پرش به محتوا

تنقیح المقال فی علم الرجال (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۴۲: خط ۴۲:


==معرفی کتاب و جایگاه آن==
==معرفی کتاب و جایگاه آن==
تنقیح المقال فی علم الرجال، گسترده‌ترین کتاب در علم رجال خوانده شده که زندگی‌نامه راویان مسلمان تا قرن چهارم قمری، از جمله همه صحابه، تابعان، یاران ائمه و نیز گروهی از عالمان حدیث شیعه را جمع‌آوری کرده است.<ref>آقابزرگ طهرانی، الذریعة، ۱۴۰۳ق، ج۴، ص۴۶۶.</ref> این کتاب در مدت سه سال، از مرداد ۱۳۰۸ش تا وفات نویسنده در ۱۳۱۱ش،<ref>ملکی میانجی، «تنقیح المقال»، ج۸، ص۲۹۴.</ref> نگارش یافته است. [[آقابزرگ تهرانی]]، با اشاره به مدت کم تألیف کتاب، انجام چنین کاری را تنها با اتکا به تأییدات الهی ممکن دانسته است.<ref>آقابزرگ طهرانی، الذریعة، ۱۴۰۳ق، ج۴، ص۴۶۶.</ref>  
تنقیح المقال فی علم الرجال، گسترده‌ترین کتاب در علم رجال خوانده شده که زندگی‌نامه راویان مسلمان تا قرن چهارم قمری، از جمله همه صحابه، تابعان، یاران ائمه و نیز گروهی از عالمان حدیث شیعه را جمع‌آوری کرده است.<ref>آقابزرگ طهرانی، الذریعة، ۱۴۰۳ق، ج۴، ص۴۶۶.</ref> این کتاب در مدت سه سال، از مرداد ۱۳۰۸ش تا وفات نویسنده در ۱۳۱۱ش،<ref>ملکی میانجی، «تنقیح المقال»، ج۸، ص۲۹۴.</ref> نگارش یافته است. [[آقابزرگ تهرانی]]، با اشاره به مدت تألیف کتاب در طی سه سال آن را از خوارق عادات برشمرده و  انجام چنین کاری را تنها با اتکا به تأییدات الهی ممکن دانسته است.<ref>آقابزرگ طهرانی، الذریعة، ۱۴۰۳ق، ج۴، ص۴۶۶.</ref> شروع نگارش کتاب طبق گفته مامقانی در اواخر [[صفر|ماه صفر]] ۱۳۴۸قمری بوده است.<ref>آقابزرگ طهرانی، الذریعة، ۱۴۰۳ق، ج۴، ص۴۶۶.</ref>  


به‌گفته [[محمدتقی شوشتری]]، که [[قاموس الرجال (کتاب)|قاموس الرجال]] را در نقد تنقیح المقال نگاشته، این کتاب بهترین و متقن‌ترین اثر از منظر جمع‌آوری اسناد و نظرات عالمان رجالی است.<ref>شوشتری، قاموس الرجال، ۱۴۱۰ق، ج۱، ص۹.</ref> اسامی و اطلاعات بیش از شانزده هزار راوی در این کتاب ذکر شده که از این میان، ۳۲۸۱ [[ثقه]]، ۶۶۵۱ حسن، ۴۶ موثق، و دیگران ضعیف یا مجهول یا مُهمَل معرفی شده‌اند.<ref>رنجبری حیدرباغی، «تنقیح مقال نقد»، ص۲۷۹.</ref>
به‌گفته [[محمدتقی شوشتری]]، که [[قاموس الرجال (کتاب)|قاموس الرجال]] را در نقد تنقیح المقال نگاشته، این کتاب بهترین و متقن‌ترین اثر از منظر جمع‌آوری اسناد و نظرات عالمان رجالی است.<ref>شوشتری، قاموس الرجال، ۱۴۱۰ق، ج۱، ص۹.</ref> اسامی و اطلاعات بیش از شانزده هزار راوی در این کتاب ذکر شده که از این میان، ۳۲۸۱ [[ثقه]]، ۶۶۵۱ حسن، ۴۶ موثق، و دیگران ضعیف یا مجهول یا مُهمَل معرفی شده‌اند.<ref>رنجبری حیدرباغی، «تنقیح مقال نقد»، ص۲۷۹.</ref>
۱۸٬۴۲۹

ویرایش