سخنچینی: تفاوت میان نسخهها
←آثار و پیامدها
خط ۵۱: | خط ۵۱: | ||
* ذلت و خواری: نقل شده است که سخنچینی بر [[دروغ]]، [[حسد]] و [[نفاق]] استوار است و اجاقی است که با آتش آن ذلت و خواری میپزند.<ref>فیض کاشانی، المحجة البیضاء، مؤسسة النشر الاسلامی، ج۵، ص۲۷۹.</ref> | * ذلت و خواری: نقل شده است که سخنچینی بر [[دروغ]]، [[حسد]] و [[نفاق]] استوار است و اجاقی است که با آتش آن ذلت و خواری میپزند.<ref>فیض کاشانی، المحجة البیضاء، مؤسسة النشر الاسلامی، ج۵، ص۲۷۹.</ref> | ||
* ایجاد کینه و اختلاف: از [[حضرت علی(ع)]] روایت شده است که از سخنچینی بپرهیزید؛ زیرا بذر [[کینه]] را میافشاند و بین خدا و مردم فاصله میاندازد.<ref>تمیمی آمدی، غرر الحکم، ۱۴۱۰ق، ص۱۶۷.</ref> | * ایجاد کینه و اختلاف: از [[حضرت علی(ع)]] روایت شده است که از سخنچینی بپرهیزید؛ زیرا بذر [[کینه]] را میافشاند و بین خدا و مردم فاصله میاندازد.<ref>تمیمی آمدی، غرر الحکم، ۱۴۱۰ق، ص۱۶۷.</ref> | ||
[[ملا احمد نراقی|نراقی]] در [[معراج السعادة (کتاب)|معراج السعاده]] براین باور است که سخن چینی رذلترين افعال قبيحه،و شنيعترين آنها است و صاحب اين صفت،از جمله اراذلِ مردم و خبيثُ النَفْس است.بلكه از كلام الهى مستفاد مىشود كه:هر سخن چينى ولد الزنا است. | |||
خدواند در آیات ۱۰ تا ۱۳ سوره قلم مىفرمايد:« وَلَا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ مَهِينٍ *هَمّٰازٍ مَشّٰاءٍ بِنَمِيمٍ *مَنّٰاعٍ لِلْخَيْرِ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ* عُتُلٍّ بَعْدَ ذٰلِكَ زَنِيمٍ »و تو هرگز اطاعت مکن احدی از [[منافق|منافقان]] دون را که دایم (به دروغ) [[سوگند]] میخورند.و آن کس که دایم عیبجویی و سخنچینی میکند.و خلق را هر چه بتواند از خیر باز میدارد و به ظلم و بدکاری میکوشد.با این همه عیب، باز متکبر است و خشن با آنکه حرامزاده و بیاصل و نسب است. | |||
== درمان== | == درمان== |