پرش به محتوا

حضرت عباس علیه السلام: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '{{شعر جدید' به '{{شعر'
جز (جایگزینی متن - '{{شعر جدید' به '{{شعر')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
خط ۱۲۴: خط ۱۲۴:
در [[واقعه کربلا]] رجزهای مختلفی از عباس(ع) نقل شده است؛<ref>نگاه کنید به: کلباسی، خصائص عباسیه، ۱۳۸۷ش، ص۱۸۱–۱۸۸؛ خرمیان، ابوالفضل العباس، ۱۳۸۶ش، ص۱۰۶–۱۱۲؛ اردوبادی، موسوعة العلامة الأردوبادی، ۱۴۳۶ق، ج۹، ص۲۱۹–۲۲۰؛ مظفر، موسوعة بطل العلقمی، ۱۴۲۹ق، ج۳، ص۱۷۵–۱۷۶.</ref> از جمله:
در [[واقعه کربلا]] رجزهای مختلفی از عباس(ع) نقل شده است؛<ref>نگاه کنید به: کلباسی، خصائص عباسیه، ۱۳۸۷ش، ص۱۸۱–۱۸۸؛ خرمیان، ابوالفضل العباس، ۱۳۸۶ش، ص۱۰۶–۱۱۲؛ اردوبادی، موسوعة العلامة الأردوبادی، ۱۴۳۶ق، ج۹، ص۲۱۹–۲۲۰؛ مظفر، موسوعة بطل العلقمی، ۱۴۲۹ق، ج۳، ص۱۷۵–۱۷۶.</ref> از جمله:


{{شعر جدید
{{شعر
|أقسَمتُ بِالله الأَعَزِّ الأَعظَم\\وَ بِالحَجونِ صادِقاً وَ زَمزَم‏
|أقسَمتُ بِالله الأَعَزِّ الأَعظَم\\وَ بِالحَجونِ صادِقاً وَ زَمزَم‏
وَ بِالحَطیمِ وَالفَنَا المُحَرَّمِ\\لَیُخضَبَنَّ الیَومَ جِسمی بِدَمی
وَ بِالحَطیمِ وَالفَنَا المُحَرَّمِ\\لَیُخضَبَنَّ الیَومَ جِسمی بِدَمی
خط ۱۳۱: خط ۱۳۱:
}}
}}
{{سخ}}
{{سخ}}
{{شعر جدید
{{شعر
|لا أرهَب الموتَ إذ الموتُ زقا\\حتی أُواری فی المصالیت لقا
|لا أرهَب الموتَ إذ الموتُ زقا\\حتی أُواری فی المصالیت لقا
نفسی لنفس المصطفی الطُّهر وَقا\\انی أنا العباس أغدو بالسِّقا
نفسی لنفس المصطفی الطُّهر وَقا\\انی أنا العباس أغدو بالسِّقا
خط ۱۳۸: خط ۱۳۸:
}}
}}
{{سخ}}
{{سخ}}
{{شعر جدید
{{شعر
|مرگ اگر مرگ است گو نزد من آی\\تا در آغوشش بگیرم تنگ تنگ
|مرگ اگر مرگ است گو نزد من آی\\تا در آغوشش بگیرم تنگ تنگ
من از آن عمری ستانم جاودان\\او زمن دلقی ستاند رنگ رنگ<ref>شعرانی، دمع السجوم، ترجمه نفس المهموم، ۱۳۷۴ق، ص۱۸۳.</ref>
من از آن عمری ستانم جاودان\\او زمن دلقی ستاند رنگ رنگ<ref>شعرانی، دمع السجوم، ترجمه نفس المهموم، ۱۳۷۴ق، ص۱۸۳.</ref>
}}
}}
{{سخ}}
{{سخ}}
{{شعر جدید
{{شعر
|وَاللهِ إن قَطَعتُمُ یَمینی\\إنّی اُحامی أبَداً عَن دینی‏
|وَاللهِ إن قَطَعتُمُ یَمینی\\إنّی اُحامی أبَداً عَن دینی‏
وعَن إمامٍ صادِقِ الیَقینِ\\نَجلِ النَّبِیِّ الطّاهِرِ الأَمین<ref>مظفر، موسوعة بطل العلقمی، ۱۴۲۹ق، ج۳، ص۱۷۵؛ کلباسی، خصائص عباسیه، ۱۳۸۷ش، ص۱۸۷؛ اردوبادی، موسوعة العلامة الأردوبادی، ۱۴۳۶ق، ج۹، ص۲۲۰؛ خرمیان، ابوالفضل العباس، ۱۳۸۶ش، ص۱۱۰.</ref>
