پرش به محتوا

افترا: تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۶۲: خط ۶۲:
#افترا به سایر انسان‌ها: موضوع این‌گونه از افترا یا [[حادثه افک|حادثۀ اِفْک]] است<ref>سوره نور آیه ۱۱.</ref> و یا افترای به مردان و زنان مؤمنی است که خداوند از آن با عنوان گناهِ روشن،<ref>سوره احزاب آیه ۵۸.</ref> رَمی،<ref>سوره نور آیه ۴.</ref> [[آیات افک|افک]]<ref>سوره نور آیه ۱۱.</ref> و بهتان بزرگ<ref>سوره نور آیه ۱۶.</ref> یاد کرده است.
#افترا به سایر انسان‌ها: موضوع این‌گونه از افترا یا [[حادثه افک|حادثۀ اِفْک]] است<ref>سوره نور آیه ۱۱.</ref> و یا افترای به مردان و زنان مؤمنی است که خداوند از آن با عنوان گناهِ روشن،<ref>سوره احزاب آیه ۵۸.</ref> رَمی،<ref>سوره نور آیه ۴.</ref> [[آیات افک|افک]]<ref>سوره نور آیه ۱۱.</ref> و بهتان بزرگ<ref>سوره نور آیه ۱۶.</ref> یاد کرده است.


در [[حدیث|روایات اسلامی]] نیز واژه افترا بیشتر درباره رد عقاید باطل افرادی به‌کاررفته است که در راه شناخت [[توحید ذاتی|ذات]] و [[توحید صفاتی|صفات]] خدا قائل به [[تشبیه و تنزیه (کلامی و عرفانی)|تَشْبیهْ]] شده‌اند.<ref>به عنوان نمونه نگاه کنید به: کلینی، الکافی، ۱۴۰۷، ج۱، ص۱۰۰.</ref> همچنین افترا بر رسول خدا(ص) و [[اهل‌بیت(ع)]] هم‌ردیف افترا بر خداوند بیان شده است.<ref>به‌عنوان نمونه نگاه کنید به: کلینی، الکافی، ۱۴۰۷، ج۲، ص۱۶.</ref> تهمت جنسی نیز یکی دیگر از موضوعات افتراست که در روایات باب حدود به آن اشاره شده است نظیر حدیثی از [[امام محمد باقر علیه‌السلام|امام باقر(ع)]] که در آن حد افترا هشتاد ضربه شلاق بیان شده است.<ref>شیخ طوسی، تهذیب الأحکام، ۱۳۶۵ش، ج۱۰، ص۷۳.</ref> واژه افترا در این حدیث به معنای قذف به‌کاررفته است.
همچنین افترا بر رسول خدا(ص) و [[اهل‌بیت(ع)]] هم‌ردیف افترا بر خداوند بیان شده است.<ref>به‌عنوان نمونه نگاه کنید به: کلینی، الکافی، ۱۴۰۷، ج۲، ص۱۶.</ref> تهمت جنسی نیز یکی دیگر از موضوعات افتراست که در روایات باب حدود به آن اشاره شده است نظیر حدیثی از [[امام محمد باقر علیه‌السلام|امام باقر(ع)]] که در آن حد افترا هشتاد ضربه شلاق بیان شده است.<ref>شیخ طوسی، تهذیب الأحکام، ۱۳۶۵ش، ج۱۰، ص۷۳.</ref> واژه افترا در این حدیث به معنای قذف به‌کاررفته است.


==آسیب‌های افترا==
==آسیب‌های افترا==
confirmed، protected، templateeditor
۱۲٬۸۶۴

ویرایش