زنا با محارم: تفاوت میان نسخه‌ها
اصلاح نویسه‌های عربی
Rezai.mosavi (بحث | مشارکتها) (اصلاح نویسه‌های عربی) |
|||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
{{مقاله توصیفی فقهی}} | {{مقاله توصیفی فقهی}} | ||
'''زنا با محارم''' آمیزش جنسی با کسانی است که [[ازدواج]] با آنها به سبب خویشاوندی [[حرام]] است. [[زنا]] از [[گناهان کبیره]] قلمداد شده و بدترین نوع این عملِ زشت را زنای با [[محارم]] دانسته‌اند. [[قرآن|قرآن کریم]] ازدواج و ارتباط جنسی با محارم را حرام دانسته و این عمل در سایر ادیان الهی نیز ممنوع شمرده می‌شود.<br> | '''زنا با محارم''' آمیزش جنسی با کسانی است که [[ازدواج]] با آنها به سبب خویشاوندی [[حرام]] است. [[زنا]] از [[گناهان کبیره]] قلمداد شده و بدترین نوع این عملِ زشت را زنای با [[محارم]] دانسته‌اند. [[قرآن|قرآن کریم]] ازدواج و ارتباط جنسی با محارم را حرام دانسته و این عمل در سایر ادیان الهی نیز ممنوع شمرده می‌شود.<br> | ||
[[مجتهد|فقیهان شیعه]] با استناد به [[اجماع]] و [[حدیث|احادیثی]] از [[چهارده معصوم|معصومان]] معتقدند، مرتکب زنا با محارم، محکوم به اعدام است و در این حکم فرقی نیست که مجرم پیر یا جوان، همسردار | [[مجتهد|فقیهان شیعه]] با استناد به [[اجماع]] و [[حدیث|احادیثی]] از [[چهارده معصوم|معصومان]] معتقدند، مرتکب زنا با محارم، محکوم به اعدام است و در این حکم فرقی نیست که مجرم پیر یا جوان، همسردار یا بدون همسر باشد. از برخی بزرگان [[اهل سنت و جماعت|اهل‌سنت]] نقل شده که آنها مرتکب چنین جُرمی را [[تعزیر]] (مجازاتی کمتر از [[حد شرعی|حدّ]]) می‌کنند. | ||
به گفته [[محمدحسن نجفی|صاحب جواهر]] (درگذشت: [[سال ۱۲۶۶ هجری قمری|۱۲۶۶ق]]) از فقیهان شیعه، مجازات قتل (اعدام) مربوط به زنای با [[محرمیت نسبی|محارم نَسبی]] مثل خواهر و مادر است و مجازات [[محرمیت سببی|محارم سببی]] (غیر از زنِ پدر) و [[محرمیت رضاعی|رضاعی]]، همچون سایر محکومین به زنا است. در ماده ۸۲ قانون مجازات اسلامی [[ایران]] نیز، مجازات زنای با محارم نَسبی، اعدام تعیین شده است. | به گفته [[محمدحسن نجفی|صاحب جواهر]] (درگذشت: [[سال ۱۲۶۶ هجری قمری|۱۲۶۶ق]]) از فقیهان شیعه، مجازات قتل (اعدام) مربوط به زنای با [[محرمیت نسبی|محارم نَسبی]] مثل خواهر و مادر است و مجازات [[محرمیت سببی|محارم سببی]] (غیر از زنِ پدر) و [[محرمیت رضاعی|رضاعی]]، همچون سایر محکومین به زنا است. در ماده ۸۲ قانون مجازات اسلامی [[ایران]] نیز، مجازات زنای با محارم نَسبی، اعدام تعیین شده است. | ||
| خط ۱۳: | خط ۱۳: | ||
[[آیه محارم|آیه ۲۳ سوره نساء]] به معرفی مصادیق محارم؛ از جمله مادر، خواهر، دختر، خاله و عمه پرداخته و ازدواج با آنها را حرام اعلام کرده است.<ref>سوره نساء، آیه۲۳.</ref> | [[آیه محارم|آیه ۲۳ سوره نساء]] به معرفی مصادیق محارم؛ از جمله مادر، خواهر، دختر، خاله و عمه پرداخته و ازدواج با آنها را حرام اعلام کرده است.<ref>سوره نساء، آیه۲۳.</ref> | ||
{{همچنین ببینید|زنا|محارم}} | {{همچنین ببینید|زنا|محارم}} | ||
==مجازات زنا با محارم== | ==مجازات زنا با محارم== | ||