وعَن إمامٍ صادِقِ الیَقینِ\\نَجلِ النَّبِیِّ الطّاهِرِ الأَمین<ref>مظفر، موسوعة بطل العلقمی، ۱۴۲۹ق، ج۳، ص۱۷۵؛ کلباسی، خصائص عباسیه، ۱۳۸۷ش، ص۱۸۷؛ اردوبادی، موسوعة العلامة الأردوبادی، ۱۴۳۶ق، ج۹، ص۲۲۰؛ خرمیان، ابوالفضل العباس، ۱۳۸۶ش، ص۱۱۰.</ref>
خط ۱۶۹: خط ۱۶۹:
===آب نخوردن به احترام امام حسین(ع)===
===آب نخوردن به احترام امام حسین(ع)===
به گفته [[فخرالدین طریحی]] عالم قرن ۱۱ق در کتاب [[المنتخب فی جمع المراثی و الخطب (کتاب)|المنتخب]] عباس وقتی وارد [[شریعه فرات]] شد، دستانش را پر از آب کرد تا بنوشد، اما وقتی آن را به صورت نزدیک کرد به یاد تشنگی حسین افتاد و آب را رها کرد و با لب تشنه به همراه مشکی پر از آب از فرات بیرون آمد.<ref>طریحی، المنتخب، ۲۰۰۳م، ص۳۰۷.</ref> [[محمدباقر مجلسی |علامه مجلسی]] نیز در [[بحار الانوار (کتاب)|بحار الانوار]] همین مطلب را بدون ذکر نام منبع اصلی آورده است.<ref>مجلسی، بحار الانوار، ۱۴۰۳ق، ج۴۵، ص۴۱.</ref> [[حبیب‌الله چایچیان]] شاعر و مرثیه‌سرای اهل‌بیت(ع) در این باره چنین سروده است:
به گفته [[فخرالدین طریحی]] عالم قرن ۱۱ق در کتاب [[المنتخب فی جمع المراثی و الخطب (کتاب)|المنتخب]] عباس وقتی وارد [[شریعه فرات]] شد، دستانش را پر از آب کرد تا بنوشد، اما وقتی آن را به صورت نزدیک کرد به یاد تشنگی حسین افتاد و آب را رها کرد و با لب تشنه به همراه مشکی پر از آب از فرات بیرون آمد.<ref>طریحی، المنتخب، ۲۰۰۳م، ص۳۰۷.</ref> [[محمدباقر مجلسی |علامه مجلسی]] نیز در [[بحار الانوار (کتاب)|بحار الانوار]] همین مطلب را بدون ذکر نام منبع اصلی آورده است.<ref>مجلسی، بحار الانوار، ۱۴۰۳ق، ج۴۵، ص۴۱.</ref> [[حبیب‌الله چایچیان]] شاعر و مرثیه‌سرای اهل‌بیت(ع) در این باره چنین سروده است:
{{شعر جدید
{{شعر
|کربلا کعبهٔ عشق است و من اندر احرام\\شد در این قبلهٔ عشاق دو تا تقصیرم
|کربلا کعبهٔ عشق است و من اندر احرام\\شد در این قبلهٔ عشاق دو تا تقصیرم
دست من خورد به آبی که نصیب تو نشد\\چشم من داد از آن آبِ روان تصویرم
دست من خورد به آبی که نصیب تو نشد\\چشم من داد از آن آبِ روان تصویرم
خط ۱۷۸: خط ۱۷۸:
==فضائل و ویژگی‌ها==
==فضائل و ویژگی‌ها==
