Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۶٬۰۹۳
ویرایش
هارون بن موسی تلعکبری: تفاوت میان نسخه‌ها
←تالیفات
(←مشایخ) |
|||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
[[احمدبن علی نجاشی]]، تلعکبری را صاحب کتب دانسته ولی تنها نام یک کتاب وی را ذکر کرده است. آثار شناخته شده تلعکبری، که هیچیک از آنهابه طورمستقل باقی نمانده، عبارت انداز: | [[احمدبن علی نجاشی]]، تلعکبری را صاحب کتب دانسته ولی تنها نام یک کتاب وی را ذکر کرده است. آثار شناخته شده تلعکبری، که هیچیک از آنهابه طورمستقل باقی نمانده، عبارت انداز: | ||
# «[[الجوامع فی علوم الدین]]»<ref>نجاشی ، ص 439</ref> که از محتوای آن اطلاع درستی نداریم. | # «[[الجوامع فی علوم الدین]]»<ref>نجاشی ، ص 439</ref> که از محتوای آن اطلاع درستی نداریم. | ||
# «[[مشْیخَه]]» به نقل [[ابن حجر عسقلانی]] از ابن نجّار، تلعکبری در مشیخه خود از [[احمدبن عباس نجاشی]] روایت کرده،<ref>ابن حجر عسقلانی، ج 1، ص 289</ref> این متن با اندک تفاوتی و به شکل صحیحتر در [[رجال شیخ طوسی]]<ref>رجال شیخ طوسی،ص 412، ش 5964</ref> وارد شده است. | # «[[مشْیخَه]]» به نقل [[ابن حجر عسقلانی]] از ابن نجّار، تلعکبری در مشیخه خود از [[احمدبن عباس نجاشی]] روایت کرده،<ref>ابن حجر عسقلانی، ج 1، ص 289</ref> این متن با اندک تفاوتی و به شکل صحیحتر در [[رجال شیخ طوسی|رجال]] شیخ طوسی<ref>رجال شیخ طوسی،ص 412، ش 5964</ref> وارد شده است. | ||
# «کتابی در ادعیه و مستحبات» [[ابن طاووس]] در کتب دعای خود اسناد بسیاری را با نام تلعکبری آغاز کرده که متن احادیث به اعمال مستحبی و [[دعا]] تعلق دارد. به سبب کثرت اینگونه موارد و مشابهت مضمونی آنها، احتمالاً این احادیث از کتابی نوشته تلعکبری در باره دعا و مستحبات گرفته شده است.<ref>ر.ک:ابن طاووس ،الاقبال بالاعمال الحسنة، ص 11، 24، 47؛ ابن طاووس، مهج الدعوات و منهج العبادات، ص 175؛ ابن طاووس، فلاح السائل و نجاح المسائل، ص 192، 478ـ479، 501 ـ 502</ref> | # «کتابی در ادعیه و مستحبات» [[ابن طاووس]] در کتب دعای خود اسناد بسیاری را با نام تلعکبری آغاز کرده که متن احادیث به اعمال مستحبی و [[دعا]] تعلق دارد. به سبب کثرت اینگونه موارد و مشابهت مضمونی آنها، احتمالاً این احادیث از کتابی نوشته تلعکبری در باره دعا و مستحبات گرفته شده است.<ref>ر.ک:ابن طاووس ،الاقبال بالاعمال الحسنة، ص 11، 24، 47؛ ابن طاووس، مهج الدعوات و منهج العبادات، ص 175؛ ابن طاووس، فلاح السائل و نجاح المسائل، ص 192، 478ـ479، 501 ـ 502</ref> | ||
==شاگردان== | ==شاگردان== | ||
به گفته نجاشی، مردم به خانه تلعکبری می آمدند و بر وی حدیث می خواندند.<ref>نجاشی، ص 439</ref> این تعبیر حاکی از بسیاریِ شاگردان وی است. اما ابن نجّار ادعا کرده است که راویان اندکی از تلعکبری روایت کرده اند.<ref>به نقل ذهبی، میزان الاعتدال فی نقدالرجال، ج 4، ص 287؛ ابن حجر عسقلانی، ج 7، ص 241</ref> احتمالاً وی در این ادعا ناظر به راویان اهل تسنن است. | به گفته نجاشی، مردم به خانه تلعکبری می آمدند و بر وی حدیث می خواندند.<ref>نجاشی، ص 439</ref> این تعبیر حاکی از بسیاریِ شاگردان وی است. اما ابن نجّار ادعا کرده است که راویان اندکی از تلعکبری روایت کرده اند.<ref>به نقل ذهبی، میزان الاعتدال فی نقدالرجال، ج 4، ص 287؛ ابن حجر عسقلانی، ج 7، ص 241</ref> احتمالاً وی در این ادعا ناظر به راویان اهل تسنن است. | ||