فقیهان شیعه معتقدند کسی که با محارم خویش زنا کند، محکوم به قتل (اعدام) است و در این مورد به [[اجماع]] و برخی [[حدیث|روایات]] استناد کرده‌اند.<ref>حسینی و حیدری، «تأثیر خویشاوندی در جرم زنا»، ص۱۰۳.</ref> | فقیهان شیعه معتقدند کسی که با محارم خویش زنا کند، محکوم به قتل (اعدام) است<ref>حسینی و حیدری، «تأثیر خویشاوندی در جرم زنا»، ص۱۰۳؛ مکارم شیرازی، استفتاءات جدید، ۱۴۲۷ق، ج۳، ص۳۶۵؛ تبریزی، استفتاءات جدید، دفتر آیت‌الله تبریزی، ج۱، ص۴۲۵.</ref> و در این مورد به [[اجماع]] و برخی [[حدیث|روایات]] استناد کرده‌اند.<ref>حسینی و حیدری، «تأثیر خویشاوندی در جرم زنا»، ص۱۰۳.</ref> | ||
به گفته [[شیخ طوسی]] (درگذشت: [[سال ۴۶۰ هجری قمری|۴۶۰ق]])، در این حکم فرقی بین پیر و جوان نیست و نیز فرقی نمی‌کند که مجرم دارای همسر باشد یا نباشد.<ref>شیخ طوسی، النهایة، ۱۴۰۰ق، ص۶۹۳.</ref> | به گفته [[شیخ طوسی]] (درگذشت: [[سال ۴۶۰ هجری قمری|۴۶۰ق]])، در این حکم فرقی بین پیر و جوان نیست و نیز فرقی نمی‌کند که مجرم دارای همسر باشد یا نباشد.<ref>شیخ طوسی، النهایة، ۱۴۰۰ق، ص۶۹۳.</ref> | ||
| خط ۲۴: | خط ۲۵: | ||
صاحب جواهر معتقد است، [[تبادر|متبادر]] (اولین چیزی که به ذهن می‌رسد) از این‌گونه روایات، اجرای این مجازات برای محارم نسبی است؛ پس با توجه به اهمیت حفظ جان در اسلام، این مجازات دربارهٔ [[محرمیت سببی|محارم سببی]] و [[محرمیت رضاعی|رضاعی]] اجرا نمی‌گردد [بلکه مجازات آنان مانند سایر محکومین به زنا است]، مگر در مورد زنِ پدر که حدیث خاصی در موردش نقل شده<ref>نجفی، جواهر الکلام، ۱۳۶۲ش، ج۴۱، ص۳۱۱-۳۱۲.</ref> و مرتکب زنا با وی، مستحق [[سنگسار|رجم]] دانسته شده است.<ref>شیخ طوسی، تهذیب الاحکام، ۱۴۰۷ق، ج۱۰، ج۴۸، حدیث ۱۸۰؛ شیخ حرّ عاملی، وسائل الشیعة، ۱۴۰۹ق، ج۲۸، ص۱۱۵، حدیث ۹.</ref> به گفتهٔ وی، فقیهانی همچون [[ابن‌ادریس حلی|ابن‌ادریس]]، [[حمزة بن علی بن زهره حلبی|ابن‌زهره]] و [[محمد بن علی بن حمزه طوسی|ابن‌حمزه]] از فقهای قرن پنجم و ششم قمری، موافق این نظر هستند.<ref>نجفی، جواهر الکلام، ۱۳۶۲ش، ج۴۱، ص۳۱۱.</ref> | صاحب جواهر معتقد است، [[تبادر|متبادر]] (اولین چیزی که به ذهن می‌رسد) از این‌گونه روایات، اجرای این مجازات برای محارم نسبی است؛ پس با توجه به اهمیت حفظ جان در اسلام، این مجازات دربارهٔ [[محرمیت سببی|محارم سببی]] و [[محرمیت رضاعی|رضاعی]] اجرا نمی‌گردد [بلکه مجازات آنان مانند سایر محکومین به زنا است]، مگر در مورد زنِ پدر که حدیث خاصی در موردش نقل شده<ref>نجفی، جواهر الکلام، ۱۳۶۲ش، ج۴۱، ص۳۱۱-۳۱۲.</ref> و مرتکب زنا با وی، مستحق [[سنگسار|رجم]] دانسته شده است.<ref>شیخ طوسی، تهذیب الاحکام، ۱۴۰۷ق، ج۱۰، ج۴۸، حدیث ۱۸۰؛ شیخ حرّ عاملی، وسائل الشیعة، ۱۴۰۹ق، ج۲۸، ص۱۱۵، حدیث ۹.</ref> به گفتهٔ وی، فقیهانی همچون [[ابن‌ادریس حلی|ابن‌ادریس]]، [[حمزة بن علی بن زهره حلبی|ابن‌زهره]] و [[محمد بن علی بن حمزه طوسی|ابن‌حمزه]] از فقهای قرن پنجم و ششم قمری، موافق این نظر هستند.<ref>نجفی، جواهر الکلام، ۱۳۶۲ش، ج۴۱، ص۳۱۱.</ref> | ||