برخی یکی از مهم‌ترین فضائل و ویژگی‌های عباس(ع) را همراهی و زندگی کردن با [[امام علی(ع)]]، [[امام حسن(ع)]] و [[امام حسین(ع)]] می‌دانند.<ref>مظفر، موسوعة بطل العلقمی، ۱۴۲۹ق، ج۲، ص۱۱–۱۲؛ کلباسی، خصائص العباسیه، ۱۳۸۷ش، ص۱۰۷–۱۰۸، ۱۲۳ و ۲۰۳؛ موسوی مقرم، العبّاس(ع)، ۱۴۲۷ق، ص۱۳۰.</ref> [[سید عبدالرزاق موسوی مقرم| عبدالرزاق مقرم]] در [[کتاب العباس]]، جمله‌ای را از کتاب [[اسرار الشهادة (کتاب)|اسرار الشهادة]] به عنوان [[حدیث]] از [[امامان شیعه|معصومان]] نقل کرده است که عباس بهره‌ای از علم داشته است.<ref>موسوی مقرم، العباس، ۱۴۲۷ق، ص۱۵۸.</ref>جعفر نقدی دربارهٔ او می‌نویسد «او از نظر دانش، پارسایی، نیایش و عبادت از بزرگان اهل‌بیت است.»<ref>النقدی، جعفر، الانوار العلویه.</ref> برخی معتقدند اگرچه عباس(ع) در درجه [[چهارده معصوم|معصومان]] نیست، اما نزدیک‌ترین فرد به آنها است.<ref>نگاه کنید به: کلباسی، خصائص العباسیه، ۱۳۸۷ش، ص۱۲۳؛ بهشتی، قهرمان علقمه، ۱۳۷۴ش، ص۱۰۳ و ۱۰۷.</ref>حضرت عباس(ع) پنج امام معصوم را دیده است. امام علی(ع)، امام حسن(ع)، امام حسین(ع)، [[امام سجاد(ع)]] و [[امام باقر(ع)]] که در [[واقعه کربلا]] حضور داشته است.<ref>العلامة المجلسی، بحار الأنوار، ج۴۶، ص۲۱۲.</ref> سید محمدعلی ریاضی شاعر آیینی قرن چهارده شمسی در شعری معروف به این فضیلت شاره کرده است.
برخی یکی از مهم‌ترین فضائل و ویژگی‌های عباس(ع) را همراهی و زندگی کردن با [[امام علی(ع)]]، [[امام حسن(ع)]] و [[امام حسین(ع)]] می‌دانند.<ref>مظفر، موسوعة بطل العلقمی، ۱۴۲۹ق، ج۲، ص۱۱–۱۲؛ کلباسی، خصائص العباسیه، ۱۳۸۷ش، ص۱۰۷–۱۰۸، ۱۲۳ و ۲۰۳؛ موسوی مقرم، العبّاس(ع)، ۱۴۲۷ق، ص۱۳۰.</ref> [[سید عبدالرزاق موسوی مقرم| عبدالرزاق مقرم]] در [[کتاب العباس]]، جمله‌ای را از کتاب [[اسرار الشهادة (کتاب)|اسرار الشهادة]] به عنوان [[حدیث]] از [[امامان شیعه|معصومان]] نقل کرده است که عباس بهره‌ای از علم داشته است.<ref>موسوی مقرم، العباس، ۱۴۲۷ق، ص۱۵۸.</ref>جعفر نقدی دربارهٔ او می‌نویسد «او از نظر دانش، پارسایی، نیایش و عبادت از بزرگان اهل‌بیت است.»<ref>النقدی، جعفر، الانوار العلویه.</ref> برخی معتقدند اگرچه عباس(ع) در درجه [[چهارده معصوم|معصومان]] نیست، اما نزدیک‌ترین فرد به آنها است.<ref>نگاه کنید به: کلباسی، خصائص العباسیه، ۱۳۸۷ش، ص۱۲۳؛ بهشتی، قهرمان علقمه، ۱۳۷۴ش، ص۱۰۳ و ۱۰۷.</ref>حضرت عباس(ع) پنج امام معصوم را دیده است. امام علی(ع)، امام حسن(ع)، امام حسین(ع)، [[امام سجاد(ع)]] و [[امام باقر(ع)]] که در [[واقعه کربلا]] حضور داشته است.<ref>العلامة المجلسی، بحار الأنوار، ج۴۶، ص۲۱۲.</ref> سید محمدعلی ریاضی شاعر آیینی قرن چهارده شمسی در شعری معروف به این فضیلت شاره کرده است.
