پرش به محتوا

زیارت قبور: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۶: خط ۱۶:
  | مکان          =  
  | مکان          =  
}}{{معاد-عمودی}}
}}{{معاد-عمودی}}
'''زیارتِ قبور''' به‌معنای حاضر شدن نزد قبور اموات در جهت احترام و بزرگداشت آنان است. عالمان مسلمان به پیروی از آیات قرآن و احادیث، زیارت قبور؛ به ویژه قبور پیامبران و انسان‌های صالح را امری مشروع دانسته و برای آن فضیلت‌ها و فوایدی بیان کرده‌اند.
'''زیارتِ قبور''' به‌معنای حاضر شدن نزد قبور اموات در جهت احترام و بزرگداشت آنان است. عالمان [[مسلمان]] به پیروی از آیات [[قرآن]] و [[حدیث|احادیث]]، زیارت قبور؛ به ویژه قبور پیامبران و انسان‌های صالح را امری مشروع دانسته و برای آن فضیلت‌ها و فوایدی بیان کرده‌اند.


از سنت‌های اسلامی که در میان [[شیعه|شیعیان]] و [[اهل‌سنت]] رواج دارد و بنابر آیات [[قرآن |قرآن کریم]] و روایات مختلف [[مستحب]] دانسته شده است. زیارت قبور، یکی از اعمال مورد اهتمام مسلمانان بوده و در این باره تفاوتی میان [[اهل سنت و جماعت| اهل سنت]] و شیعیان نیست. [[سیره نبوی |سیره پیامبر اکرم]]، عمل [[صحابه]]، [[سیره]] مسلمانان و همچنین [[فتوا|فتاوای]] علمای [[مذاهب چهارگانه اهل سنت |مذاهب اربعه اهل سنت]] و مذهب شیعه، از واضح‌ترین دلایل فضیلت زیارت قبور است.
همه مسلمانان اتفاق نظر دارند بر این که زیارت قبور برای مردان [[مستحب]] است. درباره حکم زیارت قبور برای زنان اختلاف نظر وجود دارد. بیشتر عالمان [[امامیه]] به استحباب زیارت قبور برای زنان مانند مردان [[فتوا]] داده‌اند. همچنین مشهور میان عالمان [[اهل سنت و جماعت|اهل سنت]] این است که زیارت قبور برای زنان [[مکروه]] است.  


[[ابن تیمیه]]، با تمسک به [[حدیث شد رحال |روایت شَدّ رحال]]، زیارت شرعی را محدود به [[سلام]] و [[دعا]] بر میت دانسته و سایر کارها از جمله سفر برای [[زیارت]] را [[بدعت]] و [[شرک]] قلمداد کرده است. بسیاری از علمای سنی و شیعه، نظریات ابن‌تیمیه را در آثار خود ردّ کرده و روایت شَدّ رحال را به معنای فضیلت فراوان زیارت مسجدالحرام، مسجد النبی و مسجد الاقصی در این روایت دانسته‌اند.
[[وهابیت|وهابیون]] زیارت قبور برای زنان را [[حرام]] دانسته‌اند. آنان همچنین با استناد به [[حدیث شد رحال]]، بار سفر بستن به قصد زیارت قبور، حتی اگر زیارت قبر [[پیامبر(ص)]] باشد را عملی بدعت‌آمیز پنداشته و به حرمت آن فتوا داده‌اند. این دیدگاه آنان از سوی عالمان مسلمان نقد شده است.


==مفهوم‌شناسی و جایگاه==
==مفهوم‌شناسی و جایگاه==
Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۵٬۵۸۷

ویرایش