پرش به محتوا

میر محمدصالح خاتون‌آبادی: تفاوت میان نسخه‌ها

imported>Mashg
imported>Mashg
خط ۸۰: خط ۸۰:
# التقویم الشرعی یا منتخب تقویم المؤمنین؛ که یکی از مباحث آن، روزهای خوش یمن و بد یمن سال است.<ref>آقابزرگ طهرانی، الذریعه، ج ۴، ص۳۹۷، ۴۰۳، ج ۲۲، ص۳۸۷و۳۸۸ و ج ۱، ص۳۰۶، ج ۲، ص۴۴۰، ج ۳، ص۴۴۷، ج ۷، ص۱۰۷، ۲۴۲، ج ۱۱، ص۴۱-۴۲، ج ۲۰، ص۳۱۹</ref>
# التقویم الشرعی یا منتخب تقویم المؤمنین؛ که یکی از مباحث آن، روزهای خوش یمن و بد یمن سال است.<ref>آقابزرگ طهرانی، الذریعه، ج ۴، ص۳۹۷، ۴۰۳، ج ۲۲، ص۳۸۷و۳۸۸ و ج ۱، ص۳۰۶، ج ۲، ص۴۴۰، ج ۳، ص۴۴۷، ج ۷، ص۱۰۷، ۲۴۲، ج ۱۱، ص۴۱-۴۲، ج ۲۰، ص۳۱۹</ref>
{{پایان}}
{{پایان}}
==مناصب==
خاتون آبادی پس از درگذشت مجلسی، با وجود عالمان بزرگی مانند [[فاضل هندی]] (متوفی ۱۱۳۷ق) و آقا [[جمال الدین خوانساری]] (متوفی ۱۱۲۲ق)، [[امام جمعه]] و سرپرست حوزه علمی [[اصفهان]] شد<ref>خوانساری، ج ۲، ص۳۶۴؛ حبیب آبادی، ج ۲، ص۳۱۵، ۳۱۸و۳۱۹؛ امین، ج ۹، ص۲۵۳ </ref> و پس از وفات جعفر بن عبداللّه کمَرِه‌ای (شیخ الاسلام اصفهان) در ۱۱۱۵ق، شیخ الاسلام شهر شد.<ref>خاتون آبادی، عبدالحسین، ص۵۵۳-۵۵۵</ref>
پس از مدتی مناسبات او با شاه سلطان حسین (حکومت: ۱۱۰۵۱۱۳۵ق)، که از ابتدا نیز رغبت چندانی به انتصاب او در این سِمَت نداشت، تیره گشت و در [[ربیع الاخر|ربیع الآخر]] ۱۱۲۴ق عزل شد ولی بار دیگر در ۱۱۲۵ق، با وساطت مریم بیگم عمه شاه، به این سمت منصوب شد.<ref>خاتون آبادی، عبدالحسین، ص۵۶۵</ref>


== پانویس ==
== پانویس ==
کاربر ناشناس