توحید افعالی: تفاوت میان نسخه‌ها

برای اثبات توحید اَفعالی، به برخی [[آیه|آیات]] قرآن و روایات هم توسل می‌شود. [[مرتضی مطهری]] در بحث از توحید افعالی، [[آیه عز|آیه ۱۱۱ سوره اِسراء]] را شاهد گرفته است.<ref>مطهری، مجموعه آثار، ۱۳۷۷ش، ج۲، ص۱۰۳.</ref> در این آیه آمده است: «وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّـهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُن لَّهُ شَرِ‌يكٌ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُن لَّهُ وَلِيٌّ مِّنَ الذُّلِّ» ( بگو: «ستايش خدايى را كه نه فرزندى گرفته و نه در جهاندارى شريكى دارد و نه خوار بوده كه [نياز به‌] دوستى داشته باشد). او همچنین عبارت «[[حوقله|لاحَوْلَ وَلا قُوَّةَ الّا بِاللَّهِ]]» (هیچ نیرو و توانى جز به وسیله خداوند نیست) را از مؤیدات توحید افعالی دانسته است.<ref>مطهری، مجموعه آثار، ۱۳۷۷ش، ج۲، ص۱۰۳.</ref>

#اگر هستی بیش از یک علت می‌داشت، ممکن نبود میان اجزاء آن ارتباط عِلّی‌ معلولی برقرار شود؛ چرا که هر معلولی تنها به علت خودش وابسته است و از علت‌های دیگر تأثیر نمی‌گیرد.

#هستی از نظم واحدی پیروی می‌کند و میان همه اجزاء آن ارتباط بر قرار است.