ابن‌اعثم کوفی]] (درگذشت [[سال ۳۱۴ هجری قمری|۳۱۴ق]]) آمده است.<ref>ابن اعثم، الفتوح، ۱۴۱۱ق، ج۵، ص۱۲۲.</ref> به گفته علی شیری مصحح کتاب الفتوح، عبارت «حملا» مناسب سیاق نیست و آن را به «جمیلا» تغییر داده است.<ref>ابن‌اعثم، الفتوح، دارالاضوا، بیروت، ۱۴۱۱ق، ج۵، ص۱۲۲، پاورقی.</ref>{{یاد|دربرخی از چاپ‌ها و نسخه‌های الفتوح ابن اعثم عبارت «ما رأيت إلا جميلا» نقل شده است. <ref>ابن اعثم ، الفتوح، ۱۴۱۲ق، ۱۹۹۲م، بیروت دارالفکر، تصحیح سهیل رکاز، ج۲، ص۱۷۵</ref>}} | [[محمدهادی یوسفی غروی]] (زاده [[سال ۱۳۲۷ هجری شمسی|۱۳۲۷ش]]) تاریخ‌پژوه معتقد است این جمله اولین‌بار در قرن هفتم هجری قمری توسط [[سید ابن طاووس]] (درگذشت ۶۶۴ق) در کتاب [[اللهوف علی قتلی الطفوف (کتاب)|لهوف]] ذکر شده است.<ref>[http://shabestan.ir/detail/News/682866 «عدم تایید منابع تاریخی در نسبت دادن"ما رایت الا جمیلا" به حضرت زینب(س)»]، خبرگزاری شبستان.</ref> با این حال جمله «ما رأیت الا حملا» در کتاب [[الفتوح (کتاب)|الفتوح]] اثر [[ابن‌اعثم کوفی]] (درگذشت [[سال ۳۱۴ هجری قمری|۳۱۴ق]]) آمده است.<ref>ابن اعثم، الفتوح، ۱۴۱۱ق، ج۵، ص۱۲۲.</ref> به گفته علی شیری مصحح کتاب الفتوح، عبارت «حملا» مناسب سیاق نیست و آن را به «جمیلا» تغییر داده است.<ref>ابن‌اعثم، الفتوح، دارالاضوا، بیروت، ۱۴۱۱ق، ج۵، ص۱۲۲، پاورقی.</ref>{{یاد|دربرخی از چاپ‌ها و نسخه‌های الفتوح ابن اعثم عبارت «ما رأيت إلا جميلا» نقل شده است. <ref>ابن اعثم ، الفتوح، ۱۴۱۲ق، ۱۹۹۲م، بیروت دارالفکر، تصحیح سهیل رکاز، ج۲، ص۱۷۵</ref>}} | ||
==نکته‌ای ادبی در باره «ما رأیتُ الّا جمیلاً»== | ==نکته‌ای ادبی در باره «ما رأیتُ الّا جمیلاً»== | ||
سیوطی در کتاب البهجة المرضیه گفته است که صفت مشبهه اگر از فعلی با وزن فُعُل مشتق شده باشد بر وزن فُعل و فعیل می‌آید. مثل ضُخم و جمیل | سیوطی (مفسر، محدث، مورخ و ادیب نامدار شافعی در گذشت:۹۱۱ق)در کتاب البهجة المرضیه فی شرح الالفیه گفته است که صفت مشبهه اگر از فعلی با وزن فُعُل مشتق شده باشد بر وزن فُعل و فعیل می‌آید. مثل ضُخم و جمیل بنابراین جمیل صفت مشبهه است و صفت مشبهه{{یاد|صفت مشبهه از فعل لازم مشتق است و معنی آن ثبوت صفت است برای فاعل آن در زمان حال}} شبیه فعل است یعنی مثل فعل داخلش ضمیری دارد. در نتیجه اگر جمله به این صورت بود که (ما رأیت الّا جَمالا)، به این معنا بود که ( من چیزی به جز زیبایی ندیدم)، زیرا جَمال اسم مصدر است واسم مصدر ضمیری در دل خود ندارد. اما جمیل در جمله حضرت زینب (ما رأیت الا جمیلا) صفت مشبه است و ضمیری در درونش وجود دارد، پس باید طوری معنا شود که ضمیر داخل آن هم در ترجمه بیاید که براین اساس ترجمه جمله می‌شود: (چیزی به جز صاحب جمال ندیدم). | ||
و این بیانگر مضمون این حدیث از امام علی (ع) است(ان الله جمیل و یحب الجمال) < | و این بیانگر مضمون این حدیث <ref>کلینی، کافی، ۱۴۰۷ق، ج۶، ص۴۳۸</ref>از امام علی (ع) است(ان الله جمیل و یحب الجمال)<ref>https://qasedoon.blog.ir/1392/11/25/ما-رایت-الا-جمیلا-را-درست-معنا-کنیم</ref> | ||
==بیانگر شخصیت حضرت زینب== | ==بیانگر شخصیت حضرت زینب== | ||