خوله حنفیه: تفاوت میان نسخه‌ها

خوله دختر جعفر بن قیس از قبیله بنی حنیفه است.<ref>مصعب بن عبدالله، نسب قریش،‌ دار المعارف، ص۴۱.</ref> چون نسبش به حنیفة بن لُجَیم<ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ۱۴۱۰ق، ج۳، ص۱۴ و ج۵، ص۶۷.</ref> یا بنابر نقل به حنفیة بن لجیم می‌رسید، لذا معروف به خوله حنفیه شده است.<ref>ابن‌عساکر، تاریخ مدینة دمشق، ۱۴۱۵ق، ج۵۴، ص۳۲۱؛ بلاذری، أنساب الأشراف، ۱۴۱۷ق، ج۲، ص۲۰۰.</ref> خوله حنفیه در سال ۳۵ق درگذشت.<ref>شهرستانی، التسمیات، ۱۴۳۱ق، ص۳۸۴.</ref> در قره‌تپه از مناطق استان دیالی عراق، مزاری به خوله حنفیه منتسب شده که به ادعای نویسندگان کتاب زیارتگاه‌های عراق، منبع معتبری ندارد.<ref>فقیه بحرالعلوم و خامه‌یار، زیارتگاه‌های عراق، سازمان حج و زیارت، ج۲، ص۲۳۳.</ref>

فرزند امام علی(ع) و خوله، [[محمد بن حنفیه]] نامیده شده که از او به محمد بن علی الاکبر<ref>طبری، تاریخ الأمم و الملوک، بیروت، ج۵، ص۱۵۴ و ج۱۱، ص۶۲۸.</ref> یا محمد الاکبر بن علی نیز یاد شده است.<ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ۱۴۱۰ق، ج۵، ص۶۷.</ref>

وی هم‌نام و هم‌کنیه پیامبر اسلام(ص) نیز بوده است.<ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ۱۴۱۰ق، ج۵، ص۶۷-۶۸؛ بلاذری، أنساب الأشراف، ۱۴۱۷ق، ج۲، ص۲۰۰.</ref> براساس روایات شیعه و اهل‌سنت، [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|رسول الله(ص)]] به امام علی(ع) توصیه یا اجازه داد که فرزندش با خوله حنفیه را هم‌نام و هم‌کنیه پیامبر اسلام(ص) قرار دهد<ref>علوی عمری، المجدی، ۱۳۸۰ش، ص۱۹۶؛ ابن‌ابی‌الحدید، شرح نهج البلاغة ابن‌أبی‌الحدید، ۱۳۸۵ق، ج۱، ص۲۴۴؛ بلاذری، أنساب الأشراف، ۱۴۱۷ق، ج۲، ص۲۰۰-۲۰۱؛ ابن‌حجر عسقلانی، الإصابة، ۱۴۱۵ق، ج۸، ص۱۱۳.</ref> و این اجازه فقط برای او بود.<ref>علوی عمری، المجدی، ۱۳۸۰ش، ص۱۹۶.</ref> بَلاذُری از تاریخ‌نگاران سده سوم، نیز مضمون این دسته از [[حدیث|روایات]] را واقعیت ثابت شده، دانسته است.<ref>بلاذری، أنساب الأشراف، ۱۴۱۷ق، ج۲، ص۲۰۱.</ref>