نیمه‌شب شرعی: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
'''نیمه‌شب شرعی'''، زمان پایان وقت [[نماز عشاء]]<ref>فلاح‌زاده، احکام دین، ۱۳۷۴ش، ص۶۹.</ref> و ابتدای وقت [[نماز شب]] است.<ref>فلاح‌زاده، احکام دین، ۱۳۷۴ش، ص۱۵۲.</ref> | '''نیمه‌شب شرعی'''، زمان پایان وقت [[نماز عشاء]]<ref>فلاح‌زاده، احکام دین، ۱۳۷۴ش، ص۶۹.</ref> و ابتدای وقت [[نماز شب]] است.<ref>فلاح‌زاده، احکام دین، ۱۳۷۴ش، ص۱۵۲.</ref> | ||
به نظر بیشتر [[مراجع تقلید شیعه]]، از جمله [[سید ابوالقاسم خویی]]، [[سید علی سیستانی]] و [[لطف الله صافی گلپایگانی]]، اگر فاصله بین [[غروب آفتاب]] و [[اذان صبح]]، دونیم شود، وسط آن نیمه‌شب شرعی است.<ref>فلاح‌زاده، احکام دین، ۱۳۷۴ش، ص۶۹؛ آخوندی، مناسک نوین، ۱۳۹۰ش، ص۲۴۸.</ref> با این حال، [[امام خمینی]]، نیمه‌شب شرعی را نقطه وسط فاصله غروب آفتاب تا طلوع آفتاب دانسته است.<ref> آخوندی، مناسک نوین، ۱۳۹۰ش، ص۲۴۸.</ref> | به نظر بیشتر [[مراجع تقلید شیعه]]، از جمله [[سید ابوالقاسم خویی]]، [[سید علی سیستانی]] <ref>https://www.sistani.org/persian/book/50/39/</ref>و [[لطف الله صافی گلپایگانی]]، اگر فاصله بین [[غروب آفتاب]] و [[اذان صبح]]، دونیم شود، وسط آن نیمه‌شب شرعی است.<ref>فلاح‌زاده، احکام دین، ۱۳۷۴ش، ص۶۹؛ آخوندی، مناسک نوین، ۱۳۹۰ش، ص۲۴۸.</ref> با این حال، [[امام خمینی]]، نیمه‌شب شرعی را نقطه وسط فاصله غروب آفتاب تا طلوع آفتاب دانسته است.<ref> آخوندی، مناسک نوین، ۱۳۹۰ش، ص۲۴۸.</ref> | ||
نیمه‌شب شرعی پایان وقت نماز عشاء است،<ref>فلاح‌زاده، احکام دین، ۱۳۷۴ش، ص۶۹.</ref> همچنین در احکام بیتوته در [[منا]] نیز کاربرد دارد.<ref>نگاه کنید به: آخوندی، مناسک نوین، ۱۳۹۰ش، ص۲۴۷-۲۴۸.</ref> بر این اساس، بیشتر مراجع تقلید شیعه، از جمله [[سید ابوالقاسم خویی]]، [[میرزا جواد تبریزی]]، [[سید علی سیستانی]] و [[سید علی خامنه‌ای]]، زمان بیتوته در منا را از سر شب تا بعد از نیمه‌شب، و یا از قبل از نیمه‌شب تا [[طلوع فجر]] دانسته‌اند.<ref>آخوندی، مناسک نوین، ۱۳۹۰ش، ص۲۴۷.</ref> | نیمه‌شب شرعی پایان وقت نماز عشاء است،<ref>فلاح‌زاده، احکام دین، ۱۳۷۴ش، ص۶۹.</ref> همچنین در احکام بیتوته در [[منا]] نیز کاربرد دارد.<ref>نگاه کنید به: آخوندی، مناسک نوین، ۱۳۹۰ش، ص۲۴۷-۲۴۸.</ref> بر این اساس، بیشتر مراجع تقلید شیعه، از جمله [[سید ابوالقاسم خویی]]، [[میرزا جواد تبریزی]]، [[سید علی سیستانی]] و [[سید علی خامنه‌ای]]، زمان بیتوته در منا را از سر شب تا بعد از نیمه‌شب، و یا از قبل از نیمه‌شب تا [[طلوع فجر]] دانسته‌اند.<ref>آخوندی، مناسک نوین، ۱۳۹۰ش، ص۲۴۷.</ref> | ||