کفر: تفاوت میان نسخه‌ها

[[شیخ مرتضی انصاری|شیخ انصاری]] انکار ضروری دین را توسط کسی که آشنایی به احکام دین ندارد نظیر شخص تازه مسلمان شده موجب کفر نمی‌داند ولی کسی که آگاهی به مسائل دینی دارد انکار او را موجب کفرش دانسته است.<ref>شیخ انصاری، کتاب المکاسب، ۱۴۱۵ق، ج۱، ص۲۲۶.</ref>

مقدس اردبیلی انکار ضروری را به طور مستقل موجب کفر نمی‌داند و معتقد است کسی که یقین دارد پیامبر(ص) مطلبی را فرموده است و با این حال آن را انکار کند، در حقیقت تکذیب النبی(ص) کرده است.<ref>مقدس اردبیلی، مجمع الفائده، ۱۴۰۳ق، ج۳، ص۱۹۹.</ref> [[محمد بن حسن اصفهانی|فاضل هندی]] ملاک اصلی برای تحقق یافتن کفر را، انکار چیزی که در دین است و اعتقاد به وجود چیزی که در دین وجود ندارد؛ می‌داند و معتقد است که این انکار و اعتقاد در حقیقت همان تکذیب پیامبر(ص) است.<ref>فاضل هندی، کشف اللثام، ۱۴۱۶ق، ج۱۰، ص۶۵۸.</ref> [[سید ابوالقاسم خویی|خویی]]<ref>خویی، التنقیح، ۱۴۱۸ق، ج۲۳، ص۴.</ref> [[سید روح‌الله موسوی خمینی|امام خمینی]]،<ref>امام خمینی، کتاب الطهاره، ۱۳۹۸ش، ج۳، ص۴۵۴.</ref>و [[محمد فاضل لنکرانی|فاضل لنکرانی]]<ref>فاضل لنکرانی، تفصیل الشریعه، ۱۴۰۹ق، ص۲۵۲.</ref> از [[فقیه جامع‌الشرائط|فقیهان]] مشهور معاصر(درگذشت:۱۳۸۶ش) نیز معتقد به این نظریه هستند.