پرش به محتوا

فتوحات مسلمانان: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۹۱: خط ۹۱:


==فتوحات از منظر علمای شیعه==
==فتوحات از منظر علمای شیعه==
[[سید علی حسینی خامنه‌ای|سید علی خامنه‌ای]] با اصل فتوحات موافق است و بخشی از آن‌ها را صحیح ارزیابی می‌کند که در اثر آن رزمندگان اسلام قدرت‌های ظالم را از سر راه مردم برداشتند و مردم از اسلام استقبال کردند.<ref>خامنه‌ای. [https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=7571 بیانات در جلسه پرسش و پاسخ مدیران مسئول و سردبیران نشریات دانشجویی،] اسفند ۱۳۷۷ش. </ref> ولی به نظر وی بخشی دیگر از فتوحات مسلمانان شکل جهان‌گشایی‌های سلاطین را پیدا کرده و قابل دفاع نیست.<ref>خامنه‌ای. [https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=7571 بیانات در جلسه پرسش و پاسخ مدیران مسئول و سردبیران نشریات دانشجویی،] اسفند ۱۳۷۷ش. </ref>
[[محمدحسن رجبی دوانی|رجبی دوانی]] تاریخ‌پژوه شیعه گفته است امام علی(ع) با فتوحات مخالف بود و در زمان خودش این فتوحات را متوقف کرد، و به همین جهت هم گرفتار کمبود منابع مالی در حکومت خود شد.<ref>رجبی دوانی، [https://farsi.khamenei.ir/others-dialog?id=46597 سیره امیرالمؤمنین برای بهبود معیشت مردم]، پایگاه اطلاع‌رسانی '''KHAMENEI.IR''' </ref>
[[مرتضی مطهری]] می‌گوید مشخص نیست که اگر بعد از پیامبر(ص)، امام علی حاکمیت را به دست‌گرفته بود لشکرکشی و فتوحات انجام می‌شد یا نه؟<ref>مطهری، آشنایی با قرآن، ۱۳۸۹ش، ج۹، ص۲۲۰.</ref> او همچنین از این نکته اظهار تأسف می‌کند که خلفای نخستین بیش از آنکه به فرهنگ اسلامی اهمیت بدهند به فتوحات اهمیت داده‌اند.<ref>مطهری، جاذبه  و دافعه علی علیه‌السلام، ۱۳۹۰ش، ص۱۳۵.</ref> او تصریح می‌کند که فتوحات به تنهای تأثیری در گسترش فرهنگ اسلامی ندارد و باید به موازات آن، فرهنگ و ثقافت اسلامی هم توسعه پیدا کند.<ref>مطهری، سیری در سیره ائمه اطهار، ۱۳۹۰ش، ص۲۹.</ref> او ظهور [[خوارج]] را نتیجه همین فتوحات بدون فرهنگ‌سازی و آموزش کافی می‌داند.<ref>مطهری، سیری در سیره ائمه اطهار، ۱۳۹۰ش، ص۷۸.</ref>


==پانویس==
==پانویس==
Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۴٬۳۸۲

ویرایش