{{شعر جدید
{{شعر
|عَمِّ امام و اَخ و ابن امام\\حضرت عباس علیه‌السلام
|عَمِّ امام و اَخ و ابن امام\\حضرت عباس علیه‌السلام
چار امامی که ترا دیده‌اند\\دست علم‌گیر تو بوسیده‌اند<ref>[https://aghigh.ir/fa/news/8910/ «متن کامل شعر ای حرمت قبله حاجات ما»،] سایت عقیق.</ref>
چار امامی که ترا دیده‌اند\\دست علم‌گیر تو بوسیده‌اند<ref>[https://aghigh.ir/fa/news/8910/ «متن کامل شعر ای حرمت قبله حاجات ما»،] سایت عقیق.</ref>
خط ۲۱۳: خط ۲۱۳:
===عزاداری روز تاسوعا===
===عزاداری روز تاسوعا===
در مراسم مذهبی [[دهه محرم]]، [[نهم محرم]] به عنوان [[روز تاسوعا]] به [[عزاداری]] برای حضرت عباس(ع) اختصاص دارد که پس از روز [[عاشورا]]، مهم‌ترین زمان برگزاری عزاداری شیعیان در [[مسجد|مساجد]]، [[هیئت عزاداری|هیئت‌ها]] و [[تکیه]]‌ها به حساب می‌آید. این روز در [[ایران]] و برخی از کشورهای [[اسلام|اسلامی]] تعطیل است.<ref>مظاهری، فرهنگ سوگ شیعی، ۱۳۹۵ش، ص۱۱۰–۱۱۱.</ref> یکی از برنامه‌هایی که همواره در این مراسم برگزار می‌شود خواندن «دو دمه» معروفی است که در آن عزاداران حسینی به دو دسته تقسیم می‌شوند و یک دسته مصراع اول و دسته دیگر مصراع دوم را می‌خوانند.
در مراسم مذهبی [[دهه محرم]]، [[نهم محرم]] به عنوان [[روز تاسوعا]] به [[عزاداری]] برای حضرت عباس(ع) اختصاص دارد که پس از روز [[عاشورا]]، مهم‌ترین زمان برگزاری عزاداری شیعیان در [[مسجد|مساجد]]، [[هیئت عزاداری|هیئت‌ها]] و [[تکیه]]‌ها به حساب می‌آید. این روز در [[ایران]] و برخی از کشورهای [[اسلام|اسلامی]] تعطیل است.<ref>مظاهری، فرهنگ سوگ شیعی، ۱۳۹۵ش، ص۱۱۰–۱۱۱.</ref> یکی از برنامه‌هایی که همواره در این مراسم برگزار می‌شود خواندن «دو دمه» معروفی است که در آن عزاداران حسینی به دو دسته تقسیم می‌شوند و یک دسته مصراع اول و دسته دیگر مصراع دوم را می‌خوانند.
{{شعر جدید
{{شعر
|ای اهل حرم میر و علمدار نیامد، علمدار نیامد\\سقای حسین(س) سید و سالار نیامد، علمدار نیامد<ref>[http://sobhe-no.ir/newspaper/324/8/12578 «خدا تو این مداحی‌ها نیست»]، روزنامه صبح نو.</ref>
|ای اهل حرم میر و علمدار نیامد، علمدار نیامد\\سقای حسین(س) سید و سالار نیامد، علمدار نیامد<ref>[http://sobhe-no.ir/newspaper/324/8/12578 «خدا تو این مداحی‌ها نیست»]، روزنامه صبح نو.</ref>
}}
}}