در ماده ۸۲ قانون مجازات اسلامی [[ایران]] هم، مجازات زنای با محارم نَسبی، اعدام تعیین شده است.<ref>حسینی و حیدری، «تأثیر خویشاوندی در جرم زنا»، ص۱۱۶.</ref> همچنین گفته | در ماده ۸۲ قانون مجازات اسلامی [[ایران]] هم، مجازات زنای با محارم نَسبی، اعدام تعیین شده است.<ref>حسینی و حیدری، «تأثیر خویشاوندی در جرم زنا»، ص۱۱۶.</ref> همچنین گفته می‌شود، در قوانین برخی از کشورهای غیر اسلامی نیز، ارتباط جنسی با محارم از شدت مجازات بیشتری برخوردار است.<ref>حسینی و حیدری، «تأثیر خویشاوندی در جرم زنا»، ص۱۱۶.</ref> در ماده ۲۴ قانون مجازات [[فرانسه]] برای [[تجاوز به عنف]]، ۱۵ سال حبس و زمانی که این رابطه با محارم صورت گیرد ۲۰ سال حبس در نظر گرفته شده است.<ref>حسینی و حیدری، «تأثیر خویشاوندی در جرم زنا»، ص۱۱۶.</ref> | ||
==جستارهای وابسته== | ==جستارهای وابسته== | ||
| خط ۳۷: | خط ۳۸: | ||
*کتاب مقدس | *کتاب مقدس | ||
*امام خمینی، روح‌الله، تحریر الوسیله، دارالکتب العلمیه، قم، اسماعیلیان، ۱۴۰۸ق. | *امام خمینی، روح‌الله، تحریر الوسیله، دارالکتب العلمیه، قم، اسماعیلیان، ۱۴۰۸ق. | ||
*تبریزی، جواد، استفتائات جدید، قم، دفتر معظم له، چاپ اول، بی‌تا. | |||
*حسینی، سید محمد و حیدری، علی‌مراد، «تأثیر خویشاوندی در جرم زنا»، در نشریه مطالعات حقوق خصوصی، شماره ۲۴، زمستان ۱۳۹۰ش. | *حسینی، سید محمد و حیدری، علی‌مراد، «تأثیر خویشاوندی در جرم زنا»، در نشریه مطالعات حقوق خصوصی، شماره ۲۴، زمستان ۱۳۹۰ش. | ||
*دارابی، شهرداد و رضوی اصل، سید محمدجعفر، «واکاوی حد قتل در زنا با محارم به نسب نامشروع»، در نشریه مطالعات فقهی و فلسفی، شماره ۲۳، پاییز ۱۳۹۴ش. | *دارابی، شهرداد و رضوی اصل، سید محمدجعفر، «واکاوی حد قتل در زنا با محارم به نسب نامشروع»، در نشریه مطالعات فقهی و فلسفی، شماره ۲۳، پاییز ۱۳۹۴ش. | ||
| خط ۴۷: | خط ۴۹: | ||
*کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، محقق و مصحح: غفاری، علی اکبر، آخوندی، محمد، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ چهارم، ۱۴۰۷ق. | *کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، محقق و مصحح: غفاری، علی اکبر، آخوندی، محمد، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ چهارم، ۱۴۰۷ق. | ||
*محقق حلّی، نجم الدین جعفر بن حسن، شرایع الإسلام فی مسائل الحلال و الحرام، محقق و مصحح: عبدالحسین بقال، قم، مؤسسه اسماعیلیان، چاپ دوم، ۱۴۰۸ق. | *محقق حلّی، نجم الدین جعفر بن حسن، شرایع الإسلام فی مسائل الحلال و الحرام، محقق و مصحح: عبدالحسین بقال، قم، مؤسسه اسماعیلیان، چاپ دوم، ۱۴۰۸ق. | ||
*مکارم شیرازی، ناصر، استفتاءات جدید، محقق و مصحح: علیان‌نژادی، ابوالقاسم، قم، انتشارات مدرسه امام علی بن ابی طالب(ع)، چاپ دوم، ۱۴۲۷ق. | |||
*نجفی، محمدحسن، جواهرالکلام فی شرح شرایع الاسلام، دارالکتب الاسلامیه و المکتبه الاسلامیه، تهران، ۱۳۶۲ش. | *نجفی، محمدحسن، جواهرالکلام فی شرح شرایع الاسلام، دارالکتب الاسلامیه و المکتبه الاسلامیه، تهران، ۱۳۶۲ش. | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||