حدیث منزلت: تفاوت میان نسخهها
جز
←موارد بیان حدیث منزلت
Rezai.mosavi (بحث | مشارکتها) |
Rezai.mosavi (بحث | مشارکتها) |
||
خط ۱۷: | خط ۱۷: | ||
'''حدیث منزلت''' روایتی است که جایگاه [[امام علی(ع)]] را نسبت به [[پیامبر اکرم(ص)]]، همانند جایگاه [[هارون]] نسبت به [[حضرت موسی]] معرفی میکند. این [[حدیث]] از احادیث مشهور [[رسول الله|نبوی]] و مورد قبولِ عالمان [[شیعه]] و [[اهل سنت]] است. عالمان شیعه به این [[حدیث]] برای اثبات جانشینی حضرت علی(ع) پس از پیامبر و نیز برتری موقعیت ایشان بر دیگر [[صحابی|اصحاب]] استدلال میکنند. از نظر عالمان شیعی این حدیث [[متواتر]] است. | '''حدیث منزلت''' روایتی است که جایگاه [[امام علی(ع)]] را نسبت به [[پیامبر اکرم(ص)]]، همانند جایگاه [[هارون]] نسبت به [[حضرت موسی]] معرفی میکند. این [[حدیث]] از احادیث مشهور [[رسول الله|نبوی]] و مورد قبولِ عالمان [[شیعه]] و [[اهل سنت]] است. عالمان شیعه به این [[حدیث]] برای اثبات جانشینی حضرت علی(ع) پس از پیامبر و نیز برتری موقعیت ایشان بر دیگر [[صحابی|اصحاب]] استدلال میکنند. از نظر عالمان شیعی این حدیث [[متواتر]] است. | ||
این حدیث در مناسبتهای مختلف از پیامبر(ص) شنیده شده که مهمترین آنها در [[جنگ تبوک]] بود. مشهورترین نقل این حدیث آن است که | این حدیث در مناسبتهای مختلف از پیامبر(ص) شنیده شده که مهمترین آنها در [[جنگ تبوک]] بود. مشهورترین نقل این حدیث آن است که رسول خدا(ص) خطاب به علی(ع) فرمود: «أنتَ مِنّی بِمَنزلةِ هارونَ مِنْ مُوسی، اِلّا أنـّه لانَبیّ بَعدی؛ تو نسبت به من بهمنزله هارون نسبت به موسی هستی جُز اینکه بعد از من پیامبری نخواهد بود.» | ||
برخی این حدیث را تنها ناظر به ماجرای [[غزوه تبوک]] یا فقط مربوط به جانشینی علی در [[مدینه]] دانستند، که در پاسخ گفته میشود: | برخی این حدیث را تنها ناظر به ماجرای [[غزوه تبوک]] یا فقط مربوط به جانشینی علی در [[مدینه]] دانستند، که در پاسخ گفته میشود: بسیاری از عالمان اهل سنت این حدیث را منحصر به ماجرای تبوک ندانسته و خود [[صحابه]] نیز از روایت، عمومیت مناصب را برداشت میکردند. | ||
بسیاری از عالمان اهل سنت این حدیث را منحصر به ماجرای تبوک ندانسته و خود [[صحابه]] نیز از روایت، عمومیت مناصب را برداشت میکردند. | |||
همچنین برخی، با توجه به از دنیا رفتن هارون قبل از حضرت موسی(ع)، احتمال دادند، مناصب گفته شده برای علی(ع) مخصوص زمان حیات پیامبر(ص) باشد، که در مقابل گفته میشود: اولا، حدیث صراحت در عمومیت داشته و شامل قبل و بعد حیات رسول خدا میشود. ثانیا، طبق حدیث، حضرت علی مانند هارون، شأن خلافت را داشت و هر گاه او باشد و پیامبر(ص) نباشد، وی خلیفهٔ پیامبر(ص) خواهد بود. | همچنین برخی، با توجه به از دنیا رفتن هارون قبل از حضرت موسی(ع)، احتمال دادند، مناصب گفته شده برای علی(ع) مخصوص زمان حیات پیامبر(ص) باشد، که در مقابل گفته میشود: اولا، حدیث صراحت در عمومیت داشته و شامل قبل و بعد حیات رسول خدا میشود. ثانیا، طبق حدیث، حضرت علی مانند هارون، شأن خلافت را داشت و هر گاه او باشد و پیامبر(ص) نباشد، وی خلیفهٔ پیامبر(ص) خواهد بود. |