Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۲٬۰۰۵
ویرایش
آیه شعوبیه: تفاوت میان نسخه‌ها
ویرایش جزیی
(ویرایش جزیی) |
(ویرایش جزیی) |
||
| خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
}} | }} | ||
'''آیه شُعوبیه''' آیه سیزدهم سوره حجرات، آفرینش انسان‌ها را از یک مرد و زن معرفی کرده و اختلاف در قبایل و طائفه‌ها را برای شناخت مردم از یکدیگر عنوان نموده است و در نهایت گرامی‌ترین انسان نزد [[خدا|خداوند]] را باتقواترین آنها معرفی می‌کند. این [[آیه]] با محکوم کردن تفاخر انساب، [[تقوا]] را مهمترین اصل تضمین‌کننده نظم و ثبات و تنها معیار سنجش ارزش انسان | '''آیه شُعوبیه''' آیه سیزدهم سوره حجرات، آفرینش انسان‌ها را از یک مرد و زن معرفی کرده و اختلاف در قبایل و طائفه‌ها را برای شناخت مردم از یکدیگر عنوان نموده است و در نهایت گرامی‌ترین انسان نزد [[خدا|خداوند]] را باتقواترین آنها معرفی می‌کند. این [[آیه]] با محکوم کردن تفاخر انساب، [[تقوا]] را مهمترین اصل تضمین‌کننده نظم و ثبات و تنها معیار سنجش ارزش انسان قلمداد می‌کند. برخی [[مفسر|مفسران]] منظور از تقوا را انجام [[واجب|واجبات]] و ترک [[حرام|محرمات]] عنوان کرده‌اند. | ||
گفته شده انسان به صورت [[فطرت|فطری]] به دنبال ارزش، افتخار و برتری نسبت به دیگران است که گاهی معیار برتری به سمت ارزش‌های کاذب چون برتری در نژاد و نسب سوق پیدا می‌کند. این تصور در میان اعراب به خصوص اعراب [[جاهلیت|جاهلی]] نمود بیشتری داشت که این آیه مسیر خواسته فطری انسان را اصلاح و تقوا را ملاک برتری معرفی کرد. | گفته شده انسان به صورت [[فطرت|فطری]] به دنبال ارزش، افتخار و برتری نسبت به دیگران است که گاهی معیار برتری به سمت ارزش‌های کاذب چون برتری در نژاد و نسب سوق پیدا می‌کند. این تصور در میان اعراب به خصوص اعراب [[جاهلیت|جاهلی]] نمود بیشتری داشت که این آیه مسیر خواسته فطری انسان را اصلاح و تقوا را ملاک برتری معرفی کرد. | ||