جبرئیل: تفاوت میان نسخه‌ها

واژۀ '''جبرئیل''' در اصل عِبری است و ظاهراً به صورت سُریانی‌اش به عربی راه یافته است.<ref>جفری، ص۱۰۰۱۰۱.</ref> نویسندگان و محققان زبان عربی بر غیرعربی بودن آن تصریح کرده‌اند.<ref>رجوع کنید به جوالیقی، ص۳۲۷؛ ابوحیان غَرناطی، ج ۱، ص۳۱۷؛ مرتضی زبیدی، ج۱۰، ص۳۵۷.</ref> ابوحیان غرناطی<ref>ابوحیان غرناطی، ج ۱، ص۳۱۷-۳۱۸.</ref> سیزده صورت مختلف آن، نظیر جِبْریل، جَبْریل، جَبَرئیل، جَبَرئِل، جَبرائل، جَبرائیل، را آورده است.<ref>نیز رجوع کنید به جوهری، ذیل «جبر»؛ جوالیقی، ص۱۱۳-۱۱۴.</ref> همچنین دانی <ref>الدانی، التيسير في القراءات السبع، ۱۴۰۴ق، ص۷۵.</ref> صورت‌های قرائت{{یاد| جِبْریل، جَبْریل، جَبْرَئِل، جَبَرئیل}}این کلمه در [[قرآن]] را برشمرده<ref>نیز رجوع کنید به ابن جزری، ج ۲، ص۲۱۹.</ref> که «جِبْرِیل» مشهورترین و فصیح‌ترین آنها به لهجۀ اهل [[حجاز]] و بنا بر [[قراء سبعه|قرائت حفص]]، ابوعمرو، نافع و ابن عامر است.<ref>سمین حلبی،الدّر المصون في علوم الكتاب المكنون، ج۲، ص۱۸.</ref>

با توجه به معنای «جبروت» که در عبری به معنای نیرومندی و قدرت است،<ref>رجوع کنید به مشکور، همانجا.</ref> احتمالاً جبرئیل از «جبروت» مشتق شده است.<ref>رجوع کنید به ابوحیان غرناطی، همانجا.</ref> باتوجه به اینکه «جَبَر» از زبان عبری به معنای قدرت داشتن و توانمندی و «جبرئیل» به معنای شخص نیرومند نیز آمده است،<ref>زامیت، ص۱۱۶، ۵۳۰؛ مشکور، همانجا.</ref> این احتمال تقویت می‌شود. حتی القاب «شدیدالقُوی» و «ذومِرّة» نیز معادل عربی جبرئیل دانسته شده است.<ref>رجوع کنید به جِفری، واژگان دخیل در قرآن  مجید، ص۱۰۰؛ مشکور، ج ۱، ص۱۲۶-۱۲۷؛ جُعَیط، ص۶۳.</